బ్రహ్మ కుమారుడైన వశిష్ఠుడు దేవతల సమక్షంలో ఈ విషయాన్ని ప్రకటించాలని విశ్వామిత్రుడు కోరాడు: "నా పరమాశయం నెరవేరితే, ఉత్తమ దేవతలు ఇక్కడినుండి వెళ్ళిపోవచ్చు." అప్పుడు దేవతలు సంతోషించి, మంత్రపారాయణలో అగ్రగణ్యుడు అయిన వశిష్ఠుడు, బ్రహ్మర్షితో స్నేహంగా, "అలా జరుగును," అని అనుగ్రహించాడు. వశిష్ఠుడు పలికాడు: "నీవు నిజంగా బ్రహ్మర్షివే, ఈ విషయంలో ఎలాంటి సందేహమూ లేదు; నీకు కావలసినది అంతా నెరవేరింది." ఇలా అన్న తరువాత, వచ్చిన విధంగా దేవతలు అంతా అక్కడినుండి వెళ్ళిపోయారు. అంతట righteous-minded విశ్వామిత్రుడు, పరమ బ్రాహ్మణత్వాన్ని పొందిన తరువాత, బ్రహ్మర్షి వశిష్ఠునికి గౌరవం తెలిపాడు. తన కోరిక నెరవేరిన తరువాత, విశ్వామిత్రుడు తపస్సులో స్థిరమై, భూమి అంతటా సంచరించాడు. ఈ విధంగా, రామా, ఆ మహాత్ముడు బ్రాహ్మణత్వాన్ని పొందాడు. "ఇదే తపస్సు స్వరూపం, ఇదే శాశ్వతమైన పరమ ధర్మం, ఇదే పరాక్రమానికి పరమాశ్రయం," అని శతానందుడు రాముడు, లక్ష్మణుడు సమక్షంలో వివరించాడు. అతని మాటలు విన్న తరువాత, జనకుడు చేతులు జోడించి కౌశికుని (విశ్వామిత్రుడు)ను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "ఓ మునిశ్రేష్ఠా, నీ సన్నిధి వల్ల నేను ధన్యుడనయ్యాను, పుణ్యుడనయ్యాను. కకుత్స్థ వంశజుడైన రాముడితో పాటు, నీవు నా యజ్ఞానికి విచ్చేయడం వల్ల నేను పవిత్రుడనయ్యాను. నీ దర్శనంతో నాకు అనేక, విభిన్నమైన శుభలక్షణాలు కలిగాయి; నీ తపస్సు మహిమను నేను పూర్తిగా విన్నాను. రాముడి నుండి, సభలోనూ, నీ గొప్పతనాన్ని నేను విన్నాను. నీ తపస్సుకు, బలానికి, గుణాలకు కొలమానం లేదు, కౌశికుడా! నీ గొప్ప కథలు వింటూ నా తృప్తికి అంతం లేదు; అయినా, కర్తవ్య సమయం సమీపిస్తోంది, సూర్యుడు తన వలయాన్ని చేరుతున్నాడు. రేపు ఉదయాన్నే మళ్లీ నన్ను దర్శించుము; మునిశ్రేష్ఠా, నీవు స్వాగతించబడ్డవాడవు, నాకు అనుమతి ఇవ్వుము." అట్లా చెప్పగానే, విశిష్ఠుడు జనకుని స్తుతించగా, జనకుడు సంతృప్తితో, ఆనందంతో, తన గురువులు, బంధువులతో కలిసి విశ్వామిత్రుని ప్రదక్షిణ చేసి, వెళ్ళిపోయాడు. అనంతరం, విశ్వామిత్రుడు రాముడు, లక్ష్మణుడితో కలిసి తన ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్లాడు. ఇప్పుడు మహర్షి వాల్మీకి రచించిన బాలకాండలో యాభయ్యారు ఆరవ సర్గ ప్రారంభమవుతుంది. రెపటి ఉదయం, పవిత్రమైన దినం ప్రారంభమైనప్పుడు, జనక మహారాజు తన కర్తవ్యాలను నెరవేర్చిన తరువాత, మహాత్ముడైన విశ్వామిత్రుడిని, రఘువంశజులైన రాముడు, లక్ష్మణుడితో కూడి, పిలిపించాడు. శాస్త్రోక్త విధులతో అతడిని సత్కరించి, ధర్మాత్ముడైన రాజు, రఘుకుల కుమారులతో ఇలా అన్నాడు: "మహర్షీ, స్వాగతం! నేను మీకేమి చేయగలను? దయచేసి ఆజ్ఞాపించండి; మీ ఆజ్ఞకు నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను." జనకుని ప్రశ్నకు, ధర్మపరుడు, వాక్పటువైన విశ్వామిత్రుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఇవ్వరు దశరథ కుమారులు, ప్రసిద్ధి చెందిన క్షత్రియులు; వీరు మీ వద్ద ఉన్న మహాశూలాన్ని (శివధనుస్సు) చూడాలని కోరుకుంటున్నారు. రాజకుమారులకు అది చూపించండి; వారు చూసిన తరువాత, వారి ఇష్టానుసారం వెళ్ళవచ్చు." విశ్వామిత్రుని మాటలకు స్పందిస్తూ జనకుడు ఇలా అన్నాడు: "ఈ ధనుస్సు ఇక్కడ ఎందుకు ఉందో వినండి." నిమి వంశీయుల్లో ప్రఖ్యాతుడైన దేవరాతుడు, ఈ మహాదివ్యమైన ధనుస్సును తండ్రి నుండి పరమపూజగా స్వీకరించాడు. పూర్వకాలంలో, దక్షయజ్ఞాన్ని భగ్నం చేసినప్పుడు, ఆ మహాశక్తివంతుడు (శివుడు), కోపంతో ఆ ధనుస్సును పట్టుకుని, దేవతలను సంహరించి, ఇలా అన్నాడు: "దేవతలారా! మీ భాగాన్ని కోరుకుంటూ, నాకు వాటా ఇవ్వకుండా పోయారు. అందుకే, ఈ ధనుస్సుతో మీ అమూల్యమైన, దివ్యమైన అవయవాలను నాశనం చేస్తాను." అప్పుడు అన్నివిధాలా బాధపడుతూ దేవతలు, శివుని శాంతింపచేసేందుకు ప్రార్థించగా, శివుడు ప్రసన్నుడయ్యాడు. దేవతలందరికీ శివుడు ఆ మణిద్వయమైన ధనుస్సును ప్రసాదంగా ఇచ్చాడు. తర్వాత, మా పూర్వీకుడైన దేవరాతుని వద్ద ఆ ధనుస్సును భద్రంగా ఉంచారు. నేనొకసారి పొలం దున్నుతున్నప్పుడు, భూమిలో నుంచి ఒక బాలిక అవతరించింది. నేనదాన్ని శుభ్రం చేస్తున్నప్పుడు, ఆమె భూమిలో నుంచి జన్మించినందువల్ల 'సీత' అనే పేరు వచ్చింది. ఆమెను నేను కుమార్తెగా పెంచుకున్నాను. నా కుమార్తెకు మాతృగర్భం లేదు; ఆమెను శౌర్యానికి ప్రతిఫలంగా నిర్ణయించాను. భూమిలో నుంచి పుట్టిన ఆమె, నా స్వంత కుమార్తెగా పెరిగింది. ఆమెను పెళ్లి చేసుకోవాలని అనేక రాజులు, భూమిపాలకులు, మిథిలకు విచ్చేశారు. నేను అన్నాను: "వీర్యానికి ప్రతిగా తప్ప నా కుమార్తెను ఇవ్వను." అందుకు రాజులు, తమ బలాన్ని పరీక్షించుకోవాలని మిథిలలోకి వచ్చారు. వారికోసం శివధనుస్సును తీసుకువచ్చారు. అయితే, ఆ ధనుస్సును ఎవరూ పట్టుకోలేకపోయారు, ఎత్తలేకపోయారు. వారి బలహీనతను చూసి, వారందరినీ తిరస్కరించాను. దీంతో రాజులు తమ శక్తిపై సందేహంతో, మిథిలను ముట్టడి చేశారు. అవమానాన్ని భరించలేక, కోపంతో నగరాన్ని ముట్టడి చేశారు. ఒక్క సంవత్సరం పూర్తయ్యే సరికి, వారి అన్ని వనరులు అయిపోయాయి. ఈ విధంగా, పరమ తపస్సుతో, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, విశ్వామిత్రుని గొప్పతనం, జనకుని వంశపారంపర్యం, సీతాదేవి అవతారం, శివధనుస్సు మహిమ, అన్నీ రాముడు, లక్ష్మణుడి సమక్షంలో వివరించబడ్డాయి.