అయోధ్యలో జరిగిన ఈ ఘట్టంలో, రాముని వనవాసానికి సంబంధించిన సంఘటనలు ఎంతో హృద్యంగా వర్ణించబడ్డాయి. అప్పటికి కైకేయి రాముని వనవాసాన్ని కోరినప్పటికీ, ఆమె ముఖంలో ఎలాంటి ఆందోళన, కలవరము కనిపించలేదు; ఆమె ముఖవర్ణంలో కూడా మార్పు లేదు. ఇక ఇక్ష్వాకుల వంశీయుడు దశరథుడు, తన మాటను నిలబెట్టుకోవాల్సిన బాధతో బాధపడుతూ, కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటూ, లోతైన నిస్వాసాలతో సుమంత్రునితో ఇలా అన్నాడు: "ఓ రథికా! రాఘవునితో పాటు నాణేలు, రత్నాలు నిండిన నలుపు దళాలు కలిగిన సేనను త్వరగా సిద్ధం చేయించు. అందులో సుందరంగా అలంకరించుకున్న స్త్రీలు, వాగ్ములు, ధనిక వాణిగులు రాముని సేనను అలంకరించాలి. అతని ఆధీనంలో ఉన్నవారు, అతనికి బలాన్ని ఇచ్చే వారు—వారికి అనేక రకాల బహుమతులు ఇచ్చి, ఇక్కడే ఉంచాలి. ఆయుధాధిపతులు, నగరవాసులు, రథాలు, అరణ్యంలో నిపుణత కలిగిన వేటగాళ్లు—all Kakutstha (రాముని) వెంట వెళ్ళాలి. అరణ్యంలో మృగమృగాల వేట, ఏనుగుల వేట, అడవి తేనె త్రాగడం, వివిధ నదులను దర్శించడం చేస్తూ, అతడు రాజ్యాన్ని మర్చిపోతాడు. నా దగ్గర ఉన్న ధాన్యం, ధనభాండాగారాన్ని కూడా, నేను ఏది కలిగి ఉన్నానో, అవన్నీ రాముని వెంట పంపించాలి. పవిత్ర ప్రదేశాల్లో యజ్ఞాలు చేయడం, విరివిగా దానం చేయడం, మునులతో సంభాషించడం—ఇలా రాముడు అరణ్యంలో సుఖంగా జీవించగలడు. బలవంతుడు అయిన భరతుడు అయోధ్యను పాలించాలి; రామునికి మళ్లీ అన్ని కోరికలు నెరవేరాలి." కైకేయి ఇలా కకుత్స్థుని గురించి మాట్లాడినప్పుడు, ఆమెను భయం పట్టుకుంది; ముఖం పొడిబారిపోయింది, స్వరం కండిపోయింది. భయంతో, బాధతో, ముఖం వాడిపోవడంతో, కైకేయి రాజుని చూచి ఇలా అన్నది: "భరతుడు ధనం లేని, సుఖాలు లేని, ఖాళీ అయిన రాజ్యాన్ని కోరడు; అది మద్యానికి మద్యం పోయినట్లే." కైకేయి, సిగ్గు వదిలేసి, దుర్భాషలు మాట్లాడినప్పుడు, దశరథుడు ఆమెను చూసి, "నీవు నన్ను ఈ భారాన్ని మోయించావు. నేను ఈ పనిని ప్రారంభించేముందే నన్ను ఆపకపోయావు. ఇప్పుడు నన్ను ఎందుకు బాధిస్తున్నావు? నీకు పనికిరాని పని ఇది," అని బాధతో అన్నాడు. దశరథుని మాటలు వినగానే, కైకేయి మరింత కోపంతో ఇలా సమాధానమిచ్చింది: "నీ వంశంలో సగరుడు తన పెద్ద కుమారుడు అసమంజసుని రాజ్యబహిష్కృతుడిగా చేశాడు. అలాగే రాముడిని కూడా పంపించాలి." అందుకు దశరథుడు "నీవు సిగ్గుపడాలి!" అని అన్నాడు. ప్రజలు కూడా సిగ్గుపడ్డారు; కానీ కైకేయికి అది అర్థం కాలేదు. అప్పుడు రాజుకు అత్యంత విశ్వాసపాత్రుడైన వృద్ధ మంత్రి సిద్ధార్థుడు కైకేయిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "అసమంజసుడు వీధిలో ఆడుకుంటూ పిల్లలను పట్టుకుని సరయూ నదిలో పడేసేవాడు. ప్రజలు కోపంతో రాజును అడిగారు—'అయ్యా, రాజా! అసమంజసుని లేదా మమ్మల్ని ఎవర్ని కావాలో ఎంచుకోండి.' రాజు కారణం అడిగినప్పుడు, వారు—'మన పిల్లలను సరయూ నదిలో పడేస్తున్నాడు,' అన్నారు. ప్రజల మాట విని, రాజు తన కుమారుడిని ప్రజల సంతోషం కోసం రాజ్యబహిష్కృతుడిని చేశాడు. వెంటనే అతడిని భార్య, సేవకులతో కూడ రథంలో పెట్టి, జీవితాంతం రాజ్యాన్ని వీడి ఉండమని పంపించాడు. అసమంజసుడు ఒక నేరస్తుడిలా పర్వత ప్రాంతాల్లో తిరిగాడు. కాని, సగరుడు ధర్మాత్ముడిగా ఉండి కూడా తన కుమారుడిని పూర్తిగా వదిలిపెట్టలేదు. మరి రాముడు ఏ పాపం చేశాడు? అతడిని ఇలా అడ్డుకోవడం ఎందుకు? రాఘవునిలో మేము ఎలాంటి తప్పును చూడలేదు; అతడు నరకానికి పోవడం చంద్రునిపై మచ్చ పడడానికంటే అసాధ్యమైనది. అయినా, రాఘవునిలో ఏదైనా తప్పు ఉందని భావిస్తే, నేడు నిజంగా చెప్పు. అప్పుడు రాముడు వనవాసానికి వెళ్ళాలి. నిర్దోషుడైన ధర్మమార్గాన నడిచే వాడిని వదిలిపెట్టడం, ఇంద్రునికైనా కీర్తిని పోగొట్టే పని. ఇక చాలు, రాముని భాగ్యాన్ని నాశనం చేయడం. నీవు కూడా ప్రజల అపకీర్తి నుండి నిన్ను రక్షించుకో." సిద్ధార్థుని మాటలు విన్న దశరథుడు బాధతో, గళం వణికిస్తూ కైకేయిని చూచి అన్నాడు: "నీకోసమే ఈ మాటలు చెప్పినా, అవి కఠినంగా అనిపించినా వినడం లేదు. నీకు నాకు ఏది మేలు, ఏది చెడు తెలియదు. నీవు క్రూరమైన మార్గాన్ని ఎంచుకుని, సద్గుణాలనుంచి తప్పిపోయావు. నేడు నేను రాజ్యాన్ని, సుఖాలను, ధనాన్ని వదిలి, రాముని వెంట వెళ్ళిపోతాను. నీవు, భరతుడు, రాజ్యంలోని ప్రజలతో కలిసి, ఎన్ని రోజులు కావాలంటే అంతకాలం రాజ్యాన్ని అనుభవించండి." ఇంత వరకు విన్న తర్వాత, ప్రధాన మంత్రివర్యుని మాటలు విన్న రాముడు, వినయంగా, గౌరవంగా దశరథుని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఓ రాజా! నేను సుఖాలను వదిలి, అరణ్యంలో కేవలం అడవి ఆహారంతో జీవించబోతున్నాను. నాకు సేన, ధనవంతులు, రత్నాలు అవసరం లేదు. నేను బంధనాలన్నీ వదిలిపెట్టినవాడిని; ఒక గొప్ప ఏనుగును దానం చేసినవాడు, ఆ ఏనుగు బంధనాన్ని పట్టుకుని ఉండడం ఏ అవసరం? అలాగే, రాజా! నాకు సేన అవసరం లేదు. అందరూ తిరిగి వెళ్లిపోవచ్చు. నాకు కేవలం వల్కళదారాలు (చర్మపు వస్త్రాలు) మాత్రమే తెచ్చి ఇవ్వండి." ఇలా, రాముడు తన తండ్రికి, తన ధర్మాన్ని, నిరాకాంక్షతను, వినయాన్ని తెలియజేశాడు.