అయోధ్య నగరంలో ధర్మసమితమైన వర్ణవ్యవస్థ నెరవేరి ఉండేది. అక్కడ క్షత్రియులు బ్రాహ్మణులకు ఆధారం లాగా ఉండేవారు, వైశ్యులు క్షత్రియులకు భక్తిగా ఉండేవారు, శూద్రులు తాము చేయవలసిన పనులు నిబద్ధతతో నిర్వహిస్తూ, మూడువర్ణాలకు సేవచేసేవారు. ఇలాంటి సమతా, శాంతి, ధర్మములతో కూడిన నగరాన్ని ఇక్ష్వాకువంశాధిపతి దశరథుడు పురాతన కాలంలో మానవుల రాజు అయిన మను ఎలా పాలించాడో అలా రక్షిస్తూ, పరిపాలించేవాడు. ఆ నగరంలో యోధులు అగ్నిలా తేజస్సుతో, శిక్షణలో నిపుణులు, శీలవంతులు, దృఢనిశ్చయంతో ఉండేవారు. వారు తమ కళలలో ప్రావీణ్యాన్ని సంపాదించి, సింహాలతో నిండిన గుహలా నగరాన్ని రక్షించేవారు. అక్కడ కామ్బోజ, బాహ్లీక దేశాలలో జన్మించిన ఉత్తమ కుదుర్లు, అడవులు, నదుల ప్రాంతాల నుండి వచ్చిన అశ్వాలు సమృద్ధిగా ఉండేవి. అలాగే వింధ్య, హిమాలయ పర్వతాల నుండి వచ్చిన మత్తుగా, శక్తివంతంగా, పర్వతాల్లా కనిపించే ఏనుగులు నగరాన్ని అలంకరించేవి. అయోధ్యలో ఐరావత, మహాపద్మ వంశానికి చెందిన ఏనుగులు, అంజన, వామన పర్వతాల నుండి వచ్చిన ఏనుగులు కూడా ఉండేవి. అదేవిధంగా భద్ర, మంద్ర, మృగ, భద్రమంద్ర, భద్రమృగ, మృగమంద్ర వంటి ఏనుగులతో నగరము నిండిపోయేది. ఎప్పుడూ పర్వతాల్లా కనిపించే మత్తయిన ఏనుగులతో నిండిన ఆ నగరాన్ని 'సత్యనామా' అని పిలిచేవారు. అది రెండు యోజనాల కన్నా ఎక్కువ విస్తరించి ఉండేది. అక్కడ రాజు దశరథుడు నివసిస్తూ, లోకాన్ని రక్షించేవాడు. అలాంటి మహాతేజస్సుతో, శత్రువులను సంహరించగలిగిన దశరథుడు ఆ నగరాన్ని చంద్రుడు నక్షత్రాల మధ్య వెలిగే విధంగా పాలించేవాడు. సత్యనామ అనే అయోధ్య నగరానికి బలమైన గోడలు, తాళాలు ఉండేవి. అద్భుతమైన ఇళ్ళతో, శుభప్రదంగా, వేలాది ప్రజలతో కిక్కిరిసిన ఆ నగరాన్ని ఇంద్రునికి సమానమైన రాజు దశరథుడు పాలించేవాడు. దీంతో బాలకాండలో ఏడవ సర్గ ముగిసింది. ఇక్ష్వాకువంశానికి చెందిన మహాత్ముడైన దశరథుని వద్ద ధర్మవంతులు, నైపుణ్యశీలులు, సంకేతాలను గ్రహించగలవారు, రాజుకు ప్రియమైన, శ్రేయస్సును కోరే మంత్రులు సేవచేసేవారు. ఆ మహాప్రతాపుడికి ఎనిమిది మంది మంత్రులు ఉండేవారు—ధృష్టి, జయంత, విజయ, సురాష్ట్ర, రాష్ట్రవర్ధన, అకోప, ధర్మపాల, మరియు సుమంత్రుడు. వీరందరూ పవిత్రమైన ప్రవర్తన కలవారు, నమ్మకస్తులు, ఎప్పుడూ రాజకార్యాల్లో నిమగ్నంగా ఉండేవారు. అతనికి వసిష్ఠుడు, వామదేవుడు అనే ఇద్దరు ప్రధాన పురోహితులు ఉండేవారు. అలాగే సుయజ్ఞుడు, జాబాలీ, కాశ్యపుడు, గౌతముడు, దీర్ఘాయువు అయిన మార్కండేయుడు, కత్యాయనుడు వంటి ఇతర ఋషులు కూడా సలహాదారులుగా ఉండేవారు. ఈ బ్రహ్మర్షులు ఎప్పుడూ ఆయనకు పురోహితులుగా ఉండి, విద్యావంతులు, నియమశీలులు, వినయవంతులు, నిగ్రహవంతులు, నైపుణ్యులు ఉండేవారు. వీరందరూ ఉత్సాహం, సహనం, ఖ్యాతి కలవారు; మృదువుగా నవ్వుతూ మాట్లాడేవారు; కోపంతో, కామంతో, స్వార్థంతో ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పేవారు కాదు. తమకు చెందినవాటిలోనూ, ఇతరుల విషయాల్లోనూ, జరిగిందైనా, జరుగుతుండగానీ, జరగబోయేదైనా, అంతరంగికంగానైనా ఏ విషయమూ వీరికి తెలియకుండా ఉండేది కాదు. వీరు ప్రవర్తనలో నిపుణులు, స్నేహంలో స్థిరులు, అవసరమైనప్పుడు తమ కుమారులకు కూడా శిక్ష విధించగలవారు. వీరు ఆదాయ వసూలు, సైనిక నిర్వహణలో నిపుణులు; ఒక నిర్దోషి వ్యక్తి—even శత్రువు అయినా—హానిచేయరు. ధైర్యవంతులు, ఎప్పుడూ ఉత్సాహంగా, రాజశాసనాన్ని కాపాడుతూ, ప్రజలను రక్షించేవారు. బ్రాహ్మణులకైనా, క్షత్రియులకైనా హాని చేయకుండా, ధనాన్ని పెంచి, శిక్షను వ్యక్తి బలహీనతను పరిశీలించి విధించేవారు. వీరందరూ పవిత్ర హృదయంతో, ఏకాగ్రతతో ఉండేవారు. నగరంలో, రాజ్యంలో ఎక్కడా అబద్ధం చెప్పేవారు ఉండరు. ఎక్కడా దుర్మార్గుడు, పరస్త్రీలో ఆసక్తి కలిగినవారు ఉండరు. రాజ్యమంతటా, ముఖ్యనగరంలో శాంతి నెలకొనివుండేది. అందరూ శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, శుద్ధచర్యలు పాటించి, రాజుని శ్రేయస్సు కోసం నిద్రలేక కృషిచేసేవారు. వీరందరూ గురువుల గుణాలను అలవర్చుకుని, పరాక్రమంలో ప్రసిద్ధి చెందినవారు. విదేశాలలో కూడా వీరి కీర్తి వ్యాపించింది. ఎక్కడైనా స్థిరమైన ధైర్యంతో ఉండేవారు. వీరందరూ గుణవంతులు, ఎవరూ దోషరహితులు, మైత్రీ-వైర ప్రవర్తన సిద్ధాంతాల్లో నిపుణులు, సహజంగా ఐశ్వర్యాన్ని పొందినవారు. వీరు రహస్యాలను దాచగలరు, సూక్ష్మతarkంగా మాట్లాడగలరు, ఎప్పుడూ మధురంగా మాట్లాడేవారు, రాజనీతిలో నిష్ణాతులు. ఇలాంటి మంత్రులతో, నిస్సందేహంగా గుణగణాలతో, దశరథుడు భూమిని పాలించేవాడు. రాజు తన ప్రజలను గూఢచారుల ద్వారా గమనిస్తూ, ధర్మబద్ధంగా రక్షిస్తూ, ఎప్పుడూ అధర్మాన్ని దూరంగా ఉంచి పరిపాలించేవాడు. మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, ఉదారంగా మాట్లాడేవాడు, సత్యవంతుడు, ఆ మానవసింహుడు అయోధ్యను పాలించేవాడు. తనకంటే గొప్పవాడు, సమానుడు ఎవరూ లేరు; స్నేహితులకు స్నేహపూర్వకంగా, అనుయాయులకు గౌరవంగా, దుష్టులను తన శక్తితో నాశనం చేస్తూ, దేవేంద్రుడు స్వర్గాన్ని పాలించునట్లు రాజ్యాన్ని పాలించేవాడు. అటువంటి నిబద్ధత, నైపుణ్యం, సామర్థ్యం కలిగిన మంత్రులతో చుట్టుముట్టబడి, దశరథుడు సూర్యుడు తన కిరణాలతో ప్రకాశించునట్లు మహిమను పొందినవాడు. ఇక్కడ బాలకాండలో ఎనిమిదవ సర్గ ప్రారంభమవుతుంది. అంత శక్తివంతుడు, ధర్మవంతుడు, మహాత్ముడైన దశరథునికి ఒక బాధ ఉండేది—తన వంశాన్ని కొనసాగించే సంతానము లేకపోవడం. ఈ విషయంలో ఆలోచిస్తూ, "సంతానార్ధమై అశ్వమేధయాగాన్ని నిర్వహించకూడదా?" అనే ఆలోచన ఆయన మనసులో కలిగింది. దీని మీద పటిష్టమైన సంకల్పంతో, "నేను యాగాన్ని చేయాలి" అని నిర్ణయించుకుని, తన నైపుణ్యశీలి మంత్రులతో కలిసి ఆ పని చేయాలని స్థిరంగా తలచాడు. వెంటనే మహారాజు తనకు అత్యంత నమ్మకమైన సుమంత్రుడిని పిలిచి, "త్వరగా వేదవిద్వాంసులు, వృద్ధులను తీసుకురా" అని ఆజ్ఞాపించాడు. వెంటనే సుమంత్రుడు వేగంగా వెళ్లి, వేదాల్లో నిపుణులైన వారందరినీ సమకూర్చాడు. ఇదే బాలకాండలో ఎనిమిదవ సర్గ ముగింపు.