ந்யஸ்தாம் ஸாகரதோயே வா பாதாலே வாபி மைதிலீம்। ஆநயேயம் தவாதேஶாச்ச்வேதாமஶ்வதரீமிவ
மைதிலி சமுத்திரத்தில் அல்லது பாதாளத்தில் வைத்திருந்தாலும், நீர் கட்டளையிட்டால், வெள்ளை கழுதையைப் போலவே, அவளை உமக்கு கொண்டு வந்திருப்பேன்.
யுக்தம் யத்ப்ராப்நுயாத் ராஜ்யம் ஸுக்ரீவஃ ஸ்வர்கதே மயி। அயுக்தம் யததர்மேண த்வயாஹம் நிஹதோ ரணே
நான் இறந்தபின் சுக்ரீவனுக்கு ராஜ்யம் கிடைப்பது நியாயம்; ஆனால் நீர் தர்மத்துக்கு விரோதமாக என்னை யுத்தத்தில் கொன்றது நியாயமல்ல.
காமமேவம்விதோ லோகஃ காலேந விநியுஜ்யதே। க்ஷமம் சேத்பவதா ப்ராப்தமுத்தரம் ஸாது சிந்த்யதாம்
உலகம் இப்படி நேரும் விதியை காலம் ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால், உன்னிடம் ஏதேனும் காரணம் இருந்தால், அதற்கான சரியான பதிலை நீ யோசிக்கலாம்.
இத்யேவமுக்த்வா பரிஶுஷ்கவக்த்ரஃ ஶராபிகாதாத் வ்யதிதோ மஹாத்மா। ஸமீக்ஷ்ய ராமம் ரவிஸம்நிகாஶம் தூஷ்ணீம் பபௌ வாநரராஜஸூநுஃ
இவ்வாறு கூறி, வானரராஜாவின் மகன், பெரிய உள்ளம் கொண்டவன், அம்பின் தாக்கத்தால் வாய் வறண்டு, மிகவும் வலியடைந்து, சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் இராமனை பார்த்து, அமைதியாக இருந்தான்.
thumb|அஷ்டாதஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே கிஷ்கிந்தாகாண்டே அஷ்டாதஶஃ ஸர்கஃ ॥௪-
பெருமைமிக்க வால்மீகி இராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தின் பதினெட்டாவது அதிகாரத்தை இப்போது கேளுங்கள்.
இத்யுக்தஃ ப்ரஶ்ரிதம் வாக்யம் தர்மார்தஸஹிதம் ஹிதம்। பருஷம் வாலிநா ராமோ நிஹதேந விசேதஸா
வாலி இறப்பதற்குள் கடுமையானாலும் நேர்மையுடனும் நன்மையுடனும் சொன்ன வார்த்தைகளை இராமன் அமைதியாக கேட்டான்.
தம் நிஷ்ப்ரபமிவாதித்யம் முக்ததோயமிவாம்புதம்। உக்தவாக்யம் ஹரிஶ்ரேஷ்டமுபஶாந்தமிவாநலம்
அந்த வானரர்களில் சிறந்தவனான வாலி, ஒளி இழந்த சூரியனைப் போலவும், நீர் இல்லாத மேகத்தைப் போலவும், அடங்கிய நெருப்பைப் போலவும் இருந்தான் என்று இராமன் பார்த்தான்.
தர்மார்தகுணஸம்பந்நம் ஹரீஶ்வரமநுத்தமம்। அதிக்ஷிப்தஸ்ததா ராமஃ பஶ்சாத் வாலிநமப்ரவீத்
அப்போது இராமன், தர்மமும் செல்வமும் நல்ல குணங்களும் நிறைந்த வானரருக்கு தலைவனான வாலி தன்னை குறை கூறியபின், அவனிடம் பேசினான்.
தர்மமர்தம் ச காமம் ச ஸமயம் சாபி லௌகிகம்। அவிஜ்ஞாய கதம் பால்யாந்மாமிஹாத்ய விகர்ஹஸே
தர்மம், பொருள், காமம், உலக வழக்கம் ஆகியவற்றை அறியாமல், நீ குழந்தை மனதுடன் இன்று இங்கே என்னை ஏன் குறை கூறுகிறாய்?
அப்ரு'ஷ்ட்வா புத்திஸம்பந்நாந் வ்ரு'த்தாநாசார்யஸம்மதாந்। ஸௌம்ய வாநரசாபல்யாத் த்வம் மாம் வக்துமிஹேச்சஸி
அறிவும் அனுபவமும் உள்ள பெரியவர்களையும் ஆசான்களாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவர்களையும் கேட்காமல், வானர சுபாவத்தால் நீ இங்கே என்னிடம் பேச விரும்புகிறாய்.
இக்ஷ்வாகூணாமியம் பூமிஃ ஸஶைலவநகாநநா। ம்ரு'கபக்ஷிமநுஷ்யாணாம் நிக்ரஹாநுக்ரஹேஷ்வபி
இக்க்ஷ்வாகு வம்சத்தாரின் இந்த பூமி, மலைகளும் காடுகளும் உடையது; மிருகங்கள், பறவைகள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்கு பாதுகாப்பும் தண்டனையும் வழங்கும் இடம்.
தாம் பாலயதி தர்மாத்மா பரதஃ ஸத்யவாந்ரு'ஜுஃ। தர்மகாமார்ததத்த்வஜ்ஞோ நிக்ரஹாநுக்ரஹே ரதஃ
அந்த பூமியை தர்மத்திலும் உண்மையிலும் நேர்மையிலும் நிலைத்திருக்கும் பரதன், தர்மம், காமம், பொருள் ஆகியவற்றின் உண்மையை அறிந்து, தண்டனையிலும் அருளிலும் மகிழ்ந்தவனாக, பாதுகாக்கிறான்.
நயஶ்ச விநயஶ்சோபௌ யஸ்மிந் ஸத்யம் ச ஸுஸ்திதம்। விக்ரமஶ்ச யதா த்ரு'ஷ்டஃ ஸ ராஜா தேஶகாலவித்
அவனிடம் நயமும் ஒழுக்கமும் இரண்டும் உள்ளன; உண்மை உறுதியாக நிலைத்துள்ளது; அவன் வீரத்தையும், காலத்தையும், இடத்தையும் அறிந்த அரசன்.
தஸ்ய தர்மக்ரு'தாதேஶா வயமந்யே ச பார்திவாஃ। சராமோ வஸுதாம் க்ரு'த்ஸ்நாம் தர்மஸம்தாநமிச்சவஃ
அந்த தர்மமானவரின் கட்டளையின்படி, நாங்களும் மற்ற அரசர்களும் தர்மம் நிலைக்க விரும்பி, இந்த பூமி முழுவதும் சுற்றுகிறோம்.
தஸ்மிந் ந்ரு'பதிஶார்தூலே பரதே தர்மவத்ஸலே। பாலயத்யகிலாம் ப்ரு'த்வீம் கஶ்சரேத் தர்மவிப்ரியம்
அரசர்களில் சிறந்தவரும் தர்மத்தை விரும்புபவருமான பரதன் இந்த உலகத்தை ஆளும் போது, யார் தர்மத்திற்கு விரோதமாக நடப்பான்?
தே வயம் மார்கவிப்ரஷ்டம் ஸ்வதர்மே பரமே ஸ்திதாஃ। பரதாஜ்ஞாம் புரஸ்க்ரு'த்ய நிக்ரு'ஹ்ணீமோ யதாவிதி
நாங்கள் எங்கள் தர்மத்தில் உறுதியாக இருந்து, பரதனின் கட்டளையை முன்னிட்டு, வழியிலிருந்து விலகுபவர்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறோம்.
த்வம் து ஸம்க்லிஷ்டதர்மஶ்ச கர்மணா ச விகர்ஹிதஃ। காமதந்த்ரப்ரதாநஶ்ச ந ஸ்திதோ ராஜவர்த்மநி
ஆனால் நீ தர்மத்தில் குறைபாடு கொண்டவன், செயலில் பழி படும்வன், ஆசைக்கு அடிமையானவன், அரசரின் வழியில் நிலைநிற்றவனல்ல.
ஜ்யேஷ்டோ ப்ராதா பிதா வாபி யஶ்ச வித்யாம் ப்ரயச்சதி। த்ரயஸ்தே பிதரோ ஜ்ஞேயா தர்மே ச பதி வர்திநஃ
மூத்த சகோதரன், தந்தை, அறிவை கற்றுக் கொடுப்பவர் — இந்த மூவரும் தர்ம பாதையில் நடப்போருக்கு தந்தைபோல் கருதப்பட வேண்டும்.
யவீயாநாத்மநஃ புத்ரஃ ஶிஷ்யஶ்சாபி குணோதிதஃ। புத்ரவத்தே த்ரயஶ்சிந்த்யா தர்மஶ்சைவாத்ர காரணம்
இளைய மகன், நல்ல குணம் உடைய சீடன் — இவர்கள் மூவரும் மகன் போல் எண்ணப்பட வேண்டும்; இதில் காரணம் தர்மமே.
ஸூக்ஷ்மஃ பரமதுர்ஜ்ஞேயஃ ஸதாம் தர்மஃ ப்லவங்கம। ஹ்ரு'திஸ்தஃ ஸர்வபூதாநாமாத்மா வேத ஶுபாஶுபம்
நல்லவர்களுக்கு தர்மம் மிகவும் நுணுக்கமானதும், அறிதற்கும் கடினமானதும் ஆகும், வானரா; எல்லா உயிர்களுடைய உள்ளத்திலும் இருக்கும் ஆத்மா, நல்லதும் கெட்டதும் அறிவது.
சபலஶ்சபலைஃ ஸார்தம் வாநரைரக்ரு'தாத்மபிஃ। ஜாத்யந்த இவ ஜாத்யந்தைர்மந்த்ரயந் ப்ரேக்ஷஸே நு கிம்
நீயும் நிலை இல்லாதவன்; உன்னோடு சேர்ந்து, மனம் கட்டுப்பாடு இல்லாத குரங்குகளும் இருக்கின்றனர். இப்படிப்பட்டவர்களோடு சேர்ந்து, பார்வை இல்லாதவன் பார்வை இல்லாதவர்களோடு ஆலோசனை செய்வதுபோல், நீ என்ன யோசிக்கிறாய்?
அஹம் து வ்யக்ததாமஸ்ய வசநஸ்ய ப்ரவீமி தே। நஹி மாம் கேவலம் ரோஷாத் த்வம் விகர்ஹிதுமர்ஹஸி
நான் உனக்கு தெளிவாக உண்மை சொல்கிறேன்; வெறும் கோபத்தால் மட்டும் நீ என்னை குறை கூற வேண்டியதில்லை.
அஸ்ய த்வம் தரமாணஸ்ய ஸுக்ரீவஸ்ய மஹாத்மநஃ। ருமாயாம் வர்தஸே காமாத் ஸ்நுஷாயாம் பாபகர்மக்ரு'த்
இந்த மகான் சுக்ரீவன் உயிரோடு இருக்கும்போது, நீ அவன் மருமகள் ரூமாவை ஆசையால் அணுகி, பாவமான செயல் செய்துள்ளாய்.
தத் வ்யதீதஸ்ய தே தர்மாத் காமவ்ரு'த்தஸ்ய வாநர। ப்ராத்ரு'பார்யாபிமர்ஶேऽஸ்மிந் தண்டோऽயம் ப்ரதிபாதிதஃ
ஆகவே, நீ தர்மத்தை மீறி, ஆசைபடி நடந்ததால், சகோதரனின் மனைவியைத் தொடும் குற்றத்திற்கு இந்த தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.
நஹி லோகவிருத்தஸ்ய லோகவ்ரு'த்தாதபேயுஷஃ। தண்டாதந்யத்ர பஶ்யாமி நிக்ரஹம் ஹரியூதப
உலக வழக்குக்கு எதிராக நடந்து, நல்லொழுக்கத்திலிருந்து விலகுபவர்களுக்கு, தண்டனை தவிர வேறு எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லை என்று நான் பார்க்கிறேன், குரங்குத் தலைவனே.
ந ச தே மர்ஷயே பாபம் க்ஷத்ரியோऽஹம் குலோத்கதஃ। ஔரஸீம் பகிநீம் வாபி பார்யாம் வாப்யநுஜஸ்ய யஃ
நான் உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்த க்ஷத்திரியன்; நீ செய்த பாவத்தை நான் பொறுக்கமாட்டேன். தந்தையின் மனைவி, தங்கை, அல்லது தம்பியின் மனைவியை ஆசையால் அணுகுபவரை யாரும் பொறுக்க முடியாது.
ப்ரசரேத நரஃ காமாத் தஸ்ய தண்டோ வதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। பரதஸ்து மஹீபாலோ வயம் த்வாதேஶவர்திநஃ
யாராவது இப்படிப் பெண்களை ஆசையால் அணுகினால், அவருக்கு மரண தண்டனை என்று கூறப்பட்டுள்ளது. ஆனால் பாரதன் தான் நாட்டை ஆள்கிறான்; நாங்கள் அவன் கட்டளைக்கேற்ப நடக்கிறோம்.
த்வம் ச தர்மாததிக்ராந்தஃ கதம் ஶக்யமுபேக்ஷிதும்। குருதர்மவ்யதிக்ராந்தம் ப்ராஜ்ஞோ தர்மேண பாலயந்
நீ தர்மத்தை மீறிவிட்டாய்; பெரியவருக்கு உரிய கடமையை மீறியதை, அறிவும் தர்மமும் உள்ளவன் எப்படி பொறுத்துக் கொள்ள முடியும்?
பரதஃ காமயுக்தாநாம் நிக்ரஹே பர்யவஸ்திதஃ। வயம் து பரதாதேஶாவதிம் க்ரு'த்வா ஹரீஶ்வர। த்வத்விதாந் பிந்நமர்யாதாந் நிக்ரஹீதும் வ்யவஸ்திதாஃ
பாரதன், ஆசையில் ஆழ்ந்தவர்களை அடக்க விரும்புகிறான்; நாங்கள், குரங்குத் தலைவனே, பாரதனின் கட்டளைக்கேற்ப எல்லை நிர்ணயித்து, உன்னைப் போல் எல்லை மீறியவர்களை அடக்கத் தீர்மானித்துள்ளோம்.
ஸுக்ரீவேண ச மே ஸக்யம் லக்ஷ்மணேந யதா ததா। தாரராஜ்யநிமித்தம் ச நிஃஶ்ரேயஸ்கரஃ ஸ மே
எனக்கும் சுக்ரீவனுக்கும் உள்ள நட்பு, லக்ஷ்மணனுடன் உள்ள நட்பைப் போலவே. அவனுடைய மனைவிக்கும், அரசாட்சிக்கும் நன்மை ஏற்பட வேண்டும் என்பதே எனக்கு மிக உயர்ந்தது.