దశరథ మహారాజు, తన మనసు తాళలేని బాధతో, కైకేయి ముందు ఇలా విలపించాడు: "కౌసల్యా నా బాధను తట్టుకోలేక, నన్ను, రాముని, తన కుమారులను విడిచిపెడితే, ఆమె ఒంటరిగా నన్ను అనుసరిస్తుంది. కైకేయీ! నువ్వు కౌసల్య, సుమిత్ర, నన్ను, మా ముగ్గురు కుమారులతో సహా నరకంలోకి నెట్టివేస్తే, నువ్వు ఆనందంగా ఉంటావు. నన్ను, రాముని విడిచిపెట్టిన తర్వాత, నిత్యం గౌరవింపబడే, స్థిరమైన ఇక్ష్వాకువంశాన్ని నువ్వే పాలిస్తావు. కానీ ఇప్పుడు అది కలకలం చెంది పోయింది. రాముని అరణ్యవాసం భరతునికి నచ్చితే, నా మరణానంతరం భరతుడు నా శ్రాద్ధకర్మలు చేయకూడదు. నేను చనిపోయి, రాముడు అరణ్యంలోకి వెళ్లిపోయినప్పుడు, నువ్వు నీ కుమారుడితో కలిసి, వితంతువుగా రాజ్యాన్ని పాలించు. నువ్వు నా ఇంట్లో విధి వల్లే నివసించావు; ఇప్పుడు నాకు లోకంలో అపకీర్తి తప్పదు, అవమానం తప్పదు; సర్వజనుల మధ్య నేను దుష్టుడిగా అపహాస్యం పొందుతాను. నా కుమారుడు రాముడు, గతంలో రథాలు, గజాలు, అశ్వాలు వంటి రాజసిక వాహనాల్లో తిరిగిన వాడు, ఇప్పుడు ఎలా అడవిలో నడుచుకుంటూ తిరుగుతాడు? భోజన సమయానికి, ముత్యాల కుండలాలతో అలంకరించిన వంటవారు, రుచికరమైన భోజనాన్ని, పానీయాలను సిద్ధం చేసి, నా ముందుగా రాముని వద్దకు వెళ్లేవారు. ఇప్పుడు నా కుమారుడు అడవిలో తీపి, చేదు, కారమైన అడవి ఫలాలు తిని ఎలా బ్రతుకుతాడు? రాజసిక వస్త్రధారణ, సుఖవాసం అలవాటైన రాముడు, ఇప్పుడు వల్కలాలు ధరించి ఎలా ఉండగలడు? ఈ క్రూరమైన మాటలు ఎవరు మాట్లాడారు? రాముని అరణ్యవాసం, భరతుని అభిషేకం—ఇలాంటి దురాశలు ఎవరివి? స్త్రీలు మోసపూరితులు, స్వార్థపరులు—అందరికీ కాదు, కేవలం భరతుని తల్లికే ఇది వర్తిస్తుంది. నీవు, కైకేయీ, నిష్ఠుర స్వభావంతో, నిస్సారమైన లాభంలో మునిగిపోయావు; నాలో లేదా రామునిలో నీకు ఏమి అపరిష్కృతమై కనిపించింది? మనుషులు, ఎంత ప్రేమ ఉన్నా, కొందరు తండ్రులు కుమారులను, భార్యలు భర్తలను విడిచిపెడతారు; కానీ రాముని ఈ దుస్థితిని చూసి, లోకమే కలకలం చెంది పోతుంది. నా కుమారుడు దేవతలవలె అలంకరించుకొని, నా వద్దకు వస్తే, నేను మళ్ళీ యువకుడినైనట్టు ఆనందిస్తాను. సూర్యుడు లేకపోయినా పనులు జరుగుతాయి, వర్షదాత లేకపోయినా వర్షం పడవచ్చు; కానీ రాముడు ఇక్కడి నుంచి వెళ్లిపోతే, ఎవరైనా బ్రతికిపోగలరని నేను ఊహించలేను. నీవు, నాశనాన్ని కోరుకునే శత్రువులాంటి వాడివి, నా ఇంట్లో మరణాన్ని దాచుకున్నట్టు నిన్ను ఉంచుకున్నాను. హాయ్! పామును కౌగిలించుకున్నట్టు, నీ విషంతో ఇప్పుడు నేను పడిపోతున్నాను. నేను, రాముడు, లక్ష్మణుడు లేకుండా, నీవు, భరతునితో కలిసి రాజ్యాన్ని పాలించు; నగరాన్ని, రాజ్యాన్ని, బంధువులను నాశనం చేసి, మా శత్రువులకు ఆనందాన్ని కలిగించు. నీవు, కఠిన స్వభావంతో, దుర్మార్గంగా మాట్లాడుతున్నావు; ఇలాంటి మాటలు మాట్లాడినప్పుడు, నీ పళ్ళు పడిపోకుండా, వేరు వేరు కావడంలో ఆశ్చర్యమే. రాముడు ఎప్పుడూ చేదు మాట మాట్లాడలేదు, అతనికి క్రూరంగా మాట్లాడటం తెలియదు కూడా; అలాంటి రామునిలో తప్పేమి చూశావు? భూమి పడిపోవచ్చు, కాలిపోవచ్చు, శతసార్లు బద్దలవ్వొచ్చు—కైకేయ దేశపు మట్టివి అయిన నీ భయంకరమైన ఆజ్ఞను నేను నెరవేర్చను. నీవు పదునైన మాటలు మాట్లాడేవాడివి, అబద్ధంలో ఆనందపడేవాడివి, నీ మనస్సు చెడిపోయింది; నీ కుటుంబాన్నే నాశనం చేస్తున్నావు. నా హృదయాన్ని, బంధాలను కాల్చాలనుకునే నిన్ను నేను ఇక సహించలేను. నా ప్రాణం పోయింది—బిడ్డ లేకుండా సంతానం పట్ల ప్రేమ కలిగినవారికి ఆనందమెక్కడ? ఓ స్త్రీ, నాకు ఇది చేయవద్దు—నీ పాదాలను తాకుతున్నాను, కరుణ చూపు." ఇలా విలపిస్తూ, ఆ భూమిపతి దశరథుడు, స్త్రీ బలానికి లోనై, రాణి పాదాల వద్ద పడిపోయాడు. ఇప్పుడు మహర్షి వాల్మీకి రచించిన మహారామాయణంలోని అయోధ్యకాండలో పదహారవ అధ్యాయాన్ని వినండి. అతనెక్కడో, మహారాజు దశరథుడు, తన స్థాయికి సరిపోని స్థితిలో, యయాతి పుణ్యక్షయానంతరం స్వర్గం నుంచి పడిపోయినట్టు పడుకున్నాడు. కైకేయి, భయపడకుండా, తన కోరికలు కేవలం హానికే దారితీస్తాయని తెలిసినా, మళ్లీ తన కోరిన వరాన్ని డిమాండ్ చేసింది: "ఓ రాజా! నువ్వు సత్యవంతుడివని, వాగ్దానంలో నిలబడతావని గొప్పగా చెప్పుకుంటావు—ఇప్పుడు నాకు వరం ఇవ్వడంలో ఎందుకు ఆలస్యం చేస్తున్నావు?" కైకేయి ఇలా అడిగినప్పుడు, దశరథుడు కంగారు, కోపంతో, కొంత సేపటి తర్వాత, అయోమయంగా ఇలా చెప్పాడు: "నేను చనిపోయి, రాముడు అరణ్యంలోకి వెళ్లిపోయిన తర్వాత, నీ కోరిక తీరినప్పుడు సంతోషించు; నా శత్రువులను నాశనం చేసినవాడివి కాబట్టి. రాముని విషయమై, నేను స్వర్గంలో కూడా దేవతల అపహాస్యాన్ని భరించాలి—అది ఎలా తట్టుకోగలను? కైకేయి మీద ప్రేమతో రాముని అరణ్యంలోకి పంపితే, నేను చెప్పిన వాగ్దానం అబద్ధమవుతుంది. చాలా కష్టపడి, సంతానహీనుడిగా ఉండగా, పరాక్రమశాలి, తేజోవంతుడైన రాముని కొడుకుగా పొందాను; అలాంటి వాడిని ఎలా విడిచిపెట్టగలను? కమలనేత్రుడైన, ధైర్యవంతుడైన, జ్ఞానవంతుడైన, కోపజయుడైన, క్షమాశీలుడైన రాముని నేను ఎలా నడిపించగలను? నీలపద్మవర్ణుడైన, దీర్ఘబాహువుతో, మహాబలుడైన రాముని, నేను ఎలా దండకారణ్యంలో నివసించమని పంపగలను? సుఖజీవితానికి అలవాటైన, దుఃఖానికి అర్హుడు కాని, జ్ఞానవంతుడైన రాముని బాధను నేను ఎలా చూడగలను? అతనికి బాధ లేకుండా ఈ మార్పు జరిగితే, నేను ఆనందపడతాను. ఇలాంటి రామునికి బాధ కలిగించాల్సిన అవసరం లేకుండా ఉంటే ఎంత బాగుండేది! నిశ్చయంగా, నేను ఇలా విలపిస్తూ, అయోమయంతో ఉన్నప్పుడు, ప్రపంచంలో నాకు అపరిమితమైన అపకీర్తి కలుగుతుంది. సూర్యుడు అస్తమించాడు, రాత్రి వచ్చింది; చంద్రబింబంతో అలంకరించబడిన ఆ రాత్రి, బాధతో ఉన్న రాజుకు నిద్ర లేకుండా గడిచిపోయింది. దశరథ మహారాజు, ఆర్తిగా నిట్టూర్పులు విడుస్తూ, రాత్రంతా శోకంతో బాధపడుతూ, ఆ రాత్రిని గడిపాడు.