ఆ సమయంలో లంకాపురి రాజు రావణుడు, విపత్తుల వలన పూర్తిగా కుంగిపోయి ఉన్నాడు. అతని చుట్టూ ఉన్న మిత్రులు, శత్రువుల్లా ప్రవర్తిస్తూ, రాక్షసులను నాశనం చేయాలని తపిస్తున్న వారు, సహజంగా కఠినమైన, ఆలోచన లేకుండా పనిచేసే రాజును అనుసరిస్తున్నారు. అటువంటి రాజును, అనేక తలలతో, అంతులేని పాము వలె బలమైన బంధనంలో చిక్కుకున్నాడని భావించి, మీరు అందరూ కలిసి ఆ బంధనాన్ని బలవంతంగా తెంచి అతనిని విముక్తి చేయాలి. రాజు యొక్క మిత్రులు, తమ కోరికలు నెరవేరిన తర్వాత, అతని జుట్టు పట్టుకుని, రాజును నిర్బంధించే ముందు, అతన్ని రక్షించాలి. భయంకరమైన బలశాలులు బంధించబడినవారిని ఎలా కాపాడతారో, అలాగే అతనిని సంరక్షించాలి. రాఘవుని సేన సముద్రంలా వేగంగా అతన్ని ముంచెత్తుతున్నప్పుడు, మీరు అందరూ కలసి అతనిని రక్షించాలి. లేకపోతే, కకుత్స్థుని లోకానికి అతను పడిపోతాడు. ఇది రాక్షసుల నగరానికి, రాజుకు, అతని మిత్రులకు శ్రేయస్కరం. నేను నిజాయితీగా చెప్పేది ఇదే—మైథిలిని ఆ పురుషోత్తముని చేతికి అప్పగించాలి. మన శత్రువుల బలాన్ని, శక్తిని, మన స్థితిని, పెరుగుదలను, తగ్గుదలను తెలివిగా పరిశీలించిన తర్వాత, మంత్రులు తమ యజమానునికి శ్రేయస్కరమైనది, హితమైనదే చెప్పాలి. ఇంతలో, యుద్ధకాండలోని మహావ్యాఖ్యాత వాల్మీకి రామాయణంలోని పదహారవ అధ్యాయాన్ని వినమని సూచించబడింది. విభీషణుడు బృహస్పతి సమానమైన బుద్ధితో మంచి మాటలు చెప్పినప్పుడు, రాక్షసవీరులలో ప్రముఖుడైన, మహాత్ముడైన ఇంద్రజిత్, ఎంతో శ్రద్ధగా ఆ మాటలు విని ఇలా అన్నాడు: "తమ్ముడా, నీవు ఎందుకు ఈ విధంగా భయపెట్టే, నిరర్థకమైన మాటలు మాట్లాడుతున్నావు? ఈ వంశంలో పుట్టినవాడెవడైనా, ఇంకా చిన్నవాడైనా, ఇలాంటి మాటలు మాట్లాడడు, ఇలా ప్రవర్తించడు. ధర్మం, బలం, పరాక్రమం, ధైర్యం, వీరత్వం, తేజస్సు—ఇవి అన్నీ ఉన్నా, ఈ వంశంలో ఒక్క నీవే (విభీషణుడా) వీటిని వదిలివేశావు. నీవు భయపెడుతూ, ఆ ఇద్దరు మానవ రాజపుత్రులను సాధారణ రాక్షసుడైనా చంపలేడు అని ఎందుకు అంటున్నావు? నేనే ఈ భూమిపై త్రిలోకాధిపతి, దేవేంద్రుడైన ఇంద్రుణ్ణి జయించలేదు? అప్పట్లో దేవతలంతా భయంతో దిక్కులు తిరిగారు. నేనే గొప్ప శబ్దంతో గర్జించిన ఐరావతాన్ని నేలకొరిగించాను; దాని దంతాలను బలవంతంగా పీకి, దేవతలందరినీ భయపెట్టాను. దేవతల గర్వాన్ని నేను నాశనం చేశాను, గొప్ప దైత్యులకు దుఃఖాన్ని తెచ్చాను. అలాంటి నేను, మానవ రాజపుత్రులను ఎలా ఓడించలేను?" ఇంద్రజిత్ ఇలా తేజస్సుతో, ఇంద్రుని పోలినవాడిగా మాట్లాడినప్పుడు, ఆయుధధారుల్లో ప్రముఖుడైన విభీషణుడు, ప్రాముఖ్యమైన మాటలు పలికాడు: "తమ్ముడా, నీకు మంచి మంత్రసమర్థత లేదు, నీవింకా బాలుడివి, నీ బుద్ధి పరిపక్వంగా లేదు. అందుకే, నీవు అనర్థకమైన మాటలు మాట్లాడుతున్నావు, ఇవన్నీ నీ నాశనానికే దారితీస్తాయి. రావణుని కుమారుడిగా మాట్లాడుతున్నావు గనుక, నీవు శత్రువుల్లా ప్రవర్తిస్తున్నావు; నీ మాయలో, రాఘవుని నాశనం గురించి విని, దానికి అంగీకరిస్తున్నావు. నీవు మాత్రమే హతమయ్యేందుకు అర్హుడివి; నిన్ను ఇక్కడికి తీసుకొచ్చినవాడూ, ఈ చిన్నవాడిని మంత్రుల మధ్యకు తెచ్చినవాడూ మృతికి పాత్రుడే. నీకు ధైర్యం లేదు, వినయం లేదు, సహజంగా కఠినుడు, తక్కువ బుద్ధిగలవాడు, దుష్టబుద్ధి కలవాడు; నీవు బాలిష్టుడివి, దుర్మార్గుడివి, బాలిష్టంగా మాట్లాడుతున్నావు, ఇంద్రజిత్! రాఘవుని బాణాలను యుద్ధంలో ఎవరు తట్టుకోగలరు? అవి బ్రహ్మదండంలా, యమదండంలా, కాలాన్ని తలపించే తేజస్సుతో మెరుస్తూ, మన కళ్ల ముందు విడుదలయ్యే బాణాలు! మనం సంపదలు, రత్నాలు, విలాసవంతమైన ఆభరణాలు, దివ్య వస్త్రాలు, ఇతర అమూల్య రత్నాలు, అలాగే సీతాదేవిని రామునికి అప్పగిద్దాం. అప్పుడు, ఓ రాజా, మనం ఇక్కడ నిర్భయంగా జీవించగలం." తర్వాత, వాల్మీకి రామాయణంలోని యుద్ధకాండలోని పదహారు అధ్యాయాన్ని వినమని సూచించబడింది. విభీషణుడు మంచి ఆలోచనతో, శ్రేయస్కరమైన మాటలు చెప్పినప్పుడు, రావణుడు విధి ప్రభావంతో, కఠినంగా ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఒకరు సహపత్నితో, లేదా కోపంతో ఉన్న విషపూరిత పామితో కూడి ఉండవచ్చు; కానీ, శత్రువుగా నటించే మిత్రునితో మాత్రం ఉండకూడదు. ప్రతి చోటా బంధువుల స్వభావాన్ని నాకు తెలుసు, ఓ రాక్షసా! అపదలో ఉన్నప్పుడు బంధువులు తమ బంధువుల కష్టాలను చూసి ఆనందిస్తారు. ఎంత గొప్పవాడైనా, నిపుణుడైనా, వైద్యుడైనా, ధర్మబద్ధుడైనా, బంధువులు వీరుణ్ణి చిన్నచేసే వారు. పరస్పరం అపశ్రేయస్సులో ఆనందించే వారు, అంతర్గతంగా శత్రుత్వంతో, భయంకరమైన వారు—బంధువులే నిజంగా భయంకరమైనవారు. పదునైన పద్యాలను ఏనుగులు తామర అడవిలో పాడినట్టు వినిపించాయి; నేను వాటిని వినిపిస్తాను, మనుషులను కట్టిన నాట్లు చూశాను. మాకు నిప్పు, ఆయుధాలు, ఉరాలు భయంకరంగా లేవు; కానీ స్వార్థంతో నడిచే మన బంధువులే నిజంగా భయంకరమైనవారు. వారు మనను పట్టుకునే మార్గాన్ని తప్పకుండా కనుగొంటారు—ఇందులో సందేహం లేదు; వారి భయంతోనే మనం ఈ కఠినమైన పాలనను అమలు చేస్తున్నాం. పశువులలో ధనం ఉంది; బంధువుల వల్ల భయం ఉంది; స్త్రీలలో చంచలత్వం ఉంది; బ్రాహ్మణులలో తపస్సు ఉంది. అందువల్ల, ఓ మృదువైనవాడా, నాకు ఇది అవసరం లేదు—ప్రపంచంలో నేను గౌరవింపబడుతున్నాను, ఐశ్వర్యంతో పుట్టాను, శత్రువులపై నిలిచాను. తామర ఆకుపై నీటి బిందువులు అంటకపోయినట్టు, నీచులతో స్నేహం కూడా అంటదు. శరదృతువులో మేఘాలు మోగి వర్షం కురిపించినా, ఆ నీరు మట్టిలో కలవకపోవడంలాగా, అదే విధంగా నీచులతో స్నేహం కలగదు. తేనెటీగ దాహంగా ఉన్నా, తేనె లేని పువ్వులో ఉండదు; అలాగే, నీచులతో స్నేహం ఉండదు. తేనెటీగ దాహంగా ఉన్నా, కాశపువ్వులో తేనె లేని చోట తేనె తాగినా తృప్తి పొందదు; అలాగే, నీచులతో స్నేహం తృప్తినిచ్చదు. ఏనుగు స్నానం చేసి, తన సొంత శరీరాన్ని తానే మట్టి వేయడం ద్వారా మళ్లీ అపవిత్రం చేసుకున్నట్టు, అదే విధంగా నీచులతో స్నేహం కూడా అపవిత్రతను తెస్తుంది." ఈ విధంగా కఠినంగా మాట్లాడిన రావణుని మాటలు విని, ధర్మబద్ధుడైన విభీషణుడు తన గదను పట్టుకుని, నాలుగు రాక్షసులతో కలిసి లేచాడు. ఆగ్రహంతో నిండిన విభీషణుడు, ఆకాశంలో నిలబడి, తన సోదరుడైన రాక్షసాధిపతిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: "రాజా! నువ్వు నాపై తప్పుగా అనుమానం పెట్టుకుంటున్నావు; నువ్వు ఏం అనాలో అది చెప్పు. పెద్దవాడు తండ్రివలె గౌరవించబడాలి, కానీ నువ్వు ధర్మమార్గంలో నడవటం లేదు. నీ నుండి ఈ కఠినమైన మాటలు నేను భరించలేను, నా అన్నయ్యా!