అన్ని మునులు ఒకచోట చేరి పరస్పరం మాట్లాడుకుంటూ, "ఇతడు, తన తండ్రిని హత్య చేసినవారిపై కోపంతో, మళ్లీ క్షత్రియ వర్గాన్ని నాశనం చేస్తాడా?" అని సందేహించారు. వెంటనే మరొకరు, "ఇతడు గతంలో క్షత్రియులను సంహరించి, తన కోపాన్ని, ఆవేశాన్ని శాంతించేశాడు; మళ్లీ క్షత్రియులను నాశనం చేయాలనే ఉద్దేశం అతనికి లేదు," అని సమాధానం ఇచ్చారు. అలా మాట్లాడుకుని, మునులు యజ్ఞార్పణలు తీసుకొని, భయానక రూపాన్ని కలిగిన భార్గవుని దగ్గరికి వెళ్లి, మధురంగా "రామా, రామా!" అని పలికారు. మునులందరి నుండి ఆ గౌరవాన్ని స్వీకరించిన బలవంతుడు, జమదగ్నిపుత్రుడు రాముడు, దశరథుని కుమారుడైన రాముని సంబోధిస్తూ మాట్లాడాడు. ఇప్పుడు వాల్మీకి మహర్షి రచించిన రామాయణంలో, ఇది డెబ్బై ఐదవ సర్గ అని వినండి. "ఓ దశరథ కుమార రామా! నీ అపూర్వ పరాక్రమం లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. నువ్వు ధనుస్సును విరిచిన ఘట్టాన్ని నేను పూర్తిగా విన్నాను. ఆ అద్భుతమైన, ఊహించలేని ధనుస్సు విరచినదాన్ని విని, మరో పవిత్రమైన ధనుస్సును తీసుకొని ఇక్కడికి వచ్చాను. ఇదిగో, నా దగ్గర ఈ భయంకరమైన, మహా బలమైన జమదగ్న్య ధనుస్సు ఉంది. దీనికి బాణాన్ని ఎక్కించి, నీ బలాన్ని చూపించు. నువ్వు ఈ ధనుస్సును కూడా ఎక్కించగలిగితే, నీ ప్రసిద్ధమైన వీరత్వాన్ని పరీక్షించాలనే నా కోరికను నెరవేర్చేందుకు, నీతో ద్వంద్వయుద్ధానికి సిద్ధమవుతాను," అని భార్గవరాముడు అన్నాడు. ఆ మాటలు విన్న దశరథ మహారాజు, ముఖం దిగజారి, చేతులు జోడించి ఇలా అన్నాడు: "భార్గవ వంశంలో జన్మించినవాడవు, బ్రాహ్మణులలో గొప్ప తపస్వివి, క్షత్రియులపై నీ కోపాన్ని శాంతించుకున్నావు. నా పిల్లలకు రక్షణ కల్పించాలి. ఇంద్రుని సమక్షంలో నీవు ఆయుధాలను విడిచిపెట్టినవాడవు. ధర్మ మార్గాన్ని అనుసరించి, భూమిని కశ్యపునికి దానం చేసి, మహేంద్ర పర్వతంపై నివసిస్తున్నావు. మహర్షీ! నీవు మమ్మల్ని అంతమొందించడానికి వచ్చావా? ఒక రాముడు చనిపోతే, మేమంతా బ్రతకలేము." దశరథుడు ఇలా ప్రార్థిస్తున్నప్పటికీ, జమదగ్న్యుడు ఆ మాటలను పట్టించుకోకుండా, కేవలం రాముని మాత్రమే ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఇక్కడ రెండు అద్భుతమైన, దివ్యమైన ధనుస్సులు ఉన్నాయి. ఇవి లోకాల్లో ఘనత పొందినవి, బలవంతమైనవి, విశ్వకర్మ చేతి నైపుణ్యంతో తయారైనవి. వాటిలో ఒకటి త్రయంబకునికి దేవతలు యుద్ధానికి ఇచ్చారు. అదే నీవు విరిచిన శివధనుస్సు, త్రిపురాసుర సంహారుడు అయిన కకుత్స్థ వంశీయుడా! రెండవది, ఎవరి చేతనూ జయించలేని విష్ణు ధనుస్సు. ఇది వైష్ణవ ధనుస్సు, శత్రు నగరాలను జయించేవాడవు రామా! ఈ ధనుస్సు స్వరూపంలో రుద్ర ధనుస్సుకు సమానమైనది. అప్పట్లో దేవతలు బ్రహ్మను అడిగి, శివుడు, విష్ణువుల్లో ఎవరి బలం ఎక్కువో తెలుసుకోవాలని కోరారు. బ్రహ్మదేవుడు వారి ఉద్దేశాన్ని గ్రహించి, ఆ ఇద్దరు సత్యవంతుల మధ్య శత్రుత్వాన్ని కలిగించాడు. ఆ పోరులో, భయంకరమైన యుద్ధం జరిగింది. శివుడు, విష్ణువు పరస్పర విజయాన్ని కోరుతూ పోరాడారు. ఆ సమయంలో శివుని ధనుస్సు గట్టిగా లాగబడింది. మహాదేవుడు, త్రినేత్రుడు, ఒక గర్జనతో ఆగిపోయాడు. అప్పటికి దేవతలు, మునులు, గంధర్వులు అందరూ అక్కడ చేరారు. ఆ ఇద్దరు పరమేశ్వరులు శాంతికి ఒప్పుకుని వెళ్లిపోయారు. విష్ణువు పరాక్రమంతో శివుని ధనుస్సును లాగడం చూసి, దేవతలు, మునులు విష్ణువును శ్రేష్ఠుడిగా భావించారు. కానీ, రుద్రుడు కోపంతో, ఆ ధనుస్సును రాజర్షి దేవరాతునికి ఇచ్చాడు. ఈ విష్ణు ధనుస్సును విష్ణువు ఋచీక భార్గవునికి అప్పగించాడు. ఋచీకుడు తన కుమారుడికి, అతని తండ్రి జమదగ్నికి ఇచ్చాడు. జమదగ్ని తపోబలంతో ఆయుధాలను విడిచిపెట్టినప్పుడు, అర్జునుడు మూర్ఖత్వంతో తనను హతమార్చాడు. తండ్రిని అమానుషంగా హత్య చేసిన సంగతి విని, నేను కోపంతో పునఃపునః క్షత్రియులను సంహరించాను. భూమంతటిని జయించి, దానిని కశ్యపునికి యజ్ఞఫలంగా సమర్పించాను. ఆ తర్వాత మహేంద్ర పర్వతంపై తపస్సు చేస్తూ నివసించాను. కానీ నువ్వు ధనుస్సును విరిచిన వార్త విని, వెంటనే ఇక్కడికి వచ్చాను. కాబట్టి, రామా! ఈ విష్ణు మహాధనుస్సు తండ్రి, తాతల నుంచి నా వరకు వచ్చింది. క్షత్రియ ధర్మాన్ని గౌరవిస్తూ, ఈ ఉత్తమ ధనుస్సును ఎత్తు. ఈ ధనుస్సుకు విజయబాణాన్ని అమర్చి, నీవు సమర్థుడవైతే నాకు ద్వంద్వయుద్ధానికి సిద్ధమవుతాను," అని అన్నాడు. ఇప్పుడు వాల్మీకి రామాయణంలోని డెబ్బై ఆరవ అధ్యాయాన్ని వినండి. జమదగ్న్యుని మాటలు విన్న దశరథ కుమారుడు రాముడు, వినయంతో ముందుగా తండ్రిని, ఆపై భార్గవరాముని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "భార్గవా! నీవు చేసిన కార్యాలు నాకు తెలుసు. నీవు తండ్రికి ఋణాన్ని తీర్చావు, అందుకే మేము నిన్ను గౌరవిస్తున్నాము, బ్రాహ్మణుడవు. నీవు నన్ను బలహీనుడిగా, పరాక్రమం లేనివాడిగా, క్షత్రియ ధర్మానికి అనర్హుడిగా భావిస్తున్నావు. నేడు నా పరాక్రమాన్ని చూడు!" అలా చెప్పి, రాఘవుడు కోపంతో, భార్గవుని బలమైన ధనుస్సును, అతని చేతిలోని బాణాన్ని తీసుకున్నాడు. ఆ ధనుస్సును బాణంతో సిద్ధం చేసి, కోపంతో జమదగ్న్యుని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "నీవు బ్రాహ్మణుడవు, విశ్వామిత్రునిలాంటి గౌరవనీయుడవు. అందువల్ల, రామా! ప్రాణహరణ బాణాన్ని నీపై ప్రయోగించడానికి నేను సిద్ధంగా లేను.