విశ్వామిత్రుడు, శతానందుడు మరియు ధర్మపరాయణుడైన మహాత్ముడు జనకుని దర్శించి, వారికి వినయపూర్వకంగా నమస్కరించాడు. అనంతరం, అతను రాజులకు తగిన రమణీయమైన సింహాసనంపై అధిష్టించి, రాముడు, లక్ష్మణుడు ఇద్దరూ సమానమైన కాంతితో అక్కడ కూర్చున్నారు. ఆ ఇద్దరు వీరబ్రాతలు, తమలో ప్రముఖ మంత్రిని అయిన సుదామను పిలిచి, “మంత్రివర్యా! త్వరగా వెళ్లి, విక్రమశాలి, రఘువంశాన్ని మహత్తరంగా చేసిన ఇక్ష్వాకువంశాధిపతి దశరథ మహారాజును, ఆయన కుమారులతో, మంత్రులతో సహా, ఆతిథ్యస్థలానికి తీసుకురా” అని ఆదేశించారు. సుదాముడు అక్కడికి వెళ్లి, అయోధ్యాధిపతి దశరథుని చూచి, తలవంచి నమస్కరించి ఇలా చెప్పాడు: “అయ్యా! మిథిలా రాజు జనకుడు, మిమ్మల్ని దర్శించాలనుకుంటున్నాడు. మీరు, మీ గురువులు, పూజారులతో సహా రావాలని ఆయన సంకల్పించారు.” మంత్రిప్రధానుని మాటలు విన్న దశరథుడు, ఋషులతో, బంధువులతో, మంత్రులతో కలిసి జనకుని సమీపానికి వెళ్లాడు. అప్పుడు, వాక్పాటువాడైన వాడు జనకుని ఇలా సంబోధించాడు: “మహారాజా! ఇక్ష్వాకువంశానికి కులదైవం ఎవరో మీకు బాగా తెలుసు. అన్ని విషయాల్లో, మహర్షి వశిష్ఠుడే మా తరఫున మాట్లాడతారు; విశ్వామిత్రుడు, ఇతర మహర్షులు కూడా ఆయనను అనుమతిస్తారు. క్రమంగా వశిష్ఠుడు మా తరఫున మాటలు చెప్పగలరు.” దశరథుడు మౌనంగా ఉండగానే, మహర్షి వశిష్ఠుడు మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు. వశిష్ఠుడు, మిథిలా రాజు జనకుని సమక్షంలో, పూజారుల సమక్షంలో వంశవృత్తాంతాన్ని వివరించాడు: “బ్రహ్మా, అందరికీ అగోచరుడైన, నిత్యుడైన, శాశ్వతుడైన వాడు. ఆయన నుండి మరీచి జన్మించాడు; మరీచి కుమారుడే కశ్యపుడు; కశ్యపుని నుండి వివస్వాన్, వివస్వాన్ నుండి వైవస్వతమనువు జన్మించాడు. మనువు పురాతనుడైన ప్రజాపతి, అతని కుమారుడే ఇక్ష్వాకు. ఇక్ష్వాకు అయోధ్యకు మొదటి రాజు. ఇక్ష్వాకు కుమారుడు కుక్షి; కుక్షికి వికుక్షి జన్మించాడు. వికుక్షికి బాణుడు, బాణునికి అనరణ్యుడు. అనరణ్యునికి పృథు, పృథునికి త్రిశంకు, త్రిశంకునికి ధుంధుమారుడు. ధుంధుమారునికి యువనాశ్వుడు, యువనాశ్వునికి మాంధాతా. మాంధాతాకు సుసంధి, సుసంధికి ఇద్దరు కుమారులు: ధ్రువసంధి, ప్రసేనజిత్. ధ్రువసంధికి భరతుడు, భరతునికి అసితుడు. అసితుడికి హేహయులు, తాళజంఘులు, శశబిందువులు అనే శత్రువులు కలిగారు. వారితో యుద్ధంలో ఓడిపోయి, భార్యలతో హిమాలయాలకు వెళ్లాడు. అసితుడు బలహీనుడై మరణించాడు; అతని ఇద్దరు భార్యలు గర్భవతులయ్యారు. వారిలో ఒకరు తన గర్భాన్ని నాశనం చేయాలని భావించి, సహభార్యకు సాగరుడిని అప్పగించింది. ఆ సమయంలో, హిమాలయాల్లో భార్గవుడు అయిన చ్యవనుడు నివసించేవాడు. ఓ మహారాణి, కమలదళనేత్రాలదారిణి, ఉత్తమ కుమారుని కోరికతో, ఆ మహర్షిని దర్శించి నమస్కరించింది. ఆమెకు మహర్షి ఆశీర్వచనం ఇచ్చాడు: “నీ గర్భంలో ధర్మాత్ముడైన, మహాశక్తివంతుడైన కుమారుడు జన్మిస్తాడు. నీ గర్భాన్ని కాపాడుకో, శోకించవద్దు.” చ్యవనునికి నమస్కరించి, భర్తకు విధేయురాలై, భర్త నుంచి వేరుపడినప్పటికీ, ఆ రాజకుమార్తె కుమారుని ప్రసవించింది. కానీ, సహభార్య పట్ల అసూయతో, ఒక కషాయాన్ని ఇచ్చి గర్భాన్ని హానిచేయాలని యత్నించారు; అయినా, ఆ కషాయంతో కూడి సాగరుడు జన్మించాడు. సాగరునికి అసమంజుడు, అసమంజునికి అంషుమాన్, అంషుమానునికి దిలీపుడు, దిలీపునికి భగీరథుడు జన్మించారు. భగీరథునికి కాకుత్స్థుడు, కాకుత్స్థునికి రఘువు, రఘువుకు ప్రవరిద్ధుడు, ప్రవరిద్ధునికి కల్మషపాదుడు. కల్మషపాదునికి శంఖనుడు, శంఖనునికి సుదర్శనుడు, సుదర్శనునికి అగ్నివర్ణుడు. అగ్నివర్ణునికి శీఘ్రగుడు, శీఘ్రగునికి మరువు, మరువునికి ప్రశుశ్రుకుడు, ప్రశుశ్రుకునికి అంబరిషుడు. అంబరిషునికి నహుషుడు, నహుషునికి యయాతి, యయాతికి నాభాగుడు. నాభాగునికి అజుడు, అజునికి దశరథుడు. ఈ దశరథునికి రాముడు, లక్ష్మణుడు అనే ఇద్దరు కుమారులు. ఇలా, ఈ పురాతన, పవిత్ర, సత్యవంతులైన ధర్మవంతులైన ఇక్ష్వాకువంశ రాజుల వంశంలో జన్మించిన రాముడు, లక్ష్మణుడు— వీరి కోసం, రాజనమా! మీ కుమార్తెను కోరుతున్నాను. వీరికి సమానులైన, యోగ్యులైన వారికి ఆమెను ఇచ్చాలి.” ఇక్కడ బాలకాండలో వాల్మీకి రామాయణంలోని ఏడవదశ సర్గ ప్రారంభమవుతుంది. దీనిని విని, జనకుడు చేతులు జోడించి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “మీకు మంగళం కలగాలి. మా వంశవృత్తాంతాన్ని మీరు వినదగినవారు. కూతురిని ఇచ్చే సందర్భంలో, మన వంశాన్ని పూర్తిగా వివరించడం అవసరం. అందువల్ల, మునివర్యా! మా వంశవృత్తాంతాన్ని వినండి.