దశరథ మహారాజు, తన మనసు మిగిలిన బాధతో కుంగిపోతూ, కైకేయిని చూస్తూ ఇలా వాపోతాడు. “నా ముఖం చంద్రుడిలా మసకబారిపోతుంది; నా మిత్రులతో కలిసి తలచుకున్న మంచి సంకల్పం నాశనమైంది. నేను రాజ్యసేనను ఎలా చూడగలను? ఇతరుల చేతిలో ఓడిపోయినట్టు నిరుత్సాహంగా వెనుదిరిగిపోతుంది. వివిధ దిక్కుల నుండి వచ్చిన రాజులు నన్ను చూసి ఏమి అంటారు? ‘ఈ యువ ఇక్ష్వాకువు, పెద్దలు, గుణవంతులు, విద్యావంతులు ఉన్నా, ఇంతకాలం రాజ్యాన్ని పాలించాడు’ అని వారు ఎద్దేవా చేస్తారు. వారు కకుత్స్థ వంశస్థుడిని ప్రశ్నిస్తే, నేను ఏమి సమాధానం చెప్పగలను? కైకేయి ఒత్తిడితో నా కుమారుడిని నేను అరణ్యవాసానికి పంపించానని చెప్పాలా? నిజం చెప్పినా అది అబద్ధంగా భావిస్తారు. రాఘవుడు అరణ్యానికి వెళ్ళిపోయినప్పుడు కౌసల్యా నన్ను ఏమి అడుగుతుందో నేను ఎలా చెప్పగలను? ఆమెకు నేను చేసిన భారీ అన్యాయానికి, నేను ఏమి సమాధానం చెప్పగలను? కౌసల్యా ఎప్పుడూ నాకు పనివానిలా, స్నేహితురాలిలా, భార్యగా, అక్కగా, తల్లిలా సేవ చేసింది—నన్ను హితంగా చూసింది, తన కుమారుడిని ప్రేమించింది, మృదువుగా మాట్లాడింది. నీవు గౌరవించదగినవాడివి అయినా, నీ కోసమే నేను ఆ రాణిని గౌరవించలేదు; ఇప్పుడు నీకోసం చేసిన మేలంతా నన్ను బాధిస్తోంది. రామునికి జరిగిన అన్యాయం, అతని అరణ్యవాసం, రోగికి విషమిశ్రమ ఆహారం తినినట్టు నన్ను బాధిస్తోంది. సుమిత్ర, ఇది చూసి భయంతో నన్ను ఎలా నమ్మగలదు? దురదృష్టవశాత్తూ, వైదేహి రెండు ఘోరమైన వార్తలు వింటుంది—నా మరణం, రాముడు అరణ్యంలో నివసించడమని. ఆ వైదేహి నన్ను తలచుకుని దుఃఖంతో తన ప్రాణాలను పోగొట్టుకుంటుంది. హిమాలయ పర్వతాల్లో తన సహచరుడి వల్ల విడిచిపెట్టబడిన కిన్నరి లా, నేను రాముని అరణ్యవాసాన్ని తట్టుకోలేను. ఇక ఎక్కువ కాలం బ్రతకాలని ఆశించను, మైతిలి ఏడుస్తూ ఉండడాన్ని చూడాలని కూడా కోరుకోను; నీవు నీ కుమారుడితో రాజ్యాన్ని విధవరాలిగా పాలించవచ్చు. నీవు బాహ్యంగా ధర్మవంతురాలివిగా కనిపించినా, లోపల విషపూరితురాలివి—అందమైన రూపంలో విషం కలిసినదానివి, మద్యం తాగిన మనిషిలా. నీవు నన్ను తృప్తిపరిచే మాటలు చెప్పి మోసపుచ్చావు, కానీ వేటగాడు గీతంతో జింకను ఆకర్షించినట్టు నన్ను నాశనం చేసావు. ఇప్పుడు, గౌరవనీయులు నన్ను అవమానపరుస్తారు—తన కుమారుడిని అమ్మిన మత్తులో ఉన్న బ్రాహ్మణుడిలా. నీ మాటలు వినాల్సిన దుఃఖం, కష్టాన్ని నేను భరించాల్సి వచ్చింది; ఇది నా గత పాపఫలమేమో! చిరకాలంగా, పాపినివి అయిన నీవు నన్ను కాపాడినట్టు, అజ్ఞానంతో పాము అని భావించి తాడును ఎత్తుకున్నట్టు జరిగింది. నీతో సుఖంగా ఉండటంలో, నీవే మరణమని గ్రహించలేదు—ఒంటరిగా ఉన్న చిన్న పిల్లాడు నల్ల పామును తాకినట్టు. ప్రాణవంతుల లోకం నన్ను తప్పుబట్టడం సమంజసం, ఎందుకంటే నా దురాగ్రహంతో నా మహాత్ముడైన కుమారుడు తండ్రి ప్రేమను కోల్పోయాడు. నిజంగా, దశరథుడు బాలిష్టుడే, కామవశుడే, ఎందుకంటే ఒక స్త్రీ కోసం తన ప్రియ కుమారుణ్ణి అరణ్యానికి పంపించబోతున్నాడు. వేదాలు, బ్రహ్మచర్యం, గురువుల శిక్షణతో పెరిగిన నా కుమారుడు, ఆనందకాలంలో కూడా మళ్లీ కష్టాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాడు. రాముడు నాకు రెండో మాట చెప్పే వాడుకాదు; అరణ్యానికి వెళ్లమంటే, ‘అలాగే’ అని ఒప్పుకుంటాడు. రాఘవుడు నా మాటకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తే, అది నాకు ఇష్టమే, కానీ నా బిడ్డ అలా చేయడు. రాఘవుడు అరణ్యంలోకి వెళ్లినప్పుడు, ప్రజలందరూ నన్ను నిందిస్తారు; భరించలేని మరణం నన్ను యమలోకానికి తీసుకుపోతుంది. నేను మరణించిన తర్వాత, రాముడు అరణ్యంలోకి వెళ్లిపోతే, నా ప్రియ ప్రజలు ఉండగా, నీవు ఇంకెన్ని పాపాలు చేస్తావు? కౌసల్యా తన బాధను తట్టుకోలేక నన్ను, రాముని, తన కుమారులను వదిలి పోతే, ఆ రాణి నన్ను ఒంటరిగా అనుసరిస్తుంది. నీవు కౌసల్య, సుమిత్ర, నన్ను, మా ముగ్గురు కుమారులను నరకంలోకి నెట్టేసి, నీవు సంతోషపడతావు, కైకేయి! నన్ను, రాముని వదిలేసి, నీవు ఇక్ష్వాకువంశాన్ని పాలిస్తావు; అది ఎప్పుడూ గౌరవించబడే రాజ్యం, ఇప్పుడు మాత్రం కల్లోలంలో పడిపోయింది. ఈ రాముని అరణ్యవాసం భరతునికి ఇష్టమైతే, నా మరణానంతరం భరతుడు నా శ్రాద్ధకర్మలు చేయకూడదు. నేను మరణించిన తర్వాత, రాముడు అరణ్యంలోకి వెళ్లిపోయినప్పుడు, నీవు నీ కుమారుడితో విధవరాలిగా రాజ్యాన్ని పాలించవచ్చు. నీవు నా ఇంట్లో భాగ్యవశాత్తు నివసించావు; నా అవమానం ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది, లోకంలో నేను అపకీర్తిని పొందుతాను; లోకమంతా నన్ను పాపిష్టుడిగా తిడతారు. నా కుమారుడు రాముడు, ఎప్పుడూ రథాలు, ఏనుగులు, గుర్రాలు ఎక్కుతూ తిరిగేవాడు, ఇప్పుడు ఎలా అడుగుపయనంగా అరణ్యంలో తిరుగుతాడు? భోజన సమయానికి, కర్ణభూషణాలతో అలంకరించబడిన వంటవారు, రుచికరమైన భోజనం, పానీయాలు సిద్ధం చేసేవారు; నేను ముందుగా ఉండేవాడిని. ఇప్పుడు నా కుమారుడు, చేదు, పులుపు, మసాలా రుచుల కలిగిన అడవి ఆహారాన్ని తిని ఎలా బ్రతుకుతాడు? అద్భుతమైన వస్త్రాలు ధరించి, సుఖంగా జీవించిన రాముడు, ఇప్పుడు వల్కలాలు ధరించి ఎలా ఉంటాడు? ఈ దుర్మార్గపు మాటలు ఎవరు మాట్లాడారు—రాముడు అరణ్యానికి వెళ్ళడం, భరతుని అభిషేకం? స్త్రీలు మోసపూరితులు, తమ ప్రయోజనాలకే పట్టించుకునే వారు; నేను అందరు స్త్రీలను కాదు, భరతుని తల్లినే అంటున్నాను. నీవు నిర్దయురాలివి, నిష్ప్రయోజనమైన లాభాల కోసం పరితపిస్తున్నావు; నాలో, లేక రామునిలో, నీకు ఏ అపరాధం కనిపించింది? తండ్రులు కుమారులను, భార్యలు భర్తలను విడిచిపెట్టవచ్చు, ఎంత ప్రేమ ఉన్నా; నిజంగా, రాముడు ఇబ్బందిలో పడితే, లోకమంతా కల్లోలం అవుతుంది.