లక్ష్మణుని మాటలను శత్రువులను సంహరించేవాడైన సువ్రతుడు వినాడు. "వృత్రాసురుని సంహార కథను పూర్తిగా చెప్పు" అని అడిగాడు. అప్పుడు రాఘవునిచే ఉద్దేశింపబడి, సుమిత్రానందనుడైన సువ్రతుడు దివ్యమైన ఆ కథను మరల వివరంగా చెప్పడం ప్రారంభించాడు. దేవేంద్రుడు మరియు సమస్త దేవతలు వినిపించిన మాటలను అనుసరించి, విష్ణువు వారందరినీ ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "పూర్వంలో నేను మహాత్ముడైన వృత్రునితో మిత్రత్వాన్ని కలిగి ఉన్నాను. అందువల్ల మీ కొరకు నేను ఈ మహాసురునిని నాశనం చేయడం లేదు. అయితే, మీకోసం పరమ సుఖం కలగాలి. అందుకే వృత్రుని సంహారానికి మార్గాన్ని చెబుతాను. నేను నన్ను మూడు భాగాలుగా విభజించుకుంటాను, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా! అలా చేస్తే, సహస్రనేత్రుడైన ఇంద్రుడు వృత్రుని సంహరిస్తాడు. నా ఒక భాగం వాసవునిలో ప్రవేశిస్తుంది, రెండవ భాగం వజ్రాయుధంగా మారుతుంది, మూడవ భాగం భూమిలో నిలుస్తుంది. అప్పుడు శక్రుడు వృత్రుని సంహరిస్తాడు." ఈ విధంగా దేవతాధిపతి విష్ణువు చెప్పగానే, దేవతలు "అవును, నిశ్చయంగా అలా జరుగుతుంది, ఓ అసుర సంహారకా!" అని సమ్మతించారు. "శుభం కలగాలి! మేము వృత్రాసురుని సంహారాన్ని కోరుతూ వెళ్తాము. దయచేసి నీ తేజస్సును వాసవునికి అందించు" అని ప్రార్థించారు. తర్వాత సహస్రనేత్రుడైన ఇంద్రుని నాయకత్వంలో ఉన్న మహాత్ములు అందరూ, మహాసురుడైన వృత్రుడు ఉన్న అటవికి వెళ్లారు. అక్కడ వారు త్రిలೋಕాలను దహించగల శక్తితో ప్రకాశిస్తూ, ఆకాశాన్ని కాల్చుతున్నట్లుగా ఉన్న వృత్రుని చూశారు. ఆ అసురుని మూర్తిని చూసి దేవతలు భయంతో వణికిపోయారు—"ఇతన్ని ఎలా సంహరిస్తాము? పరాజయం ఎలా తప్పించుకుంటాము?" అని ఆందోళన చెందారు. అప్పుడు సహస్రనేత్రుడైన ఇంద్రుడు తన రెండు చేతులతో వజ్రాయుధాన్ని పట్టుకుని, దాన్ని వృత్రుని తలపై విసిరాడు. ఆ అగ్నిలా మండుతున్న, భయంకరమైన, ఎర్రటి వజ్రాయుధం వృత్రుని తలపై పడినప్పుడు, అది ప్రళయాగ్ని లా అనిపించింది. ప్రపంచం అంతా భయంతో వణికిపోయింది. వృత్రుని సంహారం అసాధ్యమని భావించిన దేవేంద్రుడు, లోకాంతాన్ని ఆలోచిస్తూ త్వరగా అక్కడినుండి వెళ్లిపోయాడు. బ్రాహ్మణ హత్య పాపం వల్ల బాధపడుతూ, ఇంద్రుడు పారిపోతుండగా, ఆ పాపం అతని వెంట వెళ్ళి అతని శరీరంపై పడింది. ఇంద్రుడు తీవ్రమైన దుఃఖంలో మునిగిపోయాడు. వైరి సంహారమైన తరువాత, ఇంద్రుడు కనబడకపోవడంతో, అగ్ని ప్రాముఖ్యంతో కూడిన దేవతలు పునః పునః విష్ణువును, త్రిలోకాధిపతిని ఆరాధించారు. "ప్రభూ! నీవే ఆశ్రయం, జగత్తుకు జనకుడు, తండ్రివి. సమస్త భూత రక్షణ కొరకు విష్ణువు రూపాన్ని ధరించావు. వృత్రుని నీవే సంహరించావు. ఇప్పుడు బ్రహ్మహత్యా పాపం వాసవుని బాధిస్తోంది. దయచేసి అతను దాని నుండి విముక్తి పొందే మార్గాన్ని చూపించు" అని ప్రార్థించారు. దేవతలవారి మాటలు విని, విష్ణువు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "శక్రుడు నన్ను ఆరాధించాలి. అప్పుడు నేను వజ్రధారినిని పవిత్రుడిని చేస్తాను. పుణ్యమైన అశ్వమేధయాగంతో నన్ను ఆరాధిస్తే, పాకశాసనుడు భయములేకుండా మళ్లీ దేవేంద్ర పదవిని పొందుతాడు." ఈ అమృతసమానమైన మాటలు చెప్పి, దేవతాధిపతి విష్ణువు అందరి స్తుతులతో స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు. వృత్రుని సంహార కథను పూర్తిగా వివరించిన తరువాత, ఆ మహామనిషి లక్ష్మణునితో కలసి మిగిలిన కథను చెబుతూ ముందుకు సాగాడు. విశాలవైర్యంతో కూడిన భయంకరుడు వృత్రుడు సంహరించబడిన తరువాత, ఇంద్రుడు బ్రాహ్మణ హత్య పాపంతో చుట్టబడి, స్పృహ కోల్పోయి, తాను ఎక్కడున్నాడో కూడా తెలుసుకోలేకపోయాడు. ఆ స్పృహ లేని స్థితిలో, లోకాంతాలకు వెళ్లి, అక్కడ కొంతకాలం పాము లా ముడుచుకుని ఉండిపోయాడు. ఇంద్రుడు కనపడకపోవడంతో లోకం అంతా కలవరపోయింది. భూమి కాంతిని కోల్పోయింది; అడవులు రసరహితంగా వాడిపోయాయి. సరస్సులు, నదులు ప్రవాహాలను కోల్పోయాయి; వర్షాలు కురవకపోవడంతో జీవులకు కలవరమూ కలిగింది. ప్రపంచం క్షీణించిపోతుండగా, దేవతలు భయంతో నిండిపోయారు. అప్పుడే విష్ణువు సూచించిన యాగాన్ని నిర్వహించడానికి సిద్ధమయ్యారు. దేవతలు, ఋషులు, వారి గురువులు అందరూ కలసి, భయంతో ఉన్న ఇంద్రుడు ఉన్న స్థలానికి వచ్చారు. అక్కడ బ్రాహ్మణ హత్య పాపంతో చుట్టబడి ఉన్న సహస్రనేత్రుడైన ఇంద్రుని చూసి, దేవతలు అతనిని ముందుంచుకుని అశ్వమేధయాగాన్ని ప్రారంభించారు. మహాబలశాలి ఇంద్రుని ఆ అశ్వమేధయాగం మహిమాన్వితంగా వికసించింది. బ్రాహ్మణ హత్య పాపాన్ని నివృత్తి చేయడానికే ఆ యాగం జరిగింది. యాగం పూర్తయిన తరువాత, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం, ఆ మహాత్ముని వద్దకు వచ్చి ఇలా అడిగింది: "ఇప్పటి నుండి నేను ఎక్కడ నివసించాలి?" అని. దేవతలు సంతోషంతో, ఆనందంతో, ఆ పాపానికి ఇలా సూచించారు: "ఓ దుర్లఘ్యా! నీవు నీ శక్తితో నిన్ను నీవు నాలుగు భాగాలుగా విభజించు." దేవతల మాటలను విని, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం మహాత్ముల సమక్షంలో ఇతర స్థలాలను ఎంచుకుంది. "నా ఒక భాగాన్ని శుద్ధజలంతో నిండిన నదుల్లో, సంవత్సరంలో నాలుగు నెలలు, వర్షకాలంలో నివసిస్తాను. మరొక భాగాన్ని ఎప్పుడూ భూమిపై ఉంచుతాను—ఇది నిస్సందేహం. మూడవ భాగాన్ని యవ్వనంతో నిండిన యువతులలో, వారు గర్వంతో ఉన్న మూడు రాత్రులు, వారి అహంకారాన్ని తగ్గించేందుకు ఉంచుతాను. నాలుగో భాగాన్ని, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా, నిర్దోషులై, అపవిత్రత లేని వారు బ్రాహ్మణులను హత్య చేసినప్పుడు, వారి వద్ద ఆశ్రయం తీసుకుంటాను" అని చెప్పింది. ఈ విధంగా వృత్రాసుర సంహార కథ, ఇంద్రుని విమోచన, బ్రాహ్మణ హత్య పాపానికి చోటు నిర్ణయం మొదలైనవి దేవతలు, ఋషులు, విష్ణువు, ఇంద్రుని చుట్టూ జరిగిన విధంగా వర్ణించబడ్డాయి.