లక్ష్మణుడు రాముని వైపు చూస్తూ, గంభీరంగా ఇలా అన్నాడు: “ధైర్యవంతుడైన నీవు, క్షత్రియుడివి, అదృష్టాన్ని గురించి ఇలా బలహీనంగా, దయనీయంగా మాట్లాడటం ఎలా? ఆ ఇద్దరిలో—అంటే దశరథుడు, కైకేయి—ఎలాంటి దురుద్దేశ్యం లేదు అనుకుందావు, కానీ ధర్మాన్ని ముసుగుగా ధరించేవారు ఉన్నారు; నీవు ఇది గుర్తించవు ఏమా, ధర్మాత్ముడా? వారి ప్రవర్తన నిజంగా నిష్కల్మషంగా, స్వార్థం లేకుండా, మోసం లేకుండా ఉంటే, ఆ వరం వారికి ఎప్పుడో లభించేది, అది కూడా యోగ్యమైనదే అయ్యేది, రాఘవా! ఓ వీరా, ప్రజలకు అసహ్యంగా అనిపించే విధంగా మరో coronation ప్రారంభం కావడం నేను భరించలేను; దయచేసి నన్ను క్షమించు. నీ మనసును సందిగ్ధతకు గురిచేసిన ఆ ధర్మమే నాకు నచ్చదు, ఎందుకంటే అది నిన్ను మోహపరచింది. నీవే స్వయంగా, నీ తండ్రి చెప్పిన అన్యాయమైన, అపవిత్రమైన ఆజ్ఞను, కైకేయి ప్రభావంతో, ఎలా పాటించగలవు? ఈ విభజన దుష్టత వల్ల కలిగింది, అయినా నీవు గుర్తించకపోవడం నాకు బాధ కలిగిస్తోంది; ఇక్కడ నీ ధర్మపరాయణత తప్పు. నీ ధర్మానుబంధతను లోకమే నిందిస్తుంది; నీవు, ఆత్మలోపముతో కూడిన వారు అయినా, తండ్రి, తల్లి అనే పేరు కలిగిన ఆ ఇద్దరికి, ఏకాగ్రతతో, సేవ చేయాలని ఎలా అనుకుంటావు? నీ సంకల్పం, వారి సంకల్పం అదృష్టం వల్ల నిర్ణయించబడినవే అయినా, అయినప్పటికీ నీవు దానిని పట్టించుకోకూడదు; అయినా అది కూడా నాకు నచ్చదు. బలహీనుడు, ధైర్యం లేనివాడు మాత్రమే అదృష్టాన్ని అనుసరిస్తాడు; కానీ ధైర్యవంతులు, ఆత్మగౌరవం ఉన్నవారు, విధిని వశం చేసుకోరు. విధి వల్ల బాధకు గురైనప్పటికీ, దానిని మానవ ప్రయత్నంతో జయించగలవాడు ఎప్పుడూ నిరాశపడడు. ఈ రోజు ప్రజలు విధి శక్తి, మానవ ప్రయత్న శక్తి రెండింటినీ చూస్తారు; ఈ రోజు విధి, పురుషార్థం మధ్య తేడా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఈ రోజు ప్రజలు చూస్తారు, నీ పట్టాభిషేకాన్ని విధి అడ్డుకున్నా, నా ప్రయత్నంతోనే ఆ విధిని ఎదుర్కొని గెలుస్తానని. ఉన్మత్తమైన ఏనుగు లాగ, ఎవరూ అదుపు చేయలేని విధంగా, నేను నా ప్రయత్నంతో ఆ విధిని వెనక్కు తిప్పుతాను. ఈ రోజు, రామా, నీ పట్టాభిషేకాన్ని అడ్డుకోవడంలో లోకపాలులందరూ, మూడు లోకాలూ కూడా అడ్డుకోలేవు; నీ తండ్రి అయితే ఏమాత్రం చేయలేడు. నిన్ను అరణ్యవాసానికి పంపినవారు, ఓ రాజా, వారు తామే పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అరణ్యంలో నివసించాలి. విధి శక్తి, పరాక్రమంతో మత్తు చెంది ఉన్నవారి శక్తికి సమానం కాదు; నా ఉగ్రమైన ప్రయత్నం శత్రువులకు బాధను కలిగిస్తూ విజయం సాధిస్తుంది. వెయ్యేళ్లు గడిచిన తర్వాత, నీతి నిష్ఠత కలిగిన కుమారుల పాలన పూర్తయిన తర్వాత మాత్రమే నువ్వు అరణ్యవాసానికి వెళ్లాలి—ఇప్పుడేం కాదు. పూర్వకాల రాజర్షుల ఆచారాన్ని బట్టి, ప్రజలను తమ పిల్లలవలె కాపాడే కుమారులకు రాజ్యం అప్పగించిన తర్వాత మాత్రమే అరణ్యవాసం చేయాలి. కానీ, రాజ్యంలో అనేక యువరాజులు ఉండడం వల్ల కలిగే కలవరం గురించి నీకు భయం ఉంటే, ఓ ధర్మాత్మ రామా, నీవు రాజ్యాన్ని కోరుకోనివి అయితే— ఓ వీరా, నేను నీకు ప్రమాణం చేస్తాను, నేను వీరుల లోకాన్ని ఆశించను; సముద్రాన్ని తీరం కాపాడినట్లు నీ రాజ్యాన్ని కాపాడుతాను. నీవు మంగళకరమైన విధులతో పట్టాభిషేకాన్ని జరుపుకో, అక్కడే ఉండు; ఇతర రాజుల అగ్నిని నేను ఒంటరిగా అడ్డుకుంటాను. ఈ రెండు భుజాలు అలంకారానికి కావు, ధనుస్సు అలంకారానికి కాదు; నా తలపాగా అలంకారానికి కాదు, బాణాలు కూడా అలంకారానికి కావు. ఈ నాలుగు—భుజాలు, ధనుస్సు, తలపాగా, బాణాలు—శత్రువులను అణచడానికి మాత్రమే ఉన్నాయి; నా శత్రువు అనబడినవారి నుండి నాకు అధికంగా ఏమీ కావాల్సిన అవసరం లేదు. విజ్రంభంగా మెరుస్తున్న, మెరుపు లాంటి పదునైన ఖడ్గంతో, వజ్రాయుధం ఉన్న శత్రువు అయినా నాకు సమానంగా అనిపించడు. నా ఖడ్గపు ఘాతాలకు నేలపై ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథాధిపతులు, యోధుల తలలు, భుజాలు, చేతులు, తొడలు పడి, భూమి నడవడానికి కూడా అడ్డుగా మారుతుంది. నా ఖడ్గపు పదునుకు గురై, శత్రువులు మెరుపుతో కూడిన మేఘాలు పడిపోవడంలా నేలపై పడిపోతారు. నా వేళ్లను తుప్పు రక్షణతో కప్పుకుని, ధనుస్సు, బాణాలు చేత పట్టుకుని, నేను పురుషుల మధ్య నిలబడినప్పుడు, మరొకడు తనను పురుషుడిగా ఎలా భావించగలడు? నా బాణాలతో, ఏకాగ్రతతో ఉన్న అనేక మందిని నేనే ఒక్కడినైనా కూలదలచగలను; పురుషులు, గుర్రాలు, ఏనుగుల ప్రాణాంతర భాగాలను లక్ష్యంగా చేసుకుని వారిని సంహరిస్తాను. ఈ రోజు నా ఆయుధాల శక్తి నిజంగా కనిపిస్తుంది; రాజును బలహీనుడిని చేసి, నీ అధికారం స్థాపిస్తాను, ప్రభూ! ఈ రోజు సాందళపు లేపనాన్ని ధరించడానికి, కంకణాలను తీసివేయడానికి, ధనాన్ని వదిలిపెట్టడానికి, స్నేహితులను కాపాడడానికి సమయం వచ్చింది. రామా, ఈ రెండు భుజాలు కార్యాచరణకు సిద్ధంగా ఉన్నాయి—ప్రత్యేకంగా నీ పట్టాభిషేకాన్ని అడ్డుకునే వారిని తిప్పికొట్టడానికి. ఈ రోజు ఎవరు నా చేతిలో పడతారు చెప్పు—నీ మిత్రుడు కాని, కానీ ప్రాణం, కీర్తి, అనుచరులపై గర్వించే వారు—ద్వారా ఈ భూమి నీ అధీనంలోకి వస్తుంది; నన్ను ఆజ్ఞాపించు, నేను నీ సేవకుడిని. ఇలా లక్ష్మణుడు ఉగ్రతతో మాట్లాడగా, రాముడు కన్నీరు తుడుచుకుంటూ, లక్ష్మణుని మళ్లీ మళ్లీ ఓదార్చుతూ ఇలా అన్నాడు: “శాంతుడా, విను, నేను నా తండ్రి ఆజ్ఞను పాటించడమే నా సంకల్పం; ఇదే నిజమైన ధర్మమార్గం.” ఇంతలో, రాముడు తన తండ్రి ఆజ్ఞను పాటించాలనే దృఢనిశ్చయంతో ఉన్నాడని గమనించిన కౌసల్య, కన్నీటి గొంతుతో, ధర్మబద్ధమైన మాటలు పలికింది: “ఎప్పుడూ కష్టాలను చూడని, ధర్మానికి నిబద్ధుడైన, సమస్త జీవుల పట్ల మృదువుగా మాట్లాడే నా కుమారుడు, దశరథుని వంశంలో పుట్టినవాడు, ఎలా భిక్షాటన చేసి బ్రతుకుతాడు? వాడి సేవకులు, అనుచరులు రుచికరమైన భోజనం తింటారు; అలాంటి రాముడు ఇప్పుడు అరణ్యంలో మూలాలు, ఫలాలు ఎలా తింటాడు? ఇది విని ఎవరు నమ్మగలరు? ఎవరు భయపడకపోతారు—ధర్మాత్ముడైన, ప్రజలందరికి ప్రీతికరుడైన, కకుత్స్థ వంశజుడైన రాజుని కుమారుడు అరణ్యవాసానికి పంపించబడుతున్నాడని? ఇంతకీ, ఈ లోకంలో విధి ఎంత బలవంతమో స్పష్టంగా తెలుస్తోంది; ఎందుకంటే, అందరికీ ఇష్టమైన నీవు, రామా, ఇప్పుడు అరణ్యానికి వెళ్తున్నావు.