இக்ஷ்வாகூணாமியம் பூமிஃ ஸஶைலவநகாநநா। ம்ரு'கபக்ஷிமநுஷ்யாணாம் நிக்ரஹாநுக்ரஹேஷ்வபி
இக்க்ஷ்வாகு வம்சத்தாரின் இந்த பூமி, மலைகளும் காடுகளும் உடையது; மிருகங்கள், பறவைகள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்கு பாதுகாப்பும் தண்டனையும் வழங்கும் இடம்.
தாம் பாலயதி தர்மாத்மா பரதஃ ஸத்யவாந்ரு'ஜுஃ। தர்மகாமார்ததத்த்வஜ்ஞோ நிக்ரஹாநுக்ரஹே ரதஃ
அந்த பூமியை தர்மத்திலும் உண்மையிலும் நேர்மையிலும் நிலைத்திருக்கும் பரதன், தர்மம், காமம், பொருள் ஆகியவற்றின் உண்மையை அறிந்து, தண்டனையிலும் அருளிலும் மகிழ்ந்தவனாக, பாதுகாக்கிறான்.
நயஶ்ச விநயஶ்சோபௌ யஸ்மிந் ஸத்யம் ச ஸுஸ்திதம்। விக்ரமஶ்ச யதா த்ரு'ஷ்டஃ ஸ ராஜா தேஶகாலவித்
அவனிடம் நயமும் ஒழுக்கமும் இரண்டும் உள்ளன; உண்மை உறுதியாக நிலைத்துள்ளது; அவன் வீரத்தையும், காலத்தையும், இடத்தையும் அறிந்த அரசன்.
தஸ்ய தர்மக்ரு'தாதேஶா வயமந்யே ச பார்திவாஃ। சராமோ வஸுதாம் க்ரு'த்ஸ்நாம் தர்மஸம்தாநமிச்சவஃ
அந்த தர்மமானவரின் கட்டளையின்படி, நாங்களும் மற்ற அரசர்களும் தர்மம் நிலைக்க விரும்பி, இந்த பூமி முழுவதும் சுற்றுகிறோம்.
தஸ்மிந் ந்ரு'பதிஶார்தூலே பரதே தர்மவத்ஸலே। பாலயத்யகிலாம் ப்ரு'த்வீம் கஶ்சரேத் தர்மவிப்ரியம்
அரசர்களில் சிறந்தவரும் தர்மத்தை விரும்புபவருமான பரதன் இந்த உலகத்தை ஆளும் போது, யார் தர்மத்திற்கு விரோதமாக நடப்பான்?
தே வயம் மார்கவிப்ரஷ்டம் ஸ்வதர்மே பரமே ஸ்திதாஃ। பரதாஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய நிக்ரு'ஹ்ணீமோ யதாவிதி
நாங்கள் எங்கள் தர்மத்தில் உறுதியாக இருந்து, பரதனின் கட்டளையை முன்னிட்டு, வழியிலிருந்து விலகுபவர்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறோம்.
த்வம் து ஸம்க்லிஷ்டதர்மஶ்ச கர்மணா ச விகர்ஹிதஃ। காமதந்த்ரப்ரதாநஶ்ச ந ஸ்திதோ ராஜவர்த்மநி
ஆனால் நீ தர்மத்தில் குறைபாடு கொண்டவன், செயலில் பழி படும்வன், ஆசைக்கு அடிமையானவன், அரசரின் வழியில் நிலைநிற்றவனல்ல.
ஜ்யேஷ்டோ ப்ராதா பிதா வாபி யஶ்ச வித்யாம் ப்ரயச்சதி। த்ரயஸ்தே பிதரோ ஜ்ஞேயா தர்மே ச பதி வர்திநஃ
மூத்த சகோதரன், தந்தை, அறிவை கற்றுக் கொடுப்பவர் — இந்த மூவரும் தர்ம பாதையில் நடப்போருக்கு தந்தைபோல் கருதப்பட வேண்டும்.
யவீயாநாத்மநஃ புத்ரஃ ஶிஷ்யஶ்சாபி குணோதிதஃ। புத்ரவத்தே த்ரயஶ்சிந்த்யா தர்மஶ்சைவாத்ர காரணம்
இளைய மகன், நல்ல குணம் உடைய சீடன் — இவர்கள் மூவரும் மகன் போல் எண்ணப்பட வேண்டும்; இதில் காரணம் தர்மமே.
ஸூக்ஷ்மஃ பரமதுர்ஜ்ஞேயஃ ஸதாம் தர்மஃ ப்லவங்கம। ஹ்ரு'திஸ்தஃ ஸர்வபூதாநாமாத்மா வேத ஶுபாஶுபம்
நல்லவர்களுக்கு தர்மம் மிகவும் நுணுக்கமானதும், அறிதற்கும் கடினமானதும் ஆகும், வானரா; எல்லா உயிர்களுடைய உள்ளத்திலும் இருக்கும் ஆத்மா, நல்லதும் கெட்டதும் அறிவது.
சபலஶ்சபலைஃ ஸார்தம் வாநரைரக்ரு'தாத்மபிஃ। ஜாத்யந்த இவ ஜாத்யந்தைர்மந்த்ரயந் ப்ரேக்ஷஸே நு கிம்
நீயும் நிலை இல்லாதவன்; உன்னோடு சேர்ந்து, மனம் கட்டுப்பாடு இல்லாத குரங்குகளும் இருக்கின்றனர். இப்படிப்பட்டவர்களோடு சேர்ந்து, பார்வை இல்லாதவன் பார்வை இல்லாதவர்களோடு ஆலோசனை செய்வதுபோல், நீ என்ன யோசிக்கிறாய்?
அஹம் து வ்யக்ததாமஸ்ய வசநஸ்ய ப்ரவீமி தே। நஹி மாம் கேவலம் ரோஷாத் த்வம் விகர்ஹிதுமர்ஹஸி
நான் உனக்கு தெளிவாக உண்மை சொல்கிறேன்; வெறும் கோபத்தால் மட்டும் நீ என்னை குறை கூற வேண்டியதில்லை.
அஸ்ய த்வம் தரமாணஸ்ய ஸுக்ரீவஸ்ய மஹாத்மநஃ। ருமாயாம் வர்தஸே காமாத் ஸ்நுஷாயாம் பாபகர்மக்ரு'த்
இந்த மகான் சுக்ரீவன் உயிரோடு இருக்கும்போது, நீ அவன் மருமகள் ரூமாவை ஆசையால் அணுகி, பாவமான செயல் செய்துள்ளாய்.
தத் வ்யதீதஸ்ய தே தர்மாத் காமவ்ரு'த்தஸ்ய வாநர। ப்ராத்ரு'பார்யாபிமர்ஶேऽஸ்மிந் தண்டோऽயம் ப்ரதிபாதிதஃ
ஆகவே, நீ தர்மத்தை மீறி, ஆசைபடி நடந்ததால், சகோதரனின் மனைவியைத் தொடும் குற்றத்திற்கு இந்த தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.
நஹி லோகவிருத்தஸ்ய லோகவ்ரு'த்தாதபேயுஷஃ। தண்டாதந்யத்ர பஶ்யாமி நிக்ரஹம் ஹரியூதப
உலக வழக்குக்கு எதிராக நடந்து, நல்லொழுக்கத்திலிருந்து விலகுபவர்களுக்கு, தண்டனை தவிர வேறு எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லை என்று நான் பார்க்கிறேன், குரங்குத் தலைவனே.
ந ச தே மர்ஷயே பாபம் க்ஷத்ரியோऽஹம் குலோத்கதஃ। ஔரஸீம் பகிநீம் வாபி பார்யாம் வாப்யநுஜஸ்ய யஃ
நான் உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்த க்ஷத்திரியன்; நீ செய்த பாவத்தை நான் பொறுக்கமாட்டேன். தந்தையின் மனைவி, தங்கை, அல்லது தம்பியின் மனைவியை ஆசையால் அணுகுபவரை யாரும் பொறுக்க முடியாது.
ப்ரசரேத நரஃ காமாத் தஸ்ய தண்டோ வதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। பரதஸ்து மஹீபாலோ வயம் த்வாதேஶவர்திநஃ
யாராவது இப்படிப் பெண்களை ஆசையால் அணுகினால், அவருக்கு மரண தண்டனை என்று கூறப்பட்டுள்ளது. ஆனால் பாரதன் தான் நாட்டை ஆள்கிறான்; நாங்கள் அவன் கட்டளைக்கேற்ப நடக்கிறோம்.
த்வம் ச தர்மாததிக்ராந்தஃ கதம் ஶக்யமுபேக்ஷிதும்। குருதர்மவ்யதிக்ராந்தம் ப்ராஜ்ஞோ தர்மேண பாலயந்
நீ தர்மத்தை மீறிவிட்டாய்; பெரியவருக்கு உரிய கடமையை மீறியதை, அறிவும் தர்மமும் உள்ளவன் எப்படி பொறுத்துக் கொள்ள முடியும்?
பரதஃ காமயுக்தாநாம் நிக்ரஹே பர்யவஸ்திதஃ। வயம் து பரதாதேஶாவதிம் க்ரு'த்வா ஹரீஶ்வர। த்வத்விதாந் பிந்நமர்யாதாந் நிக்ரஹீதும் வ்யவஸ்திதாஃ
பாரதன், ஆசையில் ஆழ்ந்தவர்களை அடக்க விரும்புகிறான்; நாங்கள், குரங்குத் தலைவனே, பாரதனின் கட்டளைக்கேற்ப எல்லை நிர்ணயித்து, உன்னைப் போல் எல்லை மீறியவர்களை அடக்கத் தீர்மானித்துள்ளோம்.
ஸுக்ரீவேண ச மே ஸக்யம் லக்ஷ்மணேந யதா ததா। தாரராஜ்யநிமித்தம் ச நிஃஶ்ரேயஸ்கரஃ ஸ மே
எனக்கும் சுக்ரீவனுக்கும் உள்ள நட்பு, லக்ஷ்மணனுடன் உள்ள நட்பைப் போலவே. அவனுடைய மனைவிக்கும், அரசாட்சிக்கும் நன்மை ஏற்பட வேண்டும் என்பதே எனக்கு மிக உயர்ந்தது.
ப்ரதிஜ்ஞா ச மயா தத்தா ததா வாநரஸம்நிதௌ। ப்ரதிஜ்ஞா ச கதம் ஶக்யா மத்விதேநாநவேக்ஷிதும்
அப்போது குரங்குகளின் முன்னிலையில் நான் எடுத்த உறுதி, அதை நான் எப்படி மீற முடியும்? என்னைப் போன்றவன் உறுதியை மீறுவதை ஏற்க முடியாது.
ததேபிஃ காரணைஃ ஸர்வைர்மஹத்பிர்தர்மஸம்ஶ்ரிதைஃ। ஶாஸநம் தவ யத் யுக்தம் தத் பவாநநுமந்யதாம்
இவை எல்லாம் பெரிய காரணங்களும், தர்மத்தோடு கூடியவையும். எனவே, நீ சொல்வது சரியானது; அதை நீயே ஒப்புக்கொள்.
ஸர்வதா தர்ம இத்யேவ த்ரஷ்டவ்யஸ்தவ நிக்ரஹஃ। வயஸ்யஸ்யோபகர்தவ்யம் தர்மமேவாநுபஶ்யதா
எல்லா வகையிலும், உனக்கு விதிக்கப்பட்ட தண்டனை தர்மம் என்பதாகவே பார்க்க வேண்டும்; நண்பனுக்கு உதவ விரும்புபவன் எப்போதும் தர்மத்தை நினைக்க வேண்டும்.
ஶக்யம் த்வயாபி தத்கார்யம் தர்மமேவாநுவர்ததா। ஶ்ரூயதே மநுநா கீதௌ ஶ்லோகௌ சாரித்ரவத்ஸலௌ। க்ரு'ஹீதௌ தர்மகுஶலைஸ்ததா தச்சரிதம் மயா
நீயும் தர்மத்தைப் பின்பற்றி அந்த கடமையை செய்ய முடியும். மனுவின் இரு நல்ல பாடல்கள் தர்மத்தை அறிந்தவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன; அந்த வழியை நானும் பின்பற்றினேன்.
ராஜபிர்த்ரு'ததண்டாஶ்ச க்ரு'த்வா பாபாநி மாநவாஃ। நிர்மலாஃ ஸ்வர்கமாயாந்தி ஸந்தஃ ஸுக்ரு'திநோ யதா
அரசர்கள் தண்டனை வழங்கும்போது, பாவம் செய்த மனிதர்கள் தூய்மையடைந்து, நல்லவர்கள் போல் சொர்க்கம் அடைகிறார்கள்.
ஶாஸநாத் வாபி மோக்ஷாத் வா ஸ்தேநஃ பாபாத் ப்ரமுச்யதே। ராஜா த்வஶாஸந் பாபஸ்ய ததவாப்நோதி கில்பிஷம்
தண்டனை அல்லது விடுதலியால் திருடன் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்; ஆனால் அரசன் பாவியை தண்டிக்கவில்லை என்றால், அந்த பாவம் அவனுக்கே வந்து சேரும்.
ஆர்யேண மம மாந்தாத்ரா வ்யஸநம் கோரமீப்ஸிதம்। ஶ்ரமணேந க்ரு'தே பாபே யதா பாபம் க்ரு'தம் த்வயா
என் முன்னோராகிய மாந்தாதா ஒரு பெரிய துன்பத்தை விரும்பினார்; ஒரு தவசு பாவம் செய்தபோது, அது நீ செய்ததைப் போலவே இருந்தது.
அந்யைரபி க்ரு'தம் பாபம் ப்ரமத்தைர்வஸுதாதிபைஃ। ப்ராயஶ்சித்தம் ச குர்வந்தி தேந தச்சாம்யதே ரஜஃ
மற்ற அரசர்களும் கவனக்குறைவால் பாவம் செய்தாலும், அவர்கள் பிராயச்சித்தம் செய்து, அந்தக் களங்கத்தை நீக்குகிறார்கள்.
ததலம் பரிதாபேந தர்மதஃ பரிகல்பிதஃ। வதோ வாநரஶார்தூல ந வயம் ஸ்வவஶே ஸ்திதாஃ
ஆழ்ந்த துயரத்தில் மேலும் கவலைப்பட வேண்டாம், வானரர்களில் சிறந்தவரே. இந்த கொலை தர்மத்தால் ஏற்படுத்தப்பட்டது; நாங்கள் எதிலும் சுயஇச்சையோடு நடக்க முடியாதவர்கள்.
ஶ்ரு'ணு சாப்யபரம் பூயஃ காரணம் ஹரிபும்கவ। தச்ச்ருத்வா ஹி மஹத் வீர ந மந்யும் கர்துமர்ஹஸி
மற்றொரு காரணத்தையும் கேள், வானரர்களில் தலைவனே. அதை கேட்ட பிறகு, வீரனே, கோபப்பட வேண்டாம்.