సుగ్రీవుడు, రాముని సమక్షంలో ఆందోళనతో ఇలా అన్నాడు: “అయితే, ఈ తెలివైన వ్యక్తి, మన నమ్మకాన్ని ఆసరాగా తీసుకుని, లోపాన్ని కనిపెట్టినప్పుడు, ఏదైనా సందర్భంలో మనపై దాడి చేయవచ్చు. మిత్రుల, అరణ్యవాసుల, విశ్వాసపాత్ర సేవకుల బలాన్ని అంగీకరించాలి; కానీ శత్రువుల బలాన్ని ఎప్పుడూ మినహాయించాలి. స్వభావంగా ఇతను రాక్షసుడు, నీ శత్రువు అయిన రావణుడి సోదరుడు. ఇతను ప్రత్యక్షంగా శత్రువుగా వచ్చినాడు—ఇక్కడ ఇతనిని ఎలా నమ్మగలము? వినిపించేది ఏమిటంటే, ఈ విభీషణుడు రావణుడి తమ్ముడు; ఇతను నలుగురు రాక్షసులతో నీ ఆశ్రయాన్ని కోరుతూ వచ్చాడు. ఈ విభీషణుడు రావణుడి పంపినవాడని తెలుసుకో; అతన్ని నియంత్రించడం సముచితమని నేను భావిస్తున్నాను, ఓ సహనశీలులలో శ్రేష్ఠుడా! ఈ రాక్షసుడు, వక్రమతతో బోధింపబడినవాడు, మాయతో దాచిపెట్టుకుని, నీవు నమ్మినప్పుడు దాడి చేయడానికి ఇక్కడికి వచ్చాడు, నిష్కల్మషుడా! ఈ విభీషణుడు, క్రూరమైన రావణుడి సోదరుడు, తన మంత్రులతో కలిసి తీవ్రమైన శిక్షకు గురి చేయబడాలి.” ఇలా రాముని వద్ద మాట్లాడిన సుగ్రీవుడు, సైన్యాధిపతి, తన మాటలు ముగించాక మౌనంగా నిలిచాడు. సుగ్రీవుడి మాటలు విని, బలవంతుడు రాముడు, హనుమంతుడు ముందుగా నిలిచిన వానరులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: “వానరాధిపతి సుగ్రీవుడు, రావణుడి తమ్ముడైన విభీషణుడి గురించి చెప్పిన మాటలు, న్యాయబద్ధంగా, అర్థవంతంగా మీ అందరికీ వినిపించాయి. శాశ్వత శుభాన్ని కోరే జ్ఞాని, కష్టకాలంలో నిపుణులైన మిత్రులను సంప్రదించడం ఎప్పుడూ సముచితమే. అందుకే, మీలో ప్రతి ఒక్కరూ, శ్రద్ధగా, నన్ను సంతోషపర్చాలని, తమ అభిప్రాయాన్ని గౌరవంగా చెప్పాలి.” వానరులు ఇలా అన్నారు: “ఓ రాఘవా, మూడు లోకాల్లో నీకు తెలియని విషయం లేదు; అయినా మిత్రులుగా మాకు గౌరవం చూపుతూ, స్నేహం కోసం అడుగుతున్నావు. నీవు నీ వ్రతాలను పాటించేవాడు, ధైర్యవంతుడు, ధర్మబద్ధుడు, శౌర్యంలో స్థిరుడు, కార్యంలో జాగ్రత్తగా, మిత్రులకు స్నేహపూర్వకంగా ఉంటావు. అందుకే, నీ మంత్రులు, జ్ఞానులు, నిపుణులు, ఒక్కొక్కరు తమ అభిప్రాయాన్ని వరుసగా చెప్పాలి, కారణాలను మళ్లీ మళ్లీ వివరించాలి.” అప్పుడు, రాఘవునికి ఇలా చెప్పిన తరువాత, ఆలోచనలో ఉన్న అంగదుడు ముందుకు వచ్చి విభీషణుడి విషయాన్ని పరిశీలిస్తూ ఇలా అన్నాడు: “ఇతను శత్రువుల వైపు నుంచి వచ్చాడు కాబట్టి, విభీషణుడిని అనుమానంతో చూడాలి; వెంటనే నమ్మకాన్ని పెట్టకూడదు. వక్రమత ఉన్నవారు తమ నిజమైన స్వభావాన్ని దాచిపెట్టుకుని, రహస్యంగా వ్యవహరిస్తారు; వారు లోపాలను చూసి దాడి చేస్తారు, అటువంటి హాని చాలా పెద్దదిగా ఉంటుంది. లాభనష్టాలను విచారించి, నిర్ణయం తీసుకోవాలి; గుణాన్ని బట్టి అంగీకరించాలి, దోషాన్ని బట్టి తిరస్కరించాలి. అతనిలో పెద్ద దోషం ఉంటే, ఎటువంటి సంకోచం లేకుండా వదిలేయాలి; లేక అతని బహుళ గుణాలను తెలుసుకుని అంగీకరించాలి, ఓ రాజా.” అప్పుడు శరభుడు, ఆలోచన చేసి, ఇలా అన్నాడు: “ఓ మానవశ్రేష్ఠా, అతనిపై వెంటనే ఒక గూఢచారిని నియమించాలి.” “నిపుణుడైన గూఢచారి ద్వారా జాగ్రత్తగా విచారించి, సరైన పరిశీలన తర్వాత, న్యాయబద్ధంగా అంగీకరించాలి.” అంతకన్నా జాంబవంతుడు, ధర్మశాస్త్రాల్లో నిపుణుడు, విచారించి, నిష్కల్మషమైన, సద్గుణభరితమైన మాటలు అన్నాడు: “రాక్షసుల రాజు రావణుడి పాపకృత్యాలు, విభీషణుడి శత్రుత్వం కారణంగా, అతను సరైన స్థలం, సమయాన్ని పాటించకుండా వచ్చాడు; అందుచేత అతనిని అన్ని విధాలుగా అనుమానించాలి.” తర్వాత మైందుడు, ధర్మనీతిలో నిపుణుడు, ఆలోచించి, సముచితమైన, న్యాయబద్ధమైన మాటలు అన్నాడు: “ఈ విభీషణుడు రావణుడి తమ్ముడని అంటారు; అతనిని మృదువుగా, అతి క్రమంగా ప్రశ్నించాలి, ఓ నరాధిపతీ! కానీ ముందుగా, అతని అసలు ఉద్దేశాన్ని తెలుసుకో—అతను దుష్టుడు కాదా అని జాగ్రత్తగా విచారించి, ఆపై తగిన చర్య తీసుకో, ఓ శ్రేష్ఠుడా!” తర్వాత, మంత్రుల్లో అగ్రగణ్యుడైన హనుమంతుడు, refinementతో, మృదువుగా, అర్థవంతంగా, మధురంగా, సంక్షిప్తంగా ఇలా అన్నాడు: “బృహస్పతి కూడా మాట్లాడినా, నువ్వు చెప్పినదానిని మించలేరు, ఓ జ్ఞానశ్రేష్ఠా, వాక్పటువులలో శ్రేష్ఠుడా! ఓ రాజా, నేను రాముని గురించి న్యాయంగా, గౌరవంతో మాట్లాడుతున్నాను; ఇది వాదన, వివాదం, ఆధిక్యత, లేదా కోరిక కోసం కాదు. నీ మంత్రులు లాభం కోసం లేదా హాని నివారించేందుకు చెప్పిన మాటలను పరిశీలిస్తే, అందులో లోపాన్ని చూస్తాను—ప్రతిపాదించిన చర్య న్యాయబద్ధంగా అనిపించదు. సరైన ఆదేశం లేకుండా సామర్థ్యాన్ని గుర్తించటం సాధ్యం కాదు; త్వరగా బాధ్యతలు ఇవ్వడం లోపంగా అనిపిస్తుంది. గూఢచారులను పంపించాలన్న మీ మంత్రుల అభిప్రాయం సరైనదే; కానీ లక్ష్యం సాధించటం కష్టం కాబట్టి, కారణం నిలబడదు. విభీషణుడు సరైన స్థలం, సమయం పాటించకుండా వచ్చాడని మీరు అన్నప్పుడు, నాకు ఒక ఆలోచన ఉంది—దానిని నేను అర్థం చేసుకున్నట్టు వినండి. ఈ స్థలం, సమయం ఎలా ఉన్నా, వ్యక్తి వ్యక్తికి గుణాలు, లోపాలు తగినట్టుగా ఉంటాయి. రావణుడి పాపాన్ని, నీ శౌర్యాన్ని చూసి, అతను ఇక్కడికి రావడం అతని విచక్షణను బట్టి, న్యాయంగా, సముచితంగా ఉంది. అతన్ని తెలియని వ్యక్తులు ప్రశ్నించాలన్న సూచన గురించి, ఓ రాజా, నేను జాగ్రత్తగా ఆలోచించి, ఒక అభిప్రాయాన్ని చెప్పుతున్నాను. అకస్మాత్తుగా ప్రశ్నిస్తే, జ్ఞాని అనుమానంతో నిండిపోతాడు; మిత్రుడు, సత్సంకల్పంతో వచ్చినా, అన్యాయం జరిగితే దూరమవుతాడు. ఓ రాజా, ఇతరుల ఉద్దేశాన్ని త్వరగా తెలుసుకోవటం అసాధ్యమే; వారి మాటల్లోని సూక్ష్మతలను పరిశీలించాలి. కానీ అతను మాట్లాడుతున్నప్పుడు, ఎటువంటి దుష్టత కూడా కనిపించదు; అతని ముఖం స్పష్టంగా, పారదర్శకంగా ఉంది; అందుకే నాకు ఎటువంటి అనుమానం లేదు.