శ్రీరాముడు తన అభిషేకార్చనకు సిద్ధంగా ఉంచిన కలశాలను చూపిస్తూ, "ఈ కలశాలనే తీసుకొని, లక్ష్మణా, నేను ascetic వ్రతస్నానాన్ని ఆచరిస్తాను. లేకపోతే, ఈ రాజసంబంధమైన ఏర్పాట్లన్నీ నాకు అవసరం లేదు. నేను తానే తీసుకొన్న నీటితో నా వ్రతస్నానాన్ని చేస్తాను," అని మృదువుగా అన్నాడు. "ఈ విధంగా జరిగిన మార్పు వల్ల మనసు బాధపడకూ, లక్ష్మణా. రాజ్యం లేదా అరణ్యం—అరణ్యవాసమే మహాపుణ్యదాయకం. నా పట్టాభిషేకాన్ని అడ్డుకున్నదిలో నీవు గాని, నా తల్లి గాని నిందించదగిన వారు కాదు. ఇది దైవైశ్వర్యమే మధ్యలో వచ్చింది, తండ్రికి దీనిలో భాగం లేదు. అదృష్టశక్తి ఎంత గొప్పదో నీవు బాగా తెలుసు," అని రాముడు సాంత్వనగా అన్నాడు. ఈ సమయంలో, వాల్మీకి మహర్షి వర్ణించినట్టు, అయోధ్యాకాండలో ఇరవై మూడవ అధ్యాయాన్ని వినమని సూచించబడింది. రాముడు ఇలా చెప్పగానే, లక్ష్మణుడు తలవంచి, ఆవేశం, దుఃఖంతో కలిసిన మనసుతో ముందుకు వచ్చాడు. అతని కళ్ళు కోపంతో ముడుచుకున్నాయి; అతని ఊపిరి, బిలంలో కోపంతో ఉన్న పాము ఊపిరిలా, గట్టిగా ఉప్పొంగింది. ఆ సమయంలో లక్ష్మణుని ముఖం, కోపంతో ఉన్న సింహం ముఖంలా, చూడటానికి భయంకరంగా మారింది. తన ముష్టిని గట్టిగా బిగించి, ఏనుగు తన సుందాన్ని ఊపినట్లు అతను ఊపాడు. తలను పక్కకు, పైకి ఒంపి, మెడను వదిలేశాడు. ముందువైపు కన్నులతో అన్నయ్యను వంగదృష్టితో చూసి, లక్ష్మణుడు ఇలా అన్నాడు: "అన్నా, నీలో కలిగిన ఈ కలకలం వృథా. ధర్మంలో తప్పు జరుగుతుందేమో అనే ఆందోళనతో, పరుల మాటలకోసం, నీవంటి ధైర్యశాలి ఇలా మాట్లాడటం ఆశ్చర్యంగా ఉంది. నీ వంటి పరాక్రమవంతుడు క్షత్రియుడు, అదృష్టాన్ని బలహీనంగా, దయనీయం అని ఎలా భావించగలవు? ఆ ఇద్దరిలో తప్పేమీ లేదని నువ్వు అనిపించుకోవడం ఎలా? కొందరు ధర్మాన్ని ముసుగుగా ధరించి, లోపాలు చేస్తారు—ధర్మాత్ముడా, నీవు ఇది గుర్తించలేవా? వారి ప్రవర్తన నిజంగా నిష్కలంకమైతే, స్వార్థం లేకుండా, మోసం లేకుండా ఉంటే, అప్పటికే వారికి వరం దొరికేది, అది కూడా సముచితంగా ఉండేది. నీ పట్టాభిషేకాన్ని అడ్డుకుని, ప్రజలకు ఇష్టపడని విధంగా మరొకరిని పట్టాభిషేకం చేయించడాన్ని నేను సహించలేను, రాఘవా. దయచేసి నన్ను క్షమించు. నీ మనస్సు సందిగ్ధతకు లోనయ్యేలా చేసిన ఆ ధర్మం కూడా నాకు ఇష్టం లేదు; అది నిన్ను మాయలో పడేసింది. తండ్రి అన్యాయమైన, నిందించదగిన ఆజ్ఞను, కైకేయి ప్రేరణతో, నువ్వు ఎలా స్వయంగా పాటించగలవు? ఈ విభేదానికి కారణం దురాశే అయినా, నువ్వు గుర్తించకపోవడం నన్ను బాధిస్తుంది. నీ ధర్మపరాయణత ఇక్కడ తప్పుగా మారింది. నీ ధర్మ నిష్ఠను లోకం నిందిస్తుంది; నిన్ను ఎప్పుడూ స్వార్థంతో, శత్రువుల్లా ప్రవర్తించే వారిని, తండ్రి తల్లి అని పిలిచినా, సేవ చేయడం ఎలా సరిపోతుంది? నీ సంకల్పం, వారి సంకల్పం అదృష్టం వల్ల నిర్ధారించబడినా, దాన్ని పట్టించుకోకూడదు; అయినా అది కూడా నన్ను సంతృప్తిపర్చదు. బలహీనుడు, పరాక్రమం లేనివాడు మాత్రమే అదృష్టాన్ని అనుసరిస్తాడు; కానీ పరాక్రమవంతులు, ఆత్మగౌరవం కలవారు, అదృష్టానికి లొంగరు. మనుష్య ప్రయత్నంతో అదృష్టాన్ని జయించగలవాడు, దురదృష్టం వచ్చినా, నిరాశ చెందడు. ఈ రోజు ప్రజలు అదృష్టశక్తి, మనుష్య ప్రయత్నం శక్తి ఏవిటో చూస్తారు; ఈ రోజు అదృష్టం, పురుషార్థానికి తేడా తెలుస్తుంది. ఈ రోజు ప్రజలు నీ పట్టాభిషేకాన్ని అదృష్టం అడ్డుకున్నారనుకున్న వారు, నా ప్రయత్నంతో అదృష్టాన్ని ఓడించినదాన్ని చూస్తారు. మత్తులో ఉన్న గజరాజు పాగా పట్టలేనట్టు, నేను నా ప్రయత్నంతో అదృష్టాన్ని వెనక్కు తోడుతాను. ఈ రోజు నీ పట్టాభిషేకాన్ని, రామా, లోకపాలులంతా, మూడువెళ్ల లోకమంతా, నీ తండ్రి కూడా అడ్డుకోలేరు. నిన్ను అరణ్యంలోకి పంపాలని నిర్ణయించిన వారు, వాళ్లే పద్నాలుగు సంవత్సరాలు అరణ్యంలో నివసించాలి. అదృష్టశక్తి, పరాక్రమంతో మత్తులో ఉన్నవాడి బలానికి సమం కాదు; నా ఉగ్ర ప్రయత్నం శత్రువులకు బాధను కలిగిస్తుంది. వెయ్యేళ్లు ధర్మపుత్రుల పాలన అనంతరం మాత్రమే నీవు అరణ్యవాసానికి వెళ్ళాలి; ఇప్పుడే కాదు. పురాతన రాజర్షుల సంప్రదాయ ప్రకారం, ప్రజలను తమ పిల్లలుగా చూసే కుమారులకు పాలన అప్పగించిన తర్వాత మాత్రమే అరణ్యవాసం చేయాలి. మరి, అనేక యువరాజులతో రాజ్యంలో కలహం కలుగుతుందనే ఆందోళనతో, రామా, నువ్వు రాజ్యం త్యజించాలనుకుంటే— నీకు ప్రమాణంగా చెబుతున్నాను, వీరా! నేను వీరుల లోకాన్ని కోరను. సముద్రాన్ని రక్షించే తీరం లాగా, నీ రాజ్యాన్ని రక్షిస్తాను. నీవు శుభకార్యాలతో పట్టాభిషేకాన్ని జరుపుకో; మిగతా రాజుల అగ్నిని నేను ఒంటరిగా అదుపు చేస్తాను. ఈ రెండు భుజాలు అలంకారం కోసం కావు; ఈ ధనుస్సు అలంకరణ కోసం కాదు; తలపాగా అలంకారం కోసం కాదు; బాణాలు ప్రదర్శన కోసం కావు. ఈ నాలుగు—భుజాలు, ధనుస్సు, తలపాగా, బాణాలు—శత్రువులను సంహరించేందుకే. నా శత్రువు నుంచి నాకు అధికంగా ఏమీ కావడం లేదు. విద్యుత్ మెరుపులా మెరిసే పదునైన ఖడ్గంతో, వజ్రాయుధం ఉన్న శత్రువైనా నాకు సమానమనే భావన లేదు. నా ఖడ్గపు గాయాలతో, భూమి మీద ఏనుగులు, గుర్రాలు, రథసారథులు, యోధుల తలలు, భుజాలు, చేతులు, తొడలు విరజిల్లి, భూమి దాటలేనంతగా మారతాయి. నా ఖడ్గపు తాడుతో తాకబడిన శత్రువులు, మెరుపులతో కూడిన మేఘాల్లా, నేలమీద పడిపోతారు. నా వేలులకు తోడుగులు, చేతిలో ధనుస్సు, బాణాలు ఉన్నప్పుడు, నేనున్నప్పుడు ఎవరైనా మగాడిగా భావించడమే ఎలా సాధ్యం? ఒక్కడినే అయినా, సమూహంగా వచ్చిన వారినీ, గుర్రాలు, ఏనుగులు, మానవుల ప్రాణస్థానాలను లక్ష్యంగా చేసుకుని, నా బాణాలతో నేలకొరుగుతాను." ఇలా లక్ష్మణుడు తన కోపాన్ని, ధైర్యాన్ని, అన్నయ్య మీద ఉన్న అపారమైన ప్రేమను పూర్తిగా వ్యక్తీకరించాడు.