శ్యేన పక్షులు నాలుగవ దారిలో, గిద్దలు ఐదవ దారిలో ప్రయాణిస్తారు. వీరికి బలము, తేజస్సు, సౌందర్యం, యౌవనం లాంటి లక్షణాలు ఉంటాయి. ఆరవ దారి హంసలకు, అలాగే గరుత్మంతుడు నడిచిన అత్యుత్తమ మార్గం. మేము అందరూ గరుత్మంతుని వంశజులమే, ఓ వానరులారా! ఒకప్పుడు మేము తప్పు చేశాం. అందువల్ల మేము మాంసాహారులు అయ్యాం. ఆ శత్రుత్వాన్ని, నా సోదరుని వల్ల కలిగిన దుర్వృత్తిని, నేను తీర్చాలి. ఇప్పుడు ఇక్కడ నిలబడి నేను రావణుడిని, అలాగే జానకిని కూడా చూస్తున్నాను. మేము కూడా గరుత్మంతునివంటి దివ్య దృష్టి, బలాన్ని కలిగి ఉన్నాము. కాబట్టి, పోషణ, బలము, స్వభావం వల్ల, వానరులారా, మేము ఎప్పుడూ వంద యోజనల దాటి కూడా చూస్తాము. మాకు దూరాన్ని చూడటం సహజ లక్షణం. యోధులకు వారి జీవనాధారం వృక్షమూలాలలో స్థాపించబడి ఉంటుంది. ఈ ఉప్పు నీటిని దాటి వెళ్లటానికి ఏదైనా మార్గాన్ని కనుగొనండి. వాయిదేహిని చేరుకొని, విజయంతో తిరిగి రండి. ఇప్పుడు నేను మిమ్మల్ని సముద్రానికి, వరుణుని నివాసానికి తీసుకెళ్తాను. అక్కడ నా పరలోకానికి వెళ్లిన సోదరునికి జలాంజలి సమర్పిస్తాను. తరువాత, నదులకు, ప్రవాహాలకు అధిపతియైన సముద్ర తీరానికి, వానరులు తమ బలాన్ని ప్రదర్శిస్తూ, రెక్కలు కాలిన సంపాతిని అక్కడికి తీసుకెళ్లారు. పక్షిరాజు సంపాతిని తిరిగి అక్కడికి చేర్చాక, వానరులు అన్వేషణలో విజయాన్ని పొంది ఆనందంతో నిండిపోయారు. ఇప్పుడు, ఎత్తైన వానరులు పక్షిరాజు సంపాతి చెప్పిన అమృతసమానమైన మాటలు వినిపించగా, ఆనందంతో మాట్లాడారు. జాంబవంతుడు, వానరులలో శ్రేష్ఠుడు, అందరితో కలిసి నేలమీద నుండి లేచి, సంపాతిని ఇలా అడిగాడు: ‘‘సీత ఎక్కడ ఉంది? ఎవరు ఆమెను చూశారు? మైతిలిని ఎవరు అపహరించారు? దయచేసి అన్నీ వివరంగా చెప్పండి. అడవిలో నివసించే మాకు మార్గదర్శకుడవు కావాలి.’’ ‘‘దశరథ కుమారుని బాణశక్తిని ఎవరు తక్కువగా భావించగలరు? లక్ష్మణుడు వదిలే ఆ బాణాలు వజ్రాల్లా వేగంగా ప్రయోగించబడతాయి.’’ అని జాంబవంతుడు అన్నాడు. అప్పుడు సంపాతి, సీతా వార్త కోసం తపిస్తూ ఉన్న వానరులను ధైర్యపరుస్తూ, సంతోషంగా ఇలా చెప్పాడు: ‘‘వైదేహి అపహరణం గురించి నేను ఎలా విన్నాను, ఎవరు చెప్పారు, ఆమె ఎక్కడ ఉందో వినండి. ‘‘నేను వృద్ధుడిని, చాలా కాలంగా ఈ కొండపై పడివున్నాను. నా బలం, తేజస్సు తగ్గిపోయాయి. నా కుమారుడు సుపర్ష్వ, పక్షులలో శ్రేష్ఠుడు, నాకు సమయానికి ఆహారం అందిస్తూ పోషించేవాడు. ‘‘గంధర్వులకు కామం, సర్పాలకు కోపం, జంతువులకు భయం భయం, మాకు ఆకలి చాలా తీవ్రమైనది. ఒకసారి నేను ఆకలితో ఉండగా, నా కుమారుడు సుపర్ష్వ, మాంసం తినని వాడు, సాయంత్రం సమయానికి నా వద్దకు వచ్చాడు. ‘‘ఆయన, నాకు ఆనందాన్ని కలిగిస్తూ, అనుమతి ఇచ్చిన తర్వాత ఇలా చెప్పాడు: ‘తండ్రీ, సమయానికి మాంసం తినాలనే ఆకాంక్షతో, నేను ఆకాశంలో విహరించాను. మహేంద్రపర్వత ద్వారంలో ఆశ్రయం పొందాను. ‘‘‘అక్కడ, సముద్రాల మధ్య సంచరించే వేలాది జీవులలో, నేను ఒక్కడే మార్గాన్ని అడ్డగించాను. నోరు మూసుకుని, నిశ్శబ్దంగా ఉన్నాను. ‘‘‘అక్కడ, ఉదయించే సూర్యుడిలా ప్రకాశించే వాడిని చూశాను. అతను ఒక స్త్రీని తీసుకుని వెళ్తున్నాడు. అతని రూపం నీలపు అంజనపు గడ్డిలా కనిపించింది. ‘‘‘వారిని చూసి, నేను ధైర్యంగా, మృదువుగా, వినయంగా మాంసం కోసం మార్గాన్ని ఇవ్వమని అడిగాను. ‘‘‘ఈ భూమిపై ఎవ్వరూ సంధానంతో వచ్చినవారిని హింసించరు. కనీసం తక్కువవారైనా కాదు, మరి నేను ఎందుకు? ‘‘‘అతను ఆకాశంలో అతి వేగంగా వెళ్ళిపోయాడు. ఆ సమయంలో నేను దేవతలందరి నుండి గౌరవాన్ని పొందాను. ‘‘‘మహర్షులు నాతో ఇలా అన్నారు: ‘సీతా దేవి బతికే ఉంది, అదృష్టవశాత్తు ఆమె భర్త నుండి వేరు అయినా కూడా సురక్షితంగా వెళ్ళిపోయింది.’ ‘‘‘అలా సిద్ధులు చెప్పిన తరువాత, రావణుడు రాక్షసాధిపతి అని నాకు తెలిసింది. ‘‘‘నేను రాముని భార్య అయిన సీతను, జనకుని కుమార్తెను చూశాను. ఆమె అలంకారాలు, వస్త్రాలు లేవు, దుఃఖంతో బాధపడుతోంది. ‘‘‘జుట్టు విప్పి, ‘‘రామా! లక్ష్మణా!’’ అని విలపిస్తూ ఉంది. ఇదే జరిగిన సంగతి, వాక్పటిమైన వారు చెప్పిన కాలమానం. ‘‘‘ఈ విషయాన్ని నా కుమారుడు సుపర్ష్వ నాకు పూర్తిగా వివరించాడు. అయినా నేను ఏమీ చేయాలన్న ధైర్యం తెచ్చుకోలేకపోయాను. ‘‘‘రెక్కలు లేని పక్షి ఏ పని చేయగలదు? అయినా నా శక్తిలో ఉన్నంత వరకు, జ్ఞానం, మాటల ద్వారా మీకు సహాయం చేస్తాను. ‘‘‘మీ ధైర్యాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని నేను చెప్పేది వినండి. మాటలతో, జ్ఞానంతో మీకు ఇష్టమైనది చేస్తాను. ‘‘‘రాముని పని నా పనే, ఇందులో సందేహం లేదు. మీరు ధైర్యవంతులు, బలవంతులు, నిశ్చయశీలులు. ‘‘‘వానరాధిపతికి పంపబడిన మీరు దేవతలకు కూడా భయంకరులు. రాముడు, లక్ష్మణుడు వదిలే గిడ్డంగి పక్షిపక్షాలతో కూడిన బాణాలు సిద్ధంగా ఉన్నాయి. ‘‘‘మూడు లోకాల ఆయుధాలను నిలిపివేయగల బలము ఆ బాణాలకు ఉంది. రావణుడు మహాబలుడు అయినా, మీకు ఏ పని కష్టం కాదు. ‘‘‘కాబట్టి ఆలస్యం చాలు. ఒక నిశ్చయాన్ని తీసుకోండి. మీరు మేధావులు, కార్యంలో ఆలస్యం చేయరు.’’ ఇలా సంపాతి చెప్పగా, వానరులు ధైర్యంగా, ఆనందంగా ముందుకు సాగారు. ఈ విధంగా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన కిష్కింధా కాండలోని అరవయ్యొకటవ అధ్యాయం ప్రారంభమవుతుంది.