అప్పుడు బలవంతుడు ద్వివిద అక్కడ ఇలా చెప్పాడు: “నేను నిర్శంకంగా డెబ్బై యోజనాలు వెళ్లగలను.” ఆ తరువాత వానరుల్లో అత్యంత ధైర్యవంతుడు, ధర్మనిష్ఠుడైన సుషేణుడు ఇలా ప్రతిజ్ఞ చేశాడు: “నా బలంతో ఎనభై యోజనాలు వెళ్లగలను.” అందరూ తమ తమ సామర్థ్యాన్ని చెప్పిన తరువాత, వారందరినీ గౌరవించి, వయసులో పెద్దవాడైన జాంబవాన్ మాట్లాడాడు. “మునుపు మేము కూడా వేగంలో ఎంతో ప్రతాపం కలిగి ఉండేవాళ్ళం. కానీ ఇప్పుడు వయసు పరిమితికి వచ్చాము. అయినప్పటికీ, వానరాధిపతియు రాముడూ నిశ్చయంగా సంకల్పించిన ఈ కార్యాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయలేం. ఇప్పుడు మాకు మిగిలిన వేగాన్ని వినండి: నేను తొంభై యోజనాలు వెళ్ళగలను, దీనిలో సందేహం లేదు. ఇంతేనా నా ప్రయాణ శక్తి? కాదు. ఒకప్పుడు వైరోచనుని యజ్ఞంలో, మహాబలుడు అయిన విష్ణువు మూడు అడుగులు వేసినప్పుడు, నేను ఆయన్ని ప్రదక్షిణగా చుట్టాను. ఇప్పుడు వయసు కారణంగా నా దూకుడు మందగించింది. కానీ నా యవ్వనంలో నా బలం అపూర్వమైనది, అపారమైనది. ఇప్పుడు మాత్రం, ఈ స్థాయిలో మాత్రమే నేను ప్రయాణించగలను. కానీ ఈశక్తితో ఈ కార్యసిద్ధి సాధ్యపడదు. అప్పుడే, ధర్మార్థమైన ఈ కార్యం కోసం, అంగదుడు ముందుగా జాంబవంతునితో ఆలోచించి ఇలా అన్నాడు: “నేను వంద యోజనాల దూరం వెళ్లగలను. కానీ తిరిగి రావడానికి నాకు బలం ఉంటుందో లేదో నాకు స్పష్టంగా తెలియదు.” అంగదుని మాటలకు జాంబవాన్, వాక్చాతుర్యంతో ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “నీ బలం నాకు తెలుసు, వానర, రిక్షరాజులలో శ్రేష్ఠుడవు నీవు! వంద వేల యోజనాలు కూడా నీవు వెళ్ళి తిరిగి రావచ్చు. కానీ ఇది క్రమబద్ధమైన పని కాదు. యజమాని ఎప్పటికీ దూతగా పంపకూడదు. ఈ వానరులందరినీ నీవే పంపాలి. నీవు మాకు భార్యవంటివాడవు; యజమానుడు సైన్యానికి భార్య, దారి చూపేవాడు. శత్రువులను జయించేవాడా, నీవే ఈ కార్యానికి మూలం. అందుకే నిన్ను భార్యను కాపాడినట్లు ఎల్లప్పుడూ రక్షించాలి. కార్యమూలాన్ని కాపాడాలి; ఇదే కార్యసిద్ధిలో నిపుణుల ధర్మం. మూలం బలంగా ఉంటే, అన్ని ఫలితాలు, గుణాలు సిద్ధిస్తాయి. కాబట్టి, నీవే ఈ కార్యసిద్ధికి కారణం; సత్యబద్ధుడివి, ధైర్యవంతుడివి, జ్ఞానవంతుడివి, వీరుడివి; నీవే ప్రధాన కారణం. నీవు మాకు పెద్దవాడివి, పెద్దవారి కుమారుడివి. నీపై ఆధారపడి మేము కార్యాన్ని పూర్తిచేయగలం.” జాంబవాన్ ఇలా చెప్పగా, వాలి కుమారుడైన అంగదుడు మరలా ఇలా అన్నాడు: “నేను లేదా వేరే వానరశ్రేష్ఠుడు ఈ కార్యానికి వెళ్లకపోతే, మేమందరం ఉపవాసదీక్ష చేపట్టడం తప్ప మార్గం లేదు. వానరాధిపతి ఆజ్ఞను పాటించకుండా అక్కడికి వెళ్ళినా, ప్రాణాలు నిలబెట్టుకోవడం కష్టం. ఆయన సంతోషంగా ఉన్నా, కోపంగా ఉన్నా, ఆయన ఆజ్ఞను లెక్కచేయకపోతే, మన ప్రయాణం నాశనమే. అందుకే, ఈ కార్యానికి వేరే మార్గం లేదు. నీవే ఏమి చేయాలో ఆలోచించు.” అంగదుడు ఇలా అన్నప్పుడు, వానరశ్రేష్ఠుడు, ధైర్యవంతుడు జాంబవాన్ అంగదుని ఇలా ఉద్దేశించి అన్నాడు: “నీ ఈ కార్యానికి ఏమి నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు. ఇప్పుడు నేను ఈ కార్యాన్ని నెరవేర్చగలవాడిని ప్రోత్సహిస్తాను.” అంతట, వానరశ్రేష్ఠుల్లో శ్రేష్ఠుడైన హనుమంతుడిని, వేరొక ప్రక్క ఒంటరిగా కూర్చొన్న అతడిని, జాంబవాన్, నాయకుడిగా ప్రోత్సహించాడు. ఇప్పుడు, కిష్కింధా కాండలోని మహావ్యాఖ్యాత వాల్మీకి రామాయణంలో అరవయ్యారవ అధ్యాయాన్ని వినండి. అప్పుడు జాంబవాన్, లక్షలాది వానరసేనను నిరాశతో ఉన్నదాన్ని చూసి, హనుమంతునితో ఇలా అన్నాడు: “వానరలోకంలో అన్ని శాస్త్రాలను తెలిసినవాడా, వీరుడా, హనుమా! నీవు ఎందుకు మౌనంగా, ఒంటరిగా కూర్చొని ఉన్నావు? నీవు సుగ్రీవునికి సమానుడు; రామ, లక్ష్మణులకు సమానంగా తేజస్సు, బలాన్ని కలిగి ఉన్నావు. అరిష్టనేమి కుమారుడు, పక్షిరాజు గరుత్మంతుడు, పక్షుల్లో శ్రేష్ఠుడు, మహాబలుడు. అతడిని నేను సముద్రంలో పాములను ఎత్తిపడేస్తూ అనేకసార్లు చూశాను. అతని రెక్కల్లో ఉన్న బలం నీ చేతుల్లో ఉంది. నీ ధైర్యం, వేగం కూడా అతనికన్నా తక్కువ కాదు. వానరశ్రేష్ఠుడా, నీ బలం, బుద్ధి, తేజస్సు, ఉత్సాహం అన్నింటిలోనూ నీవే శ్రేష్ఠుడు. అయినా నీవు ఎందుకు నీ శక్తిని ఉపయోగించడంలేదు? అప్సరసుల్లో పుంజికస్థల అనే ప్రసిద్ధురాలు ఉంది. ఆమె అంజనగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె కేశరినికి భార్య. ఆమె భూలోకంలో అపూర్వ సౌందర్యంతో త్రిలోకాల్లో ప్రసిద్ధి చెందింది. కానీ శాపవశాత్తు, స్వేచ్ఛగా రూపాలు మారించగలిగినప్పటికీ, వానరరూపంలోకి మారింది. ఆమె మహాత్ముడైన వానరరాజు కుఞ్జరుని కుమార్తె. మానవ రూపంలో ఆమె యవ్వనంతో, అందంతో మెరిసిపోయింది. అద్భుతమైన పుష్పమాలలు, ఆభరణాలతో అలంకరించుకుని, మరొకసారి నాజూకైన వస్త్రాలు ధరించి, ఆమె కొండపై మేఘాన్ని తలపిస్తూ సంచరించింది. ఈ విధంగా, వానరుల సామర్థ్యాన్ని, వారి గతాన్ని, హనుమంతుడి శక్తిని గుర్తుచేస్తూ, జాంబవాన్ ఆయనను ప్రోత్సహించాడు.