రాముడు తన తల్లి కౌసల్యను, ఆమె ప్రాణహీనురాలిలా, దుఃఖంలో మునిగిపోతూ చూశాడు. ఆమె పక్కన సుమిత్ర కుమారుడు లక్ష్మణుడు కూడా తీవ్రమైన బాధతో ఉన్నాడు. ధర్మానికి అంకితుడైన రాముడు, అక్కడ సందర్భానుసారం ధర్మబద్ధమైన మాటలు పలికాడు. "లక్ష్మణా! నీ భక్తి, పరాక్రమాన్ని నాకు ఎప్పుడూ తెలుసు. కానీ నా సంకల్పాన్ని పరిగణించకుండా నువ్వూ, తల్లీ, ఇలా నాకు మరింత దుఃఖాన్ని కలిగించకూడదు. ఈ లోకంలో ధర్మం, అర్థం, కామం అన్నీ ధర్మఫలాల వలన కలుగుతాయి. అందులో భార్య, కుమారులందరూ భర్తకు విధేయులై ఉంటారు. అందరూ ఏకమై ధర్మం కలిగే మార్గాన్నే అనుసరించాలి. కేవలం లాభాన్ని కోరేవారిని లోకం ద్వేషిస్తుంది. స్వార్థపరత కూడా శ్లాఘనీయం కాదు. గురువు, రాజు, తండ్రి, వృద్ధులు ఏ పని అప్పగించినా, కోపం, ఆనందం, ఆకాంక్ష వల్ల అయినా, ధర్మాన్ని పరిశీలించి, దయ లేకుండా దాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయగలవారెవరు? నేను నాన్నగారి వాగ్దానాన్ని పూర్తిగా నెరవేర్చలేను. ఆయన ధర్మాన్ని ఆజ్ఞాపించే గురువు, రాణి భర్త, ధర్మమార్గాన్ని నడిచేవారు. ఇప్పటికీ ధర్మరాజు అయిన మా తండ్రిగారు జీవించి ఉండగా, స్వయంగా తన మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ ఉండగా, రాణి నాతో పాటు ఎలా వస్తుంది? అది భర్తను కోల్పోయిన స్త్రీలా అవుతుంది. తల్లీ! నేను అరణ్యానికి వెళ్తున్నప్పుడు నాపై కోపపడకండి. మాకు ఆశీర్వాదం ఇవ్వండి. నా వనవాస కాలం ముగిసిన తర్వాత, యయాతి సత్యవంతుడిగా తిరిగి వచ్చినట్లే, నేను కూడా తిరిగి వస్తాను. ఈ రాజ్యం కోసం మాత్రమే గొప్ప కీర్తిని పొందాలని నేను కోరడం లేదు. ఈ చిన్న జీవనకాలంలో, తల్లీ, నేను ధర్మబద్ధంగా తక్కువ భూమినే ఎంచుకుంటున్నాను. తల్లిని సంతుష్టిపరచాలని సంకల్పించిన రాముడు, తన హృదయంలో తల్లిని ప్రదక్షిణ చేసి, తన తమ్ముడిని అరణ్యానికి వెళ్లే ఉత్సాహంతో ఉపదేశించాడు. తర్వాత రాముడు, తన ప్రియ సహోదరుడు, స్నేహితుడు అయిన లక్ష్మణుని దగ్గరకు వెళ్లాడు. లక్ష్మణుడు తీవ్ర అసహ్యంతో, కోపంతో కళ్లు ఎర్రబడిపోయి ఉన్నాడు. ధైర్యంగా తనను నియంత్రించుకుంటూ, రాముడు లక్ష్మణునితో ఇలా చెప్పాడు: "లక్ష్మణా! కోపాన్ని, దుఃఖాన్ని దూరంగా పెట్టి, మనోబలంతో మనల్ని మనమే నియంత్రించుకోవాలి. నాకు అభిషేకార్థంగా చేసిన ఏర్పాట్లన్నీ వెంటనే నిలిపివేయాలి. ఆలస్యం చేయకుండా, ఆ పనిని రద్దు చేయాలి. సౌమిత్రీ! నా అభిషేకం కోసం చేసిన కృషిని ఇప్పుడు దాని రద్దు వైపుకు మళ్లించాలి. నా అభిషేకం వల్ల కలిగిన కలవరంతో మన తల్లి ఇంకా ఆందోళనలో ఉండకూడదు. ఆమె మనసులోని అనుమానం వల్ల కలిగిన బాధను క్షణమంతైనా భరించలేను. నేను ఎప్పుడూ తల్లులకు, తండ్రికి, తెలియకపోయినా, అపచారం చేయలేదు. నా తండ్రి సత్యవంతుడు, వ్రతస్థుడు, సత్యానికి నిబద్ధుడు. ఆయన భయపడాల్సింది పరలోక ఫలితాలకే. ఈ పని చేయకపోతే, సత్యాన్ని పాటించలేదన్న భావన నన్ను బాధిస్తుంది. అందుకే లక్ష్మణా, అభిషేక ఏర్పాట్లను ఉపసంహరించి, నేను వెంటనే అరణ్యానికి వెళ్లాలనుకుంటున్నాను. నన్ను అరణ్యంలోకి పంపించాలన్న తలంపుతో రాజమాత తన కోరిక నెరవేర్చుకుంది. ఇక ఆమె కుమారుడు భరతుని, నిర్భయంగా అభిషేకించండి. నేను వనవాసానికి వెళ్లిన తర్వాత, వల్కలధారి, జటాధారి అయ్యాక, కైకేయి మనశ్శాంతిని పొందుతుంది. ఈ నిర్ణయం ఎలా తీసుకున్నారో, ఆ సంకల్పాన్ని నేను భంగపర్చను. ఆలస్యం లేకుండా వనవాసానికి వెళ్తాను. ఇదంతా విధి వల్లనే జరిగింది. నాకు అప్పుడే లభించిన రాజ్యం తిరస్కరణ కూడా విధివశమే. కైకేయి నాకు హాని చేయాలన్న సంకల్పం విధి లేనిదే ఎలా కలుగుతుంది? నువ్వు కూడా తెలుసు కదా, నేను ఎప్పుడూ తల్లుల మధ్య భేదభావం చూపలేదు. ఆమెకు లేదా ఆమె కుమారుడికి ప్రీతిని చూపలేదు. ఆమె నన్ను అభిషేకించకుండా, వనవాసానికి పంపాలని చెప్పడం వెనుక విధే కారణమని నేను భావిస్తున్నాను. రాజకుమార్తె అయిన ఆమె, తన భర్త సమక్షంలో, సామాన్య స్త్రీలా మాట్లాడటానికి కారణం విధే. ఆ విధిని ఎవరూ ఎదుర్కోలేరు. జీవులు ఎంత ప్రయత్నించినా, విధి నిర్ణయించినదే జరుగుతుంది. తపస్సులో నిబద్ధులైన ఋషులకూ, విధి వల్ల కోరిక, కోపాలు కలుగుతాయి. ఇక్కడ ముందుగా ఊహించని, ప్రారంభించిన పనిని మధ్యలో అడ్డుకునేది విధి. ఈ విషయాన్ని తెలుసుకుని, నా అభిషేకం నిలిపివేయబడినా, నేను మనోవ్యధను అనుభవించను. అందుకే, నీవు కూడా శోకించవద్దు. నన్ను అనుసరించి, అభిషేక ఏర్పాట్లను త్వరగా ఉపసంహరించు. ఈ అభిషేక పాత్రలతోనే నేను వ్రతస్నానం చేస్తాను. లేకపోతే, ఈ రాజసంబంధిత వస్తువులేమీ నాకు అవసరం లేదు. నేను స్వయంగా తీసుకునే నీటితో వ్రతస్నానం చేయగలను. లక్ష్మణా, రాజ్యం పోయిందని, అరణ్యవాసం వచ్చిందని బాధపడవద్దు. అరణ్యవాసం గొప్ప పుణ్యమయినది. నా రాజ్యాభిషేకాన్ని అడ్డుకున్నది లక్ష్మణుడో, నా తల్లి కైకేయియో కాదు. విధే కారణం, తండ్రి కాదు. విధి ఎంత శక్తివంతమో నీవు బాగా తెలుసు.