సుమంత్రుడు రాజసభలో కైకేయిని ఉద్దేశించి పలికిన మాటలు తీవ్రంగా, స్పష్టంగా, కొన్నిసార్లు మృదువుగా, కొన్నిసార్లు గంభీరంగా ఉండేవి. రాముని వనవాసానికి పంపించడాన్ని మన్నించలేని మహర్షులు శాపగ్రస్తంగా సృష్టించిన భయంకరమైన అస్త్రాలు కూడా, దీనిపై దృఢంగా నిలబడినవారికి ఏమి హాని చేయవు అని అతడు చెప్పాడు. మామిడి చెట్టును నరికి వేసినవాడు, వేప చెట్టును ఎంత నీళ్ళతో, పాలు పోసినా, అది తీపి పండును ఇవ్వదని అతడు ఉదాహరణగా చెప్పాడు. నీ తల్లి వంశం కూడా ఇలాగే ఉన్నదని, వేపచెట్టు నుండి తేనె కారదని లోకంలో ప్రసిద్ధమని అన్నాడు. అతడు ఇంకా చెప్పాడు—నీ తల్లి దుష్ట స్వభావాన్ని మేము ముందే విన్నాము. ఒకసారి, నీ తండ్రికి ఒక దాత గొప్ప వరం ఇచ్చాడు. ఆ వరం వల్ల నీ తండ్రి భూమిపైని అన్ని జీవుల భాషను అర్థం చేసుకునే శక్తిని పొందాడు. ఓ జృంభ అనే మంచంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటూ, నీ తండ్రి అనేక జంతువుల మాటలు విని, పదే పదే నవ్వేవాడు. అప్పుడే నీ తల్లి కోపంతో, మరణాన్ని కోరుకుంటూ, ‘నీవు ఎందుకు నవ్వుతున్నావో చెప్పు’ అని అడిగింది. రాజు, ‘నేను ఈ నవ్వు కారణాన్ని చెప్పితే, వెంటనే నేను చనిపోతాను’ అన్నాడు. అయినా నీ తల్లి, ‘నీకు ప్రాణం పోయినా, చెప్పకుండా మోసం చేయకూడదు’ అని పట్టుబడింది. దాంతో, రాజు నిజాయితీగా వరం గురించి వివరించాడు. ఆ వరదాత కూడా, ‘ఓ భూమిపతి, ఇది మరువదగినది కాదు, మరణం వచ్చినా, నాశనం అయినా, చెప్పకూడదు’ అని చెప్పాడు. ఆ మాటలు విని రాజు హర్షంతో, నీ తల్లిని పక్కకు పంపించి, కుబేరుడు వంటి ఆనందంలో మునిగిపోయాడు. ఇప్పుడు నీవు కూడా, దుష్టుల మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ, తప్పు నిర్ణయాన్ని తీసుకుంటున్నావు. ‘పురుషులు తండ్రిని, స్త్రీలు తల్లిని అనుసరిస్తారు’ అనే సామెతను నేను నిజంగా చూస్తున్నాను. నీవు ఇలా చేయకూడదు. భూమిపతి చెప్పినదాన్ని అంగీకరించు. భర్తకు అనుకూలంగా ఉండి, ప్రజలకు ఆశ్రయంగా ఉండు. పాపిష్టుల మాటలతో ప్రేరేపించబడి, నీ భర్తను, లోకాన్ని పోషించే దేవేంద్రునితో సమానమైనవాడైన రాజును, అధర్మ మార్గంలో నడిపించవద్దు. నీ భర్త, పాపరహితుడు, ప్రతిష్ఠాత్మకుడు, కమలనేత్రుడు అయిన దశరథుడు, అబద్ధంగా ఇచ్చిన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చడు, ఓ రాణీ. పెద్దవాడైన, దయగల, నిపుణుడైన, తన ధర్మాన్ని, సమస్త జీవులను కాపాడే రాముడు రాజుగా అభిషేకించబడాలి. రాముడు అరణ్యంలోకి వెళ్లిపోతే, నిన్ను గురించి లోకంలో అపకీర్తి వ్యాపిస్తుంది. రాఘవుడు రాజ్యాన్ని కాపాడాలి; నీవు నిర్భయంగా ఉండాలి. ఈ మహా నగరంలో రాఘవుని తప్ప మరొకరు ఉండటానికి యోగ్యులు కారు. ఇలా మృదువుగా, గంభీరంగా మాట్లాడిన సుమంత్రుడి మాటలకు కైకేయి ఏమాత్రం చలించలేదు; ఆమె ముఖంలో ఎలాంటి మార్పు కనబడలేదు, కలవరపడలేదు. ఇంతలో, వాల్మీకి మహర్షి రచించిన మహా రామాయణంలోని అయోధ్యకాండలోని ముప్పై ఆరవ అధ్యాయంలో జరిగే ఈ సంఘటనలను వినండి. తన వాగ్దానబద్ధత వల్ల బాధపడుతున్న ఇక్ష్వాకువంశీయుడు దశరథుడు కన్నీళ్లు, లోతైన నిస్వాసాలతో సుమంత్రుని ఇలా ఆదేశించాడు: ‘‘ఓ సారథీ! రాఘవుని వెంట వెళ్లేందుకు రత్నాలతో నిండిన, నాలుగు విభాగాల సైన్యాన్ని త్వరగా సిద్ధం చేయి. అందంగా అలంకరించిన స్త్రీలు, వాక్చాతుర్యంతో ప్రసిద్ధులైనవారు, ధనవంతులైన వాణిజ్యవేత్తలు—all రాముని సైన్యాన్ని అలంకరించాలి. అతనిపై ఆధారపడేవారు, అతనికి ప్రీతికరమైనవారు, వారికి అనేక రకాల బహుమతులు ఇచ్చి, ఇక్కడే నియమించు. ముఖ్యమైన ఆయుధాలు, పట్టణ ప్రజలు, రథాలు, అడవిలో నిపుణులైన వేటగాళ్లు—all కకుత్స్థుని వెంట వెళ్లాలి. అతను అడవిలో మృగాలను, ఏనుగులను వేటాడుతూ, జంగల తేనె తాగుతూ, అనేక నదులను వీక్షిస్తూ, రాజ్యాన్ని మర్చిపోతాడు. నా ధాన్యపు నిల్వలు, నిధులు—అవి అన్నీ రాముని వెంట అడవిలో ఉండాలి. పవిత్ర క్షేత్రాలలో యజ్ఞాలు చేసి, విరివిగా దానం చేసి, ఋషులతో కలసి, అడవిలో సుఖంగా జీవిస్తాడు. బలవంతుడైన భరతుడు అయోధ్యను పాలించాలి. కీర్తిశాలి రాముడికి మళ్లీ అన్ని కోరికలు తీరాలి.’’ కైకేయి ఇలా కకుత్స్థుని గురించి మాట్లాడినప్పుడు, భయం ఆమెను చుట్టుముట్టింది; ఆమె ముఖం పొడిగా మారింది, గొంతు ముట్టుకుంది. బాధతో, భయంతో, ముఖం పొడిగా మారి, కైకేయి రాజుని వైపు తిరిగి ఇలా పలికింది: ‘‘ధనం లేని, సుఖం లేని, ఖాళీ రాజ్యాన్ని భరతుడు కోరడు. అది మద్యం నుండి మదము పోయినట్లే.’’ కైకేయి, సిగ్గు విడిచిపెట్టి, ఈ కఠినమైన మాటలు పలికినప్పుడు, కమలనేత్రుడు అయిన దశరథుడు ఆమెను ఇలా ప్రశ్నించాడు: ‘‘నన్ను ఈ భారాన్ని మోసే యOKEపులోకి నువ్వు నెట్టావు. పనిని మొదలుపెట్టిన తరువాత నన్ను ఎందుకు బాధిస్తున్నావు? అనర్హురాలా, ముందే నన్ను నిరోధించలేదేంటి?’’ దశరథుని కోపంతో పలికిన ఈ మాటలు విని, కైకేయి మరింత కోపంతో ఇలా సమాధానమిచ్చింది: ‘‘నీ వంశంలోనే సగరుడు తన పెద్ద కుమారుడైన అసమంజసుని దేశనుండి పంపించాడు; అలాగే ఈయన కూడా వెళ్లాలి.’’ ఇలా ‘‘చీ’’ అని పలికిన దశరథుని మాటలు వినిపించగా, అక్కడ ఉన్న ప్రజలందరూ సిగ్గుపడ్డారు; కానీ కైకేయికి మాత్రం అది అర్థం కాలేదు.