యోగంలో స్థిరమై, ధార్మిక స్వభావమున్న ఆ మహాత్ముడు అక్కడ గతంలో జరిగిన సమస్త విషయాలను తన చేతిలోని ఫలాన్ని తిలకించునట్లు స్పష్టంగా దర్శించాడు. అట్టి సత్యాన్ని వివేకంతో చూచి, ఆ మహామతి రాముని సర్వకథను రచించుటకు మనస్సు స్థిరపరిచాడు. కామార్థధర్మ లక్షణాలతో, ధర్మపురుషార్థాలతో విస్తరించుతూ, విన్నవారందరికీ రత్నాలతో నిండిన సముద్రమును పోలిన మధురమైన రామకథను రచించాడు. మహర్షి నారదుడు ముందుగా వివరించిన విధంగా, ఆ మహర్షి రఘుకుల చరిత్రను రచించాడు. రాముని జననం, అతని మహాపరాక్రమం, ప్రజలకు ప్రీతిపాత్రుడవడం, అతని సహనశీలత, మృదుత్వం, సత్యవంతమైన స్వభావం—ఇవి అన్నీ వివరించబడ్డాయి. అనేక ఆశ్చర్యకరమైన కథలు, విశ్వామిత్రునికి చేసిన సహాయము, జనకీ వివాహము, ధనుస్సు విరచుట—ఇవి కూడా ఉన్నాయి. రామ-Parashurama మధ్య సంభవించిన ఘర్షణ, దశరథుని గుణాలు, రాముని అభిషేకం, కైకయి దుష్టత్వం, రాముని అభిషేకానికి అడ్డుపడటం, అరణ్యవాసం, రాజు దుఃఖంతో మృత్యువాత పడటం వంటి సంఘటనలు నాటకీయంగా వివరించబడ్డాయి. ప్రజల దుఃఖం, వారిని పంపించటం, నిషాదాధిపతితో సంభాషణ, రథికుడిని వెనక్కు పంపడం, గంగా నది దాటి, భరద్వాజుని దర్శనం, అతని అనుమతి, చిత్రకూటాన్ని దర్శించటం ఇలా వరుసగా సాగాయి. ఆశ్రమ నిర్మాణం, భరతుని రాక, రాముని ఒప్పించటం, తండ్రికి జలాంజలి, పాదుకా పట్టాభిషేకం, నందిగ్రామంలో నివాసం, దండకారణ్య యాత్ర, విరాధుని సంహారం—ఇవి కూడా కథలో ఉన్నాయి. శరభంగుని దర్శనం, సుతీక్ష్ణునితో కలుసుకోవడం, అనసూయ కథ, సుగంధ ద్రవ్యాల ప్రసాదం, అగస్త్యుని దర్శనం, విల్లు లభ్యం, శూర్పణఖతో సంభాషణ, ఆమె వికలాంకత, ఖర త్రిశిరసుల సంహారం, రావణుని ఉద్భవం, మారీచ సంహారం, వైదేహి అపహరణ—ఇవి ప్రతి ఘట్టంగా వర్ణించబడ్డాయి. రాఘవుని విలాపం, గద్దపక్షిరాజు మరణం, కబంధుని సంధర్శనం, పంపాసరోవర దర్శనం, శబరిదర్శనం, ముల్లు, కందులతో జీవనం, పంపా తీరం వద్ద దుఃఖం, హనుమంతునితో కలుసుకోవడం, ఋశ్యమూక యాత్ర, సుగ్రీవునితో స్నేహం, వాలి-సుగ్రీవ ఘర్షణ, వాలి సంహారం, సుగ్రీవుని పట్టాభిషేకం, తార విలాపం, ఒప్పందం, వర్షాకాలంలో నివాసం—ఇవి అన్నీ యథాక్రమంగా కథలో చోటు చేసుకున్నాయి. సింహస్వభావుడైన రాఘవుని కోపం, సేనల సమాహారం, దిక్కులన్నీ పంపడం, భూమికి నివేదిక, ముద్రిక అందజేయడం, భల్లూక గుహ దర్శనం, ఉపవాసదీక్ష సంకల్పం, సంపాతితో కలుసుకోవడం, పర్వతారోహణ, సముద్ర లేఖనం, సముద్రుని మాటలు, మైనాక దర్శనం, రాక్షసీని బెదిరించడం, ఛాయాగ్రాహిణితో సంఘర్షణ, సింహిక సంహారం, లంక, మలయ దర్శనం, రాత్రి లంకలో ప్రవేశం, ఏకాంతచింతన, పానస్థలికి వెళ్ళడం, రక్షిత ప్రాకార దర్శనం, రావణ దర్శనం, పుష్పక విమానం దర్శనం, అశోకవనిక ప్రవేశం, సీత దర్శనం—ఇవి మధురంగా వర్ణించబడ్డాయి. అభిజ్ఞాన చిహ్నం అందజేయడం, సీతతో సంభాషణ, రాక్షసీ బెదిరింపు, త్రిజట స్వప్న దర్శనం, రత్నాన్ని సీతకు ఇవ్వడం, వృక్షవిఘాతం, రాక్షసుల పారిపోవడం, కింకర సంహారం, వాయుపుత్రుని బంధనం, లంక దహనం, తిరిగి ప్రయాణం, మధుపానం, రాఘవుని ఓదార్పు, రత్న సమర్పణ, సముద్ర దర్శనం, నళసేతు నిర్మాణం, సముద్ర దాటి, రాత్రి లంక ముట్టడి, విభీషణునితో మైత్రీ, ఉపాయ సమర్పణ, కుంభకర్ణ సంహారం, మేఘనాదుని పరాభవం, రావణ సంహారం, సముద్రపురిలో సీతను తిరిగి పొందడం—ఇవన్నీ కథలో భాగమైనవి. విభీషణ పట్టాభిషేకం, పుష్పక విమానం దర్శనం, అయోధ్య యాత్ర, భరద్వాజుని కలుసుకోవడం, హనుమంతుని పంపడం, భరతుని కలుసుకోవడం, రాముని అభిషేక మహోత్సవం, సేనల పంపించటం, రాజ్యంలో ఆనందం, వైదేహి పంపించటం—ఇవి కూడా కథలో ఉన్నాయి. రాముని సంభందించిన భవిష్యత్తులో భూమిపై సంభవించవలసిన విషయాలు కూడా ఆ మహర్షి వాల్మీకి తన కావ్యంలో తరువాతి భాగంలో రచించాడు. ఇది మహర్షి వాల్మీకి రచించిన బాలకాండంలోని నాలుగవ సర్గ. రాజ్యాన్ని పొందిన రాముని కథను వాల్మీకి మహర్షి అద్భుతమైన పదబంధాలతో, అర్థవంతంగా పూర్తిగా రచించాడు. ముని యిరువైయ్యారు వేల శ్లోకాలతో, అయిదువందల సర్గలతో, ఆరు కాండలతో, ఉత్తరకాండతో కలిపి ఈ కావ్యాన్ని నిర్మించాడు. భవిష్యత్తు ఘట్టాలు కూడా కలిపి రచనను పూర్తిచేసిన అనంతరం, ఈ గొప్ప కావ్యాన్ని ఎవరు పఠించాలి? అని ఆలోచించాడు. అప్పుడతడు, రాజుని ఇద్దరు కుమారులు అయిన కుశ, లవులను ఆశ్రమంలో దర్శించాడు. వారు ధార్మికులు, ప్రసిద్ధులు, సహోదరులు, మధురమైన స్వరంతో కూడినవారు. వారు విద్యావంతులు, వేదాలలో నిపుణులు అని గమనించి, వేదాలను మరింత ప్రకాశింపజేయటానికి ఆ మహర్షి వారిద్దరికి ఈ కావ్యాన్ని బోధించాడు.