ఆహారం లేక బాధపడుతూ, నా ఆనందాన్ని పెంచుతూ, అనుమతి ఇచ్చిన తరువాత, అతడు నిజాయితీగా ఇలా చెప్పాడు: "తండ్రి, సరైన సమయంలో, మాంసం కోరికతో, నేను ఆకాశంలో ఎగిరి, మహేంద్ర పర్వత ద్వారానికి చేరాను. అక్కడ, సముద్రాల మధ్య సంచరించే వేలాది జంతువుల మధ్య, నేను ఒక్కడే మార్గాన్ని అడ్డగించాను; నోరు మూసుకొని, మౌనంగా నిలిచాను. అక్కడ, ఉదయించు సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, ఒక మహిళను తీసుకెళ్తూ, నీలి కాజల్ గుంపు విరిగినట్టుగా కనిపించే ఒక వ్యక్తిని చూచాను. వారిని చూసిన వెంటనే, నా మనసులో నిశ్చయంతో, మృదువుగా, మర్యాదపూర్వకంగా, ఆహారం కోసం అతనికి మార్గాన్ని అడిగాను. భూమిపై ఎవ్వరూ సమ్మతితో వచ్చిన వారిని దెబ్బతీయరు; కనీసం దిగువ స్థాయిలో ఉన్నవారు కూడా అలా చేయరు, మరి నాకు మరింతగా ఎందుకు? అతడు ఆకాశంలో అంత శక్తితో పరిగెత్తాడు, ఆకాశాన్ని ఒత్తేసినట్లుగా; నేను అక్కడ దేవతల చేత గౌరవించబడ్డాను. అప్పుడు మహర్షులు నన్ను పలికారు: 'అదృష్టవశాత్తూ సీత జీవించి ఉంది; ఆమె భర్త నుండి వేరు అయినా, ఎలాగో సురక్షితంగా వెళ్లింది, సందేహం లేదు.' అలా పరమ ప్రకాశవంతమైన సిద్ధులు చెప్పిన మాటలతో, రాక్షస రాజు రావణుడు గురించి నాకు తెలియజేశారు. దశరథ కుమారుడు రాముని భార్య, జనకుని కుమార్తెను చూచాను; ఆభరణాలు, వస్త్రాలు లేని స్థితిలో, దుఃఖంతో కృశించిపోయింది. ఆమె జుట్టు విప్పి, రామా, లక్ష్మణా అని అరుస్తూ, కన్నీళ్లు కారుస్తూ ఉంది—ఇది, ప్రియమైనవాడా, ఉత్తమ వాక్య నిపుణులు చెప్పిన కాలమంతా గడిచింది. సుపార్శ్వుడు నాకు ఈ విషయం పూర్తిగా వివరించాడు; అయినా, వినిన తరువాత, నేను ఏదైనా చర్యకు నిశ్చయించుకోలేదు. రెక్కలు లేని పక్షి ఎలా ఏదైనా పని చేయగలదు? అయినా, నేను చేయగలిగినంత, మాటలు, జ్ఞానంతో— ఇప్పుడు నేను చెప్పేది వినండి, నీ వీరత్వాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని; మాటలు, బుద్ధితో, మీ అందరికీ ఇష్టమైనదాన్ని చేస్తాను. నిజంగా, రాముని పని నాది కూడా—ఇందుకు సందేహం లేదు; మీరు అందరూ ఉత్తమ న్యాయబద్ధులు, బలవంతులు, ధైర్యవంతులు. వానర రాజు పంపిన మీరు, దేవతలకు కూడా భయంకరమైనవారు; రాముడు, లక్ష్మణుడు గద్ద రెక్కలతో తయారు చేసిన బాణాలను సిద్ధం చేసుకున్నారు. మూడు లోకాల్లోని ఆయుధాలను అడ్డుకునేందుకు అవి సరిపోతాయి; నిజంగా, దశముఖుడైన రావణుడు గొప్ప శక్తి, బలాన్ని కలిగి ఉన్నాడు; అయినా, మీకు, శక్తివంతులైనవారికి, ఏదీ కష్టంగా లేదు. అందుకే, ఆలస్యం చాలు—ఒక దృఢమైన నిర్ణయం తీసుకోండి; ఎందుకంటే, మీలాంటి జ్ఞానులు, కార్యంలో ఆలస్యం చేయరు. ఇప్పుడు, కిష్కింధా కాండలో, వాల్మీకి రామాయణంలో, అరవయ్యవ అధ్యాయాన్ని వినవచ్చు. ఆ తరువాత, నీటి సంస్కారం చేసి, స్నానం చేసిన వానర నాయకులు, ఆ శుభ్రమైన పర్వతంపై ఆ గద్దను చుట్టూ, అన్ని వైపులా కూర్చున్నారు. సంపాతి, ఆనందంతో, ధైర్యంతో నిండిపోయి, అంగదుడు అక్కడ వానరులతో కలిసి కూర్చున్నప్పుడు మళ్లీ ఇలా చెప్పాడు: "వానరులు, మౌనంగా, శ్రద్ధగా వినండి; మైథిలి గురించి నాకు తెలిసిన సత్యాన్ని నేను వివరిస్తాను. ఎప్పుడో, పాపరహితుడా, నేను ఈ వింధ్య పర్వత శిఖరంపై పడిపోయాను; నా శరీరాన్ని సూర్య కిరణాలు కాల్చి, వేడితో బాధపడ్డాను. ఆరు రాత్రులు గడిచిన తరువాత, బలహీనంగా, అయోమయంగా ఉన్నాను; అన్ని దిశల్లో చూచాను, కానీ ఏదీ గుర్తు రాలేదు. అప్పుడు, సముద్రాలు, పర్వతాలు, నదులు, సరస్సులు, అడవులు, ప్రాంతాలను పరిశీలించి, నా జ్ఞానం తిరిగి వచ్చింది. ఇది ఖచ్చితంగా వింధ్య పర్వతమే; శిఖరాలు, గుహలు నిండినది, పక్షుల గుంపులతో ఉల్లాసంగా ఉంది, సముద్ర దక్షిణ తీరంలో. ఇక్కడ ఒక పవిత్ర ఆశ్రమం ఉంది, దేవతలు కూడా ఎంతో గౌరవించే స్థలం; నిశాకర అనే ఋషి కఠిన తపస్సు చేశాడు. ఎనిమిది వేల సంవత్సరాలు, ఆ ఋషి ఈ పర్వతంపై నివసించాడు; ధార్మికుడు అయిన నిశాకరుడు స్వర్గానికి చేరిన తరువాత, వింధ్య శిఖరం నుంచి కష్టంగా, నెమ్మదిగా దిగుతూ, పడిపోతూ, పదునైన దర్భ గడ్డి ఉన్న భూమిపైకి వచ్చాను. ఆ ఋషిని చూడాలని, ఇక్కడికి వచ్చాను, ఎంతో బాధతో; జటాయువు కూడా, నేను కూడా, ఆయనను పలుమార్లు దర్శించాం. ఆ ఆశ్రమం దగ్గర, సువాసన గాలులు వీచేవి; పువ్వు లేదా పండు లేని చెట్టు అక్కడ కనబడలేదు. పవిత్ర ఆశ్రమానికి దగ్గరగా, ఒక చెట్టు వేరులో ఆశ్రయం తీసుకొని, నిశాకర ఋషిని చూడాలని ఎదురుచూస్తూ ఉన్నాను. అప్పుడు, దూరం నుంచి, తపోవంతుడైన ఋషిని చూచాను; ఆయన తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తూ, స్నానం పూర్తి చేసుకొని, ఉత్తర దిశగా వస్తున్నాడు. బల్లులు, పులులు, సింహాలు, ఇతర జంతువులు, పాములు, ఆయనను చుట్టుముట్టాయి; జీవాన్ని ఇచ్చే దాతను చుట్టే జీవులు లాగా. ఋషి వచ్చినట్టు తెలుసుకొని, ఆ జంతువులు వెళ్ళిపోయాయి; రాజు రావడమంటే, సేనలు, మంత్రి వర్గం వెళ్ళిపోవడం లాగా. ఋషి, నన్ను చూసి, సంతోషంతో, ఆశ్రమంలోకి తిరిగి వెళ్లాడు; కొంతసేపటి తరువాత, బయటకు వచ్చి, నా ఉద్దేశాన్ని అడిగాడు. 'సౌమ్యుడా, నీ రెక్కల స్థితిని చూసి స్పష్టంగా తెలుస్తోంది: నీ రెండు రెక్కలు అగ్నితో కాలిపోయాయి; నీ ప్రాణాలు కూడా కష్టంగా శరీరంలో ఉన్నాయి. నేను గతంలో రెండు గద్దలను చూచాను; వారు గాలిలా వేగవంతులు, గద్దలలో రాజులు, అన్నదమ్ములు, ఏ రూపమైనా ధరించగలవారు. నీవు పెద్దవాడు—సంపాతి; జటాయువు నీ తమ్ముడు. మానవ రూపాన్ని ధరించి, నా పాదాలను పట్టుకో. నీ అనారోగ్యానికి కారణం ఏమిటి? నీ రెక్కలు ఎలా పోయాయి? ఎవరు ఈ శిక్షను విధించారు? నేను అడిగినట్టు, ప్రతిదీ చెప్పు.'" ఇలా, సాంపాతి తన గతాన్ని, తన బాధను, తనకు తెలిసిన సత్యాన్ని వానరులకు సానుకూలంగా, వివరంగా చెప్పాడు.