దశరథ మహారాజు తన మనసులో తీవ్రమైన బాధతో ఉన్న సమయంలో, కైకేయి తన మనసులోని సంకల్పాన్ని స్పష్టంగా తెలిపింది. ‘‘ఒక రోజు అయినా రాముని తల్లి కౌసల్యను నేను చూసి, ఆమెకు నమస్కారం చేయగలిగితే చాలు; ఆ తరువాత మరణం నాకు మేలైనదే’’ అని ఆమె తన మనసులో కలిగిన భావాన్ని వెలిబుచ్చింది. ‘‘భరతుడు, నేనూ కూడా, నరపతీ, నీకు ప్రమాణంగా చెబుతున్నాను: రాముని వనవాసం తప్ప ఇంకేమీ నాకు ఆనందాన్ని ఇవ్వదు’’ అని కైకేయి స్పష్టం చేసింది. ఈ మాటలు చెప్పిన తరువాత, కైకేయి మౌనంగా నిలిచిపోయింది; ఆమె, దుఃఖంలో మునిగిపోయిన రాజుకు మరేమీ సమాధానం ఇవ్వలేదు. రాముడు అడవిలో నివసించాలన్నది, భరతుడు రాజ్యాధికారం చేపట్టాలన్నది ఆమె మాటల్లో వినిపించడంతో, దశరథుడి హృదయం ఉలిక్కిపడింది. ఆ మాటలు విని, అతని ఇంద్రియాలు కలవరపడ్డాయి; కైకేయి చెప్పిన చేదు మాటలు విన్నా, రాజు క్షణం పాటు ఆమెను చూస్తూ, స్థిరంగా ఉండిపోయాడు. ఆమె మాటలు మేఘగర్జన వలె అతని హృదయాన్ని పిండేశాయి. దుఃఖంతో, బాధతో నిండిన దశరథుడు ఆనందాన్ని కోల్పోయాడు. తన భార్య కైకేయి తలచుకున్న దురుద్దేశ్యాన్ని, ఆమె చేసిన హీన ప్రమాణాన్ని పునరాలోచిస్తూ, ‘‘రామా’’ అని ఆవేదనతో ఊపిరి విడిచాడు. అతడు నరహరిని కోల్పోయిన పాము వలె, విక్రమాన్ని కోల్పోయి, స్మృతిహీనుడై, పిచ్చివాడిలా, రోగిగాను మారిపోయాడు. బలహీనమైన, బాధతో నిండిన స్వరంతో, దశరథుడు కైకేయిని ప్రశ్నించాడు: ‘‘ఈ నాశనకరమైన కార్యాన్ని, లాభంగా కనిపించే ఈ చేదు పనిని, నీకు ఎవరు చెప్పారో?’’ ‘‘నీవు నాకు నిర్లజ్జగా, పిశాచబాధితురాలిలా మాట్లాడుతున్నావు; నీలో ఇలాంటి దోషాన్ని నేను ఎప్పుడూ చూడలేదు.’’ ‘‘ఇప్పుడు, ఓ కైకేయి, నీలో పిల్లవాడిలా ఈ మార్పు రావడం చూస్తున్నాను; నీకు ఈ భయం ఎక్కడినుంచి వచ్చిందో? ఇలాంటి వరాన్ని కోరుకోవడానికి కారణం ఏమిటి?’’ ‘‘నీవు భరతుడు సింహాసనంపై కూర్చోవాలని, రాఘవుడు అడవిలో నివసించాలని కోరుకుంటున్నావు; నీ ఈ దురభిప్రాయాన్ని, అబద్ధాన్ని వదిలిపెట్టు.’’ ‘‘భర్తకు, ప్రజలకు, భరతునికీ నీవు ఇష్టంగా ఉండాలనుకుంటే, ఓ క్రూరురాలా, దుష్టమనస్కురాలా, నీచాత్మా, పాపకర్మచేయువాడా, ఈ మార్గాన్ని విడిచిపెట్టు.’’ ‘‘నాలో లేదా రామునిలో నీవు ఏ బాధను, అబద్ధాన్ని చూస్తున్నావు? రాముని తప్ప మరొకరు రాజ్యాన్ని చేపట్టడాన్ని భరతుడు ఎట్టిపరిస్థితుల్లోనూ అంగీకరించడు.’’ ‘‘నిజంగా, ధర్మంలో భరతుడు రాముని కన్నా గొప్పవాడే. రామునికి అడవికి వెళ్లమని చెప్పినప్పుడు, నేను అతన్ని ఎలా చూడగలను?’’ ‘‘అతని ముఖం చంద్రుడి గ్రహణంలో పడ్డట్లు వాడిపోయిపోతుంది; స్నేహితులతో కలిసి తీసుకున్న నా మేలుచిత్తం నాశనం అవుతుంది.’’ ‘‘సైన్యం పరాజయమైనట్లు వెనుదిరిగినప్పుడు, నేను దానిని ఎలా చూస్తాను? వివిధ దిక్కుల నుండి వచ్చిన రాజులు నన్ను ఏమంటారు?’’ ‘‘ఇక్ష్వాకువంశానికి చెందిన ఈ యువరాజు, ఎంతో మంది వృద్ధులు, ధార్మికులు, పండితులు ఉన్నా, ఇంతకాలం రాజ్యాన్ని పాలించాడు.’’ ‘‘వారు కకుత్స్థుడిని ప్రశ్నిస్తే, నేను ఏమి చెప్పగలను? కైకేయి ఒత్తిడితో నా కుమారుడిని నేను వనవాసానికి పంపించానని చెప్పాలా?’’ ‘‘నిజాన్ని చెప్పినా, అది అబద్ధంగా భావించబడుతుంది. రాఘవుడు అడవికి వెళ్లినప్పుడు కౌసల్య నాకు ఏమంటుంది?’’ ‘‘అలాంటి ఘోరమైన తప్పు చేసిన తరువాత, నేను ఆమెకు ఏమి సమాధానం చెప్పగలను? కౌసల్య ఎప్పుడూ నాకు సేవకురాలిలా, స్నేహితురాలిలా, భార్యగా, అక్కగా, తల్లిలా, ప్రేమతో, మృదువుగా మాట్లాడుతూ, నా మేలుకోసం శ్రమించింది.’’ ‘‘ఆమె గౌరవానికి పాత్రురాలైనప్పటికీ, నీకోసం నేను ఆమెను గౌరవించలేదు; ఇప్పుడు నీకు చేసిన మేలే నాకు బాధగా మారింది.’’ ‘‘రోగికి విషమిశ్రమ ఆహారం తినడంలా, రాముని చేసిన అన్యాయమూ, అతని వనవాసమూ నాకు బాధను కలిగిస్తున్నాయి.’’ ‘‘ఇది చూసి సుమిత్ర నన్ను నమ్మగలదా? భయపడుతుంది. బీద వేదిహి (సీత) రెండు ఘోరమైన వార్తలు వింటుంది.’’ ‘‘నా మరణాన్ని, రాముడు అడవిలో నివసించడాన్ని విని, వేదిహి దుఃఖంతో తన జీవితాన్ని గడిపేస్తుంది.’’ ‘‘హిమాలయ పర్వతాల్లో తన భర్త వదిలేసిన కిన్నరి వలె, నేను రాముని అడవిలో వనవాసాన్ని చూడలేను.’’ ‘‘నేను ఎక్కువకాలం బతుకుతానని ఆశించను; మైతిలి ఏడుస్తూ ఉండడాన్ని చూడాలని కూడా కోరుకోను; నిశ్చయంగా, నీవు నీ కుమారుడితో వితంతువుగా రాజ్యాన్ని పాలించవచ్చు.’’ ‘‘బాహ్యంగా నీతి కలవాడిలా కనిపించినా, నీవు పూర్తిగా పతితురాలివి; నీవు అందమైన రూపంలో విషాన్ని కలిపినదానివి; మద్యం తాగిన మనిషిలా.’’ ‘‘నీవు నన్ను తేలికగా నమ్మదిగిన మాటలతో ఓదార్చినప్పటికీ, వేటగాడు పాటతో జంతువును మోసం చేసినట్టు నన్ను నాశనం చేశావు.’’ ‘‘నిస్సందేహంగా, ప్రజలు నన్ను నీతిమంతుడిగా కాక, పాపిష్టుడిగా, తన కుమారుడిని అమ్ముకున్న మత్తులో ఉన్న బ్రాహ్మణుడిగా తిట్టుతారు.’’ ‘‘అయ్యో, నీ మాటలు విని నేను ఎంత దుఃఖించాలో, ఎంత బాధ పడాలో! ఇలాంటి దుర్గతి నాకు పూర్వజన్మలో చేసిన పాపఫలితమే.’’ ‘‘చిరకాలంగా, పాపాత్మురాలా, నీవు నన్ను కాపాడినట్టు, తప్పుగా, పాము స్థానంలో తాడు పట్టుకున్న అజ్ఞాని వలె, నేను నిన్ను నమ్మాను.’’ ‘‘నీ సహవాసంలో ఆనందిస్తూ, నీవే మరణమని గ్రహించలేదు; ఒంటరిగా ఉన్న చిన్నపిల్లాడు నల్ల పామును తడిమినట్లు.’’ ‘‘ప్రపంచంలోని అందరూ నన్ను తప్పుపట్టడం సమంజసమే, ఎందుకంటే నా దురాశ కారణంగా, ఆ మహాత్ముడైన కుమారుడు తండ్రిని కోల్పోయాడు.’’ ‘‘దశరథుడు నిజంగా బాలిష్టుడు, కామవశుడే; ఎందుకంటే, ఒక స్త్రీ కోసం తన ప్రియ కుమారుడిని అడవికి పంపించబోతున్నాడు.’’ ‘‘వేదాధ్యయనం, బ్రహ్మచర్యం, గురువుల బోధనలతో పెరిగిన నా కుమారుడు, అనుభవించాల్సిన సమయంలో, మళ్లీ కష్టాన్ని ఎదుర్కొంటున్నాడు.’’ ‘‘నా కుమారుడు నాకు రెండవ మాట చెప్పే వాడుకాడు; అడవికి వెళ్లమని చెప్పగానే, ‘అలాగే’ అని ఒప్పుకుంటాడు.’’ ‘‘రాఘవుడు నా మాటకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తే, అది నాకు ఎంతో ఇష్టంగా ఉండేది; కాని నా కుమారుడు అలా చేయడు.’’ ‘‘రాఘవుడు అడవిలోకి వెళ్లినప్పుడు, ప్రజలు నన్ను నిందిస్తారు; భరించలేని మృత్యువు నన్ను యమలోకానికి తీసుకెళ్తుంది.’’ ఇలా, దశరథుడు తన హృదయాన్ని కలచివేసిన బాధతో, కైకేయి చేసిన దురాశను, తన కుమారుడి వేదనను, తన భార్యల బాధను ఆవేదనతో వర్ణిస్తూ, ఆ బాధను మోయలేక తడబడిపోయాడు.