రాముడు తన సంపదను, అనుచరులను, మరియు ఇతర వస్తువులను తీసుకువచ్చారు. ఆ గొప్ప సంపదను అక్కడ చూసినవారు ఆశ్చర్యపోయారు; ఆ సంపదను చూసి ప్రతి ఒక్కరూ ముచ్చటపడ్డారు. అప్పుడు రాముడు, లక్ష్మణునితో కలిసి, ఆ సంపదను బ్రాహ్మణులకు, యువకులకు, వృద్ధులకు, మరియు అవసరమైన వారికి దానంగా ఇచ్చాడు. అందులో గార్గ వంశానికి చెందిన త్రిజట అనే పింగళజుట్టు బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడు. అతడు అరణ్యంలో ఎప్పుడూ హలము, గొయ్యి పట్టుకుని సాగు చేసుకుంటూ జీవించేవాడు. అతని యువ భార్య, తన పిల్లలను తీసుకుని, త్రిజటతో మాట్లాడుతూ, “హలము, గొయ్యి వదిలేసి, నా మాట విను; నీతిమంతుడైన రాముని వద్దకు వెళ్ళు. ఏదైనా లాభం కలగొచ్చు,” అని చెప్పింది. త్రిజట, భృగు మరియు అంగిరసులకు సమానంగా ప్రకాశిస్తూ, ఎవ్వరూ అడ్డుకోలేని విధంగా, సభలో ఐదవ గోడ వరకు వెళ్లాడు. అక్కడ రాముని దగ్గరకు వెళ్లి, “ప్రభూ, నేను పేదవాడిని, నాకు అనేక మంది పిల్లలు ఉన్నారు,” అని అన్నాడు. “నేను ఎప్పుడూ అరణ్యాన్ని సాగు చేసుకుంటూ జీవిస్తాను; దయచేసి నన్ను పరిగణించండి,” అని వేడుకున్నాడు. రాముడు, కొంత హాస్యంగా, “నాన్నూరుకావులను కూడా నేను ఇవ్వలేదు. నీవు నీ దండతో ఎంత పరిధిని చుట్టుకుంటావో, అంత cows నీకు దక్కుతాయి,” అని అన్నాడు. త్రిజట, తొందరగా తన వస్త్రాన్ని నడుము చుట్టుకుని, దండను తీసుకుని, తన శక్తితో దూరంగా విసిరాడు. ఆ దండు, అతని చేతిలో నుంచి బయలుదేరి, సరయూ నదిని దాటి, గొప్ప గోవుల సమూహం మధ్య, ఎద్దుల దగ్గర పడింది. సరయూ తీరంలో, రాముడు, త్రిజటను ఆలింగనం చేసి, ఆ గోవులను అతని ఆశ్రమానికి తీసుకువెళ్లాడు. అనంతరం, రాముడు, గార్గ వంశజుడైన త్రిజటను సాంత్వనపూర్వకంగా, “నీవు కోపపడకూడదు; ఇది సరదాగా అన్న మాట. నిజంగా, నీవు అద్భుతశక్తి కలవాడు. నీ శక్తిని తెలుసుకోవాలనే ఉద్దేశంతోనే నేను నిన్ను ప్రోత్సహించాను. ఇప్పుడు, మరో వరాన్ని కోరుకో,” అని అన్నాడు. “నిజంగా, నేను నిన్ను అడ్డుకోవడం లేదు. నా సంపదలో నీవు కోరుకున్నదేమైనా, నీకు సక్రమంగా ఇవ్వబడుతుంది. దానివల్ల నాకు ధర్మమూ, కీర్తీయూ లభిస్తాయి,” అని హామీ ఇచ్చాడు. అప్పుడు త్రిజట మహర్షి, తన భార్యతో కలిసి, సంతోషంగా ఆ గోవుల సమూహాన్ని స్వీకరించాడు. రామునికి ఆశీర్వాదాలు ఇచ్చి, రాముని కీర్తి, బలము, ఆనందం పెరగాలని కోరాడు. ఆ తరువాత, రాముడు తనకు వచ్చిన సంపదను ధర్మబద్ధంగా తన మిత్రులకు, గౌరవంగా, యోగ్యంగా, పంపిణీ చేశాడు. బ్రాహ్మణులు, మిత్రులు, సేవకులు, పేదవారు—అక్కడ ఎవ్వరూ అసంతృప్తిగా ఉండలేదు; అందరికీ తగిన విధంగా దానం, గౌరవం లభించాయి. ఇప్పుడు, మహాకావ్యమైన వాల్మీకి రామాయణంలో అయోధ్య కాండలో ముప్పై మూడు వ సర్గను వినండి. రాముడు, సీతతో కలిసి, బ్రాహ్మణులకు చాలా సంపదను దానం చేసిన తరువాత, రఘువంశజులు అయిన రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీతతో కలిసి తండ్రిని చూడటానికి బయలుదేరారు. వారి ఆయుధాలను ఇద్దరు సేవకులు మోయగా, సీతా అలంకారాలతో, పుష్పమాలలతో మెరిసింది. రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీతా—ఇద్దరు సేవకులతో కలిసి, ప్రజల మధ్య వెలుగునిచ్చారు. రాముడు వెళ్తున్నప్పుడు, ప్రజలు అతన్ని చూసేందుకు ఇంటి పైకప్పులు, కోటలు, మంటపాలు ఎక్కారు. వీధులు జనంతో నిండిపోయి, రాముని దర్శించేందుకు ఎవ్వరూ అడుగుపెట్టలేక rooftop నుండి చూసారు. రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీతతో నడుచుకుంటూ వెళ్తున్న దృశ్యాన్ని చూసి, ప్రజలు విచారంతో అనేక మాటలు మాట్లాడారు. “అప్పుడూ, రాముని వెనుక గొప్ప సేన ఉండేది; ఇప్పుడు లక్ష్మణుడు, సీత మాత్రమే ఉన్నారు.” “అతడు రాజ్యాన్ని రుచి చూశాడు, అనేక సుఖాలను అనుభవించాడు, కానీ ధర్మాన్ని గౌరవించడంలో ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పడు.” “ఆకాశంలో ఎగురుతున్న దేవతలకు కూడా కనిపించని సీతను, ఈ రోజు ప్రజలు రాజమార్గంలో చూస్తున్నారు.” “సీతా, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పసుపు, చంద్రనగరపు అలంకారాలకు అలవాటైన ఆమె, త్వరలో కాలం మారితే, వేడి, చల్లదనం వల్ల రంగు కోల్పోతుంది.” “ఈ రోజు, దశరథుడు ఏదో మాయలో ఉన్నట్లు మాట్లాడుతున్నాడు; రాజు తన ప్రియమైన కుమారుణ్ణి విడిచిపెట్టకూడదు.” “పాపాలు ఉన్న కుమారుడికి కూడా వనవాసం ఇవ్వడం కుదరదు; మరి, ప్రపంచాన్ని తన ప్రవర్తనతో మోహించినవాడికి ఎలా?” “దయ, కరుణ, విద్య, మంచి ప్రవర్తన, ఆత్మ నియంత్రణ, శాంతి—ఈ ఆరు లక్షణాలు రామునిలో ఉన్నాయి.” రాముని బాధతో ప్రజలు మిగిలిన జీవులు వేసవి కాలంలో నీటి లేకుండా ఉన్నట్లు బాధపడుతున్నారు. ప్రపంచానికి ఆధారమైన రాముని బాధతో, వేరే ప్రజలు కూడా బాధపడుతున్నారు; వేరే ప్రజలు పూలు, ఫలాలు, ఆకులు, కొమ్మలు లాంటి వారు, రాముడు మూలవృక్షంలా ఉన్నాడు. అందుకే, లక్ష్మణునిలా, మనము కూడా భార్యలు, బంధువులతో కలిసి, రాముడు ఎక్కడికి వెళ్తే అక్కడికి వెళ్ళాలి. బాగుల, పొలాలు, ఇళ్ళు వదిలిపెట్టి, సంతోషంలో, విషాదంలో, మనము రాముని వెంట వెళ్ళాలి. సముద్రంలో ఉన్న సంపద, చెదిరిపోయిన మైదానాలు, కూడబెట్టిన ధన, ధాన్యం—ఇవన్నీ విలువ లేకుండా పోయాలి. ఇళ్ళు ధూళితో నిండిపోవాలి, దేవతలు విడిచిపెట్టాలి, ఎలుకలు పరుగులు తీయాలి, వాటి గుంతలు నిండిపోవాలి. నీరు, పొగ లేకుండా, శుభ్రత లేకుండా, పన్నులు, యజ్ఞాలు, మంత్రాలు, హోమాలు, పఠనాలు—all missing. కఠినమైన కాలం వల్ల చెదిరిపోయిన పాత్రలు, మనము వదిలిపెట్టిన ఇళ్ళు—ఈ ఇళ్ళను కైకేయి స్వీకరించాలి. ఈ విధంగా, రాముడు తన ధర్మాన్ని, దయను, సంపదను ప్రజలకు, బ్రాహ్మణులకు, పేదవారికి దానం చేసి, ప్రజలు అతని వెనుక సంతాపంతో, ప్రేమతో, అతని వెంట వెళ్ళాలని నిర్ణయించుకున్నారు.