వాయువుతో నడిపించబడుతున్న ఏడు దేవతాకాకులు, “ఈ ఏడు నా సంతానం, దేవతా రూపంలో మారుutsగా ప్రసిద్ధిపొందుతారు. వీరు ఆకాశంలో విహరిస్తారు,” అని దితి తన కుమారుడికి చెప్పింది. “వారిలో ఒకరు బ్రహ్మ లోకంలో, మరొకరు ఇంద్ర లోకంలో, మూడవవాడు దివ్యవాయుగా ప్రసిద్ధి పొందుతాడు. మిగిలిన నలుగురు, నీ ఆజ్ఞతో, దిక్కులను సంచరిస్తారు. వీరు నా కుమారులు, శుభం కలిగించుగాక,” అని ఆమె అనురాగంతో చెప్పింది. “నీ కర్మ వలన వీరు మారుuts అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి పొందుతారు,” అని ఆమె చెప్పిన మాటలు విని, సహస్రనేతుడు పురందరుడు, బాలను సంహరించిన ఇంద్రుడు, చేతులు జోడించి, “నీ మాటలన్నీ నిస్సందేహంగా నెరవేరతాయి. నీ కుమారులు, దేవతా రూపంలో, నీ కోరిక మేరకు విహరించగలరు,” అని సమ్మతిని తెలిపాడు. అలా, తల్లి-కుమారుడు వనంలో తపస్సు పూర్తి చేసి, తమ కార్యాన్ని నెరవేర్చుకుని, స్వర్గానికి వెళ్లారు. “ఇక్కడే, మహేంద్రుడు నివసించిన ప్రదేశం, రామా! ఈ స్థలంలో దితి తపస్సు చేశాడు,” అని వశిష్ఠుడు రామునికి వివరించాడు. ఇక్ష్వాకువంశంలో, అలంబుషా నుంచి జన్మించిన విశాలుడు, ఈ ప్రాంతంలో విశాలా నగరాన్ని స్థాపించాడు. విశాలుని కుమారుడు హేమచంద్రుడు, అతని తర్వాత సుచంద్రుడు ప్రసిద్ధి చెందాడు. సుచంద్రుని కుమారుడు ధూమ్రాశ్వ, అతని కుమారుడు శ్రీంజయ, శ్రీంజయుని కుమారుడు సహదేవుడు, సహదేవుని కుమారుడు కుశాశ్వ, కుశాశ్వుని కుమారుడు సోమదత్తుడు, సోమదత్తుని కుమారుడు కాకుత్స్థుడు. అతని కుమారుడు, గొప్ప ప్రతాపశాలి, ఈ నగరంలో నివసిస్తున్నాడు; అతని పేరు సుమతి, అపరాజితుడు. ఇక్ష్వాకువంశం కృపతో, వైశాలి రాజులందరూ దీర్ఘాయుష్కులు, శ్రేష్ఠులు, ధీరులు, ధర్మనిష్ఠులు. “ఇక్కడ ఒక్కరాత్రి సౌకర్యంగా విశ్రాంతి తీసుకుందాం; రేపు ఉదయం జనకుని దర్శించాలి,” అని వశిష్ఠుడు చెప్పాడు. విశ్వామిత్రుడు వచ్చినట్టు విని, సుమతి మహాతేజస్సుతో, తన గురువులు, బంధువులతో కలిసి, చేతులు జోడించి, ఆత్మీయంగా విశ్వామిత్రుని ఆహ్వానించాడు. “ఓ మహర్షీ! నా భూమి మీద మీరు అడుగుపెట్టారు, నా అదృష్టం ఎంత గొప్పదో! మిమ్మల్ని దర్శించాక, నా కన్నా అదృష్టవంతుడు ఇంకెవరూ లేరు,” అని సుమతి ఆనందంగా చెప్పాడు. ఇప్పుడు, ఓ రామా, వాల్మీకి రామాయణంలో బాలకాండలో నలభై ఎనిమిదవ సర్గను విను. మహర్షి విశ్వామిత్రుని, సుమతి పలకరించి, పరస్పర ఆత్మీయతను తెలిపాక, సుమతి ప్రశ్నించాడు: “ఈ ఇద్దరు యువకులు ఎవరు? వీరి వీరత్వం దేవతలకు సమానం; ఏనుగులు, సింహాలు నడిచే విధంగా వీరి నడక, వీరు పులులు, ఎద్దులు వంటి ధీరులు. వీరి కళ్ళు పద్మదళాల్లా విశాలంగా ఉన్నాయి; ఖడ్గాలు, బాణాలు, ధనుస్సులు ధరించి, యవ్వనంతో మెరుస్తున్నారు; అశ్వినీ దేవతలవలె అందంగా ఉన్నారు. దేవలోకంలోకి చెందిన అమరులు లాగా ఇక్కడకు వచ్చారు; పాదయాత్ర చేసి వచ్చారు, ఎందుకు వచ్చారు, ఎవరి సంతానం వీరు? ఈ భూమిని చంద్రుడు, సూర్యుడు ఆకాశాన్ని అలంకరించినట్టు వీరు అలంకరిస్తున్నారు; stature, gait, movementలో సమానంగా ఉన్నారు. అత్యుత్తమ ఆయుధాలు ధరించి, ఈ కష్టమైన మార్గంలో ఎందుకు వచ్చారు? నిజాన్ని వినాలనుకుంటున్నాను.” ఈ ప్రశ్నలకు, విశ్వామిత్రుడు జరిగిన సంగతులన్నీ వివరించాడు: సిద్ధాశ్రమంలో నివాసం, రాక్షస సంహారం. రాజు ఆ కథ విని, ఎంతో ఆశ్చర్యపడ్డాడు. దశరథుని ఇద్దరు కుమారులను, ఆచార ప్రకారం, అతిథిగా గౌరవించాడు. ఆ రాత్రి, రఘువంశీయులు సుమతి వద్ద అతిథిగా ఉండి, మరుసటి రోజు మిథిలా వైపు ప్రయాణించారు. జనకుని నగరాన్ని దర్శించగా, మునులు మిథిలాను “అద్భుతం, అద్భుతం!” అంటూ ప్రశంసించారు, గౌరవించారు. మిథిలా సమీపంలోని ఒక పాత, శూన్యమైన, ఆకర్షణీయమైన ఆశ్రమాన్ని రాఘవుడు చూసి, విశ్వామిత్రుని అడిగాడు: “ఇది ఆశ్రమంలా కనిపిస్తోంది, కానీ ఇక్కడ మునులు ఎందుకు లేరు? ఇది ఎవరి పూర్వ ఆశ్రమం?” అని ప్రశ్నించాడు. రాఘవుని మాటలు విని, విశ్వామిత్రుడు ఇలా చెప్పాడు: “రాఘవా! నేను నిజంగా చెబుతాను, ఇది ఎవరి ఆశ్రమమో విను. ఒక గొప్పాత్ముడు కోపంతో శాపించిన ఆశ్రమం ఇది. ఇది ప్రసిద్ధిగాంచిన గౌతముని ఆశ్రమం, దేవతలకు కూడా పూజ్యమైనది. ఇక్కడ, అహల్యతో కలిసి, అనేక వేల సంవత్సరాలు తపస్సు చేశాడు. గౌతముడు లేనప్పుడు, ఇంద్రుడు ముని రూపంలో వచ్చి, అహల్యను ఇలా పలికాడు: ‘శారీరక సంయోగం కోరేవారు, సీజన్ కోసం ఆగుతారు; కానీ నేను ఇప్పుడు నీతో సంయోగం కోరుతున్నాను.’ ఇంద్రుని ముని రూపంలో గుర్తించిన అహల్య, రఘువంశీయులకు ఆనందం కలిగించే, కానీ వివేకం లేకుండా, curiosityతో ఇంద్రుని కోరికను ఒప్పుకుంది. తాను కోరుకున్నది సాధించిన తర్వాత, అహల్య ఇంద్రుని, ‘నేను సంతృప్తి చెందాను, దేవతాధిపతి! త్వరగా ఇక్కడ నుండి వెళ్ళు,’ అని చెప్పింది. ఇలా, రామా, ఈ ప్రాంతంలో జరిగిన సంఘటనలు, రాజుల పరంపర, విశ్వామిత్రుని ఆతిథ్యం, రాఘవుల గౌరవం, మిథిలా నగర దర్శనం, గౌతమ-అహల్య కథ, అన్నీ పరస్పరంగా మిళితమై, శ్రద్ధ, ఆరాధనతో ఈ కథ కొనసాగుతుంది.