ధైర్యశాలి రాముడు, తన ధర్మబద్ధంగా సంపాదించిన గొప్ప సంపదను, గౌరవప్రదమైన మాటలతో ప్రేరేపింపబడుతూ, తన స్నేహితులకు విరివిగా పంచిపెట్టాడు. బ్రాహ్మణుడు అయినా, సేవకుడు అయినా, లేదా బీదవాడు అయినా—అక్కడ ఎవ్వరూ నిరాశపడకుండా, యథా యోగ్యం బహుమతులు, గౌరవాలు అందుకున్నారు. ఆ తరువాత, వైదేహితో కలిసి బ్రాహ్మణులకు అపారమైన ధనం దానం చేసిన రఘువంశ సంతతిదారులు రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీతతో కలిసి తండ్రిని దర్శించడానికి బయలుదేరారు. వారి ఆయుధాలను ఇద్దరు సేవకులు మోస్తూ వెళ్ళగా, పుష్పమాలలతో, ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన సీతా దేవి వారికి తోడుగా వెలిగిపోయింది. రాముడు వీధిలో నడుస్తూ వెళ్ళుతున్నప్పుడు, ప్రజలు అతడిని చూడాలని మేడలు, ప్రాసాదాలు, గోపురాలపైకి ఎక్కారు. వీధులు జనసంద్రంగా మారిపోయి, అక్కడ నడవడం అసాధ్యమై, ప్రజలు పై నుంచి రాఘవుడిని విషాదంగా తిలకించారు. రాముడు తన సోదరుడు లక్ష్మణుడు, భార్య సీతతో నడుచుకుంటూ వెళ్ళడాన్ని చూసి, ప్రజల హృదయాలు దుఃఖంతో నిండాయి. "ఎప్పుడో మహా సేనలతో చుట్టుముట్టబడ్డ వాడు, ఇప్పుడు కేవలం లక్ష్మణుడి, సీతతో మాత్రమే వెళ్తున్నాడు," అని వారు మాట్లాడుకున్నారు. "అధికారంలో ఆనందాలను అనుభవించిన వాడు, ధర్మాన్ని గౌరవిస్తూ, అసత్యం పలకనివాడు. ఆకాశంలో సంచరించే దేవతలు కూడా చూడలేని సీతను, ఇప్పుడు ప్రజలు రహదారిపై చూస్తున్నారు. సుగంధ ద్రవ్యాలు, రక్తచందనం అలవాటైన సీత, త్వరలో కాలం ప్రభావంతో రంగు కోల్పోతుంది. నేడు దశరథుడు పిశాచబాధితుడిలా మాట్లాడుతున్నాడు; ప్రియమైన కుమారుని రాజు ఎలా నడిరోడ్డున పంపగలడు? దుష్టుడు అయినా కుమారుడిని వెళ్ళగొట్టడం కష్టం; మరి పుణ్యాత్ముడైన రాముని విషయంలో ఎలా సహించగలం?" "దయ, కరుణ, విద్య, సద్గుణాలు, ఆత్మనిగ్రహం, ప్రశాంతత—ఈ ఆరు లక్షణాలు రాఘవుని అలంకరిస్తున్నాయి. అందుకే అతడి బాధతో ప్రజలు వేసవి కాలంలో బావులు ఎండిపోయినప్పుడు నీటిలో జీవించే జీవులు ఎలా బాధపడతాయో అలా బాధపడుతున్నారు. లోకానికి అధిపతిగా ఉన్న ఈ రాముని బాధతో, వృక్షానికి వేరుకు గాయమైతే పూలు, పండ్లు, ఆకులు, కొమ్మలు ఎలా నశిస్తాయో, ప్రజలందరూ అలాగే నశిస్తున్నారు. రాముడు మానవకుల వేరులాంటివాడు; ధర్మస్వరూపుడు; ప్రజలు పుష్పాలు, పండ్లు, ఆకులు, కొమ్మల వంటివారు." "కాబట్టి, లక్ష్మణుడిలా మనమందరం మన భార్యలు, బంధువులతో కలిసి రాఘవుడిని వెంటాడదాం. తోటలు, పొలాలు, ఇల్లు అన్నీ వదిలిపెట్టి, రామునితో కలసి సంతోషంగా, దుఃఖంగా ఏదైనా ఎదుర్కొందాం. సముద్రంలో ఉన్న ధనాలు, నాశనమైన ప్రాంగణాలు, నిల్వలు అన్నీ విలువ కోల్పోతాయి. అవి ధూళితో నిండిపోతాయి; దేవతలు వదిలిపోతారు; ఎలుకలు తిరుగుతూ గుంతలు తవ్వుతాయి. నీరు, ధూపం లేని, శుభ్రత లేని, పన్నులు, యజ్ఞాలు, మంత్రాలు, హోమాలు, పఠనాలు లేని ఇళ్ళు అవుతాయి. కఠినమైన ఋతువుల వల్ల పాడైపోయిన పాత్రలతో, మనం వదిలిపెట్టిన ఇళ్ళను కైకేయి స్వాధీనం చేసుకోనివ్వాలి." "రాఘవుడు ఎక్కడికి వెళ్తాడో అక్కడ అడవి నగరమవుతుంది; మనం వదిలిపెట్టిన అయోధ్య అడవిగా మారుతుంది. అడవిలోని పాములు, జంతువులు, పక్షులు, ఏనుగులు, సింహాలు మనని చూసి పారిపోతాయి. మనం తినే వాటిని వదిలిపెట్టి, మిగిలిన వాటిని తీసుకుంటారు; గడ్డి, మాంసం, పండ్లు, అడవి జంతువులు, పక్షులు అన్నీ మనకే. కైకేయి తన కుమారులతో, బంధువులతో ఇళ్ళను స్వాధీనం చేసుకోనివ్వాలి. మనం రాఘవుడితో అడవిలో ఆనందంగా జీవించగలము." ఈ విధంగా ప్రజలు రకరకాలుగా మాట్లాడినా, రాఘవుడి మనస్సు ఏ మాత్రం动ించలేదు. ఆ ధర్మాత్ముడు, మత్తయిన ఏనుగు నడకతో, కైలాస శిఖరంలా ప్రకాశిస్తూ, తల్లి నివాసానికి చేరుకున్నాడు. రాజప్రాసాదంలోకి ప్రవేశించిన రాముడు, అక్కడ విషాదంగా నిలబడిన సుమంత్రుడిని చూశాడు. తానే బాధపడకపోయినా, అక్కడ దుఃఖిస్తున్న ప్రజల కోసం ఎదురుచూస్తూ, రాముడు ముద్దుగా నవ్వుతూ, తండ్రి ఆజ్ఞను పాటించాలనే సంకల్పంతో రాజును కలవడానికి ముందుకు వెళ్లాడు. అయితే, తండ్రిని కలవడానికి ముందే, ఇక్ష్వాకువంశ మహాత్ముడైన రాముడు, సుమంత్రుడిని చూచి క్షణం ఆగాడు. తన తండ్రి ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, అరణ్యప్రవేశానికి పూనుకుని, "నా రాకను రాజుకు తెలియజెప్పు," అని సుమంత్రుడితో చెప్పాడు. ఇప్పుడు, రామాయణంలోని ముప్పై నాలుగవ సర్గ ప్రారంభమవుతుంది. తర్వాత, కమలనేత్రుడు, నీలవర్ణుడు, అపూర్వుడు, మహాత్ముడైన రాముడు, సారథిని పిలిచి, "నన్ను తండ్రికి వచ్చానని చెప్పు," అని ఆదేశించాడు. రాముని ఆజ్ఞతో, సారథి త్వరగా రాజు సమీపానికి వెళ్లి చూచాడు. దుఃఖంతో మనస్సు కలవరపడుతూ, లోతుగా ఊపిరి పీలుస్తున్న రాజును చూశాడు. భూమిపతిని, ఎరుపు రంగులో మెరుస్తున్న సూర్యుడిలా, బూడిదతో కప్పబడిన అగ్నిలా, నీరు లేని సరస్సులా కనిపించాడాయన. ఆ తెలివైన, కానీ దుఃఖంతో బాధపడుతున్న రాజును మేల్కొలిపి, సారథి చేతులు జోడించి నమస్కరించి, గెలుపు కలగాలని ప్రార్థించి, భయముతో, మృదువుగా, మెల్లగా ఇలా చెప్పాడు.