వాల్మీకి మహర్షి రచించిన పవిత్రమైన రామాయణంలోని కిష్కిందాకాండలో జరిగిన ఈ సంఘటనలు అత్యంత హృద్యంగా వర్ణించబడ్డాయి. వాలి తన తమ్ముడైన సుగ్రీవుని సంభాషిస్తూ ఇలా అన్నాడు: ‘‘రాముడు మహాత్ముడూ, జ్ఞానశీలుడూ. నేను నీకు హాని చేయాలని కోరలేదు, నీవు నన్ను బాధించలేదని, ఆయన నన్ను చెప్పిన మాటలు యుక్తమైనవే. అలాగే నేను చేసిన పని కూడా నా దృష్టిలో తప్పుడు కాదు. ఓ రామా! తమ్ముడు ఉన్నప్పుడు, అతడు గొప్ప గుణాలవాడైతే, రాజ్యమనే బాధలో ఉన్నా, కోరికలతో మోహించబడినా, ఎవరైనా అన్న తమ్ముడి మరణాన్ని కోరగలరా? నేను అతన్ని హత్య చేయాలని ఎప్పుడూ ఉద్దేశించలేదు. అది నా గొప్పతనాన్ని విరోధించేది. కానీ నా మూర్ఖమైన మనస్సు వల్లనే ఈ ఘోరమైన తప్పు జరిగింది. ఆపదలో పడిన వృక్షశాఖలా నేనొక క్షణం నేలపై పడి విలపించాను. ఆ సమయంలో వాడు నన్ను ఓదార్చాడు, ‘ఇదీ మళ్లీ చేయకూడదు’ అని చెప్పాడు. అతని చేత నన్ను సోదరత్వం, ఔన్నత్యం, ధర్మం నిలబడ్డాయి. కానీ నా చేత కోపం, మోహం, నీచత్వం ప్రదర్శించబడ్డాయి. ఓ మిత్రా! సోదరుని చంపడం అనేది ఊహించదగినది కాదు, దూరంగా ఉంచవలసింది, ఎవ్వరూ కోరదగినది కాదు. నేను చేసిన ఈ పాపాన్ని, ఇంద్రుడు త్వష్టృ కుమారుని హత్యచేసినట్లు, నేను నా సోదరుని హత్యచేసి సంపాదించాను. భూమి, జలాలు, వృక్షాలు, స్త్రీలు ఇంద్రుని పాపాన్ని భరించగలిగినప్పటికీ, నా ఈ ఘోరమైన పాపాన్ని ఎవరు భరించగలరు? నా మార్గాన్ని అనుసరించాలనుకునే వానరం ఎవరు ఉంటారు? ఓ రాఘవా! ప్రజల నుండి గౌరవాన్ని, రాజ్యానుగ్రహాన్ని, రాజ్యాన్ని కూడా నేను పొందటానికి అర్హుడిని కాను. కుటుంబాన్ని నాశనం చేసే, ధర్మానికి విరుద్ధమైన పని చేశాను. పాపకార్యాన్ని చేసిన నేను, లోకంలో దూషణకు గురైనవాడిని, ఈ దుఃఖపు ప్రవాహం లోతైన లోయలోకి ప్రవహించినట్లు నన్ను ముంచెత్తింది. నా చేతులతో, కళ్లతో, తలతో నేను చేసిన ఈ పాపానికి మంటపట్టిన దుఃఖం నన్ను మత్తెక్కిన ఏనుగు మాదిరిగా హింసిస్తోంది. ఓ రాఘవా! ఈ భరించలేని పాపం నా లోపలి శుభత్వాన్ని నాశనం చేసింది. బంగారం మంటలో పసిపోతున్నట్లు నేనూ అగ్నిలో కాలుతున్నాను. నా వల్ల ఈ వానరవీరుల వంశమంతా బాధపడుతోంది. అంగదుని ప్రాణం కూడా ఇప్పుడు సగమే మిగిలి ఉంది, దుఃఖంతో అతడు క్షీణించిపోతున్నాడు. మంచి, వినయశీలమైన కుమారుడిని దొరకడం సులభమే అయినా, అంగదు వంటి కుమారుడు ఎక్కడ దొరుకుతాడు? అలాగే, ఇటువంటి తమ్ముడిని పొందడం కూడా అసాధ్యం. ఈ రోజు అంగదు ప్రాణాలతో ఉండడు. అతని తల్లి కూడా కేవలం అతని రక్షణ కోసమే బ్రతుకుతుంది. కాని తన కుమారుడు లేకపోతే, ఆమె కూడా బతకదని నాకు నిశ్చయంగా తెలుసు. అందుకే నేను అగ్నిలో ప్రవేశిస్తాను. నా సోదరునితో, కుమారునితో కూడి ఉండాలనుకుంటున్నాను. ఈ వానరవీరులందరూ సీతాదేవిని శోధిస్తారు, మీ ఆదేశాలను పాటిస్తూ. ఓ యువరాజా! నేను లేనప్పటికీ నీ కార్యం నిశ్చయంగా పూర్తవుతుంది. కానీ తప్పు చేసిన, బ్రతకడానికి అర్హత లేని నన్ను వంశనాశకుడిగా భావించు. ఆ సమయంలో రాముడు మళ్లీ మళ్లీ చూశాడు. భూమిలా సహనంగా ఉండే, లోకరక్షకుడైన రాముడు, దుఃఖంలో మునిగిపోయి, విలపిస్తున్న తారను చూసి చింతించాడు. ఆమెను, కనులు అందమైనవైన వానరుల రాణి తారను, తన భర్తను ఆలింగనం చేసుకుని పడివున్న దుఃఖంతో ఉన్న ఆమెను, మంత్రులు, ముఖ్యులు మెల్లగా లేపారు. భర్త పక్కనుండి ఆమెను లాగుతున్నప్పుడు, తార తనను రాముడు ధనుస్సు, బాణాలు చేతబట్టి, స్వయంగా ప్రకాశిస్తూ సూర్యుడిలా వెలిగిపోతున్నాడని చూసింది. ఆయన కృష్ణమృగనేత్రాలతో, రాజలక్షణాలతో, ఇంతకు ముందు ఎవరూ చూడని మహాపురుషుడిగా కకుత్స్థునిచ్చి గుర్తించబడ్డాడు. తార దుఃఖంతో వణుకుతూ, ఇంద్రునితో సమానమైన, ఎదుర్కోవడం కష్టమైన, మహాబలశాలియైన రాముని దగ్గరకు వేగంగా వెళ్లింది. ఆయన ముందు వచ్చి, హృదయంలో పవిత్రతతో, శరీరం మాత్రం దుఃఖంతో వణుకుతూ, యుద్ధంలో విజయం సాధించిన రామునితో బుద్ధిమంతురాలైన తార ఇలా మాట్లడింది: ‘‘నీవు అపారుడవు, ఎదుర్కోవడం కష్టమైనవాడు, ఆత్మనిగ్రహుడవు, పరమధార్మికుడవు, నీ కీర్తి నిత్యమూ నిలిచిపోతుంది. నీవు నిశ్చయశీలుడవు, భూమిలా సహనశీలుడవు, నీ కళ్ళు యుద్ధంలో గాయపడినవారిలా రక్తవర్ణంగా మెరిసిపోతున్నాయి. నీవు ధనుస్సు, బాణాలతో, మహాబలుడవు, మానవరూపంలో ఉన్నా, దివ్యశరీరాన్ని కలిగి ఉన్నావు. నా ప్రియమైన వాడిని చంపిన అదే బాణంతో నన్ను కూడా సంహరించు. నేను చంపబడితే అతని వద్దకు వెళ్తాను. వాలి నన్ను లేకుండా ఆనందించడు, ఓ వీరా! నీవు సీతాదేవిని విడిచి ఉన్నప్పుడు, పర్వతాలపై సౌందర్యాన్ని ఆస్వాదించలేని విధంగా, వాలి కూడా నన్ను లేకపోతే స్వర్గంలో సంతోషించడు. ఓ యువరాజా! ప్రియమైనవారిని కోల్పోయినవాడు ఎంత బాధపడతాడో నీకు తెలుసు. అట్టి బాధను వాలి అనుభవించకూడదని నన్ను సంహరించు. ఓ మహాత్మా! స్త్రీని హతముచేయడం పాపమని నీకు అనిపిస్తే, నేనతని సొంతమైనదినని తెలుసు. కనుక నన్ను సంహరించు. నీవు స్త్రీ హత్య చేసినవాడవు కవు, ఓ రాజపుత్రా! వేదశాస్త్రప్రకారం, పురుషునికి భార్యలు వేరుగా లేరు. భార్యను దానం చేయడమే గొప్ప దానం అని జ్ఞానులు భావిస్తారు. నీవు న్యాయబద్ధంగా నన్ను అతనికి సమర్పిస్తే, నా మరణం వల్ల నీకు పాపం రాదు. ఓ రాజా! దుఃఖంతో ఉన్న, అశరణురాలైన, లాగబడుతున్న నన్ను హతముచేయవద్దు. మటంగ వనాల్లో సంచరించిన, స్వర్ణమాలలు ధరించిన ఆ ముద్దుబాలుడైన వానరం లేకుండా నేను ఎక్కువ కాలం బ్రతకలేను. ఆ విధంగా తార మాట్లాడినప్పుడు, రాముడు ఆమెను ఓదార్చుతూ, ‘‘ఓ వీరపత్నీ! మనస్సు బలహీనపడనీయకురా. ఈ లోకం అంతా సృష్టికర్త చేతిలో ఉంది. సృష్టికర్త నిర్ణయించిన విధంగా సుఖదుఃఖాలు వస్తాయి. మూడు లోకాలు కూడా ఆయన నియమాన్ని దాటి పోవు. నీకు పరమానందం లభిస్తుంది. నీ కుమారుడికి యువరాజ్యాధికారం లభిస్తుంది. ఇదే సృష్టికర్త నిర్ణయించిన విధి. వీరపత్నులు దుఃఖించరు’’ అని ధైర్యం చెప్పాడు. అలాంటి మహాత్ముడైన రాముని ఓదార్పుతో, తార, ఆ వీరపత్నీ, అలంకారాలతో అందంగా ఉండి, కన్నీటి గీతలతో నిశ్శబ్దంగా నిలిచింది. ఇప్పుడు, వాల్మీకి మహర్షి వర్ణించిన కిష్కిందాకాండలోని ఇరవై ఐదవ అధ్యాయాన్ని వినండి. ఆ తర్వాత కకుత్స్థుడు, అదే దుఃఖాన్ని పంచుకుంటూ, సుగ్రీవుడు, తార, అంగదుడు, లక్ష్మణునితో కలిసి వారిని ఓదార్చాడు. ‘‘మరణించిన వారికి శోకంతో ఏదీ ప్రయోజనం లేదు. ఇప్పుడు చేయవలసిన కర్తవ్యాన్ని పూర్తిచేయాలి. లోకంలో నడుచుకునే మార్గాలను పాటించాలి. మీరు ఇప్పటికే కన్నీరు కార్చారు. సమయం దాటి ఏ కార్యాన్ని చేయడం సాధ్యపడదు. ఈ లోకంలో విధి కారణం, విధే సాధనం. సర్వజీవుల కార్యాల్లో విధే కారణం’’ అని ఉపదేశించాడు. ఇలా శ్రీరాముడు, సుగ్రీవుడు, తార, అంగదుడు, వానరవీరులు, వారి దుఃఖాలు, విధి, ధర్మం, బాధ్యతల మధ్య జరిగిన సంభాషణలు, మనసును హత్తుకునేలా, జీవిత సత్యాలను తెలియజేస్తూ సాగాయి.