யாவத் தம் நஹி பஶ்யேயம் தவ பார்யாபஹாரிணம்। தாவத் ஸ ஜீவேத் பாபாத்மா வாலீ சாரித்ரதூஷகஃ
உன் மனைவியைப் பறித்த அந்த வாலியை நான் காணாத வரை, அந்த பாவி, நல்லொழுக்கத்தை கெடுத்தவன் உயிரோடிருப்பான்.
ஆத்மாநுமாநாத் பஶ்யாமி மக்நஸ்த்வம் ஶோகஸாகரே। த்வாமஹம் தாரயிஷ்யாமி பாடம் ப்ராப்ஸ்யஸி புஷ்கலம்
நான் என் மனதால் பார்க்கும்போது, நீ துக்கக் கடலில் மூழ்கியிருக்கிறாய்; நான் நிச்சயம் உன்னை மீட்டு, பெரும் மகிழ்ச்சி உனக்கு தருவேன்.
தஸ்ய தத் வசநம் ஶ்ருத்வா ஹர்ஷபௌருஷவர்தநம்। ஸுக்ரீவஃ பரமப்ரீதஃ ஸுமஹத்வாக்யமப்ரவீத்
அந்த வார்த்தைகள் மகிழ்ச்சியும் துணிவும் அதிகரிக்கச் செய்ததால், சுக்ரீவன் மிகுந்த சந்தோஷத்துடன் சிறந்த வார்த்தைகளைப் பேசினார்.
thumb|ஏகாதஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே கிஷ்கிந்தாகாண்டே ஏகாதஶஃ ஸர்கஃ ॥௪-
புகழ்பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தில் கிஷ்கிந்தா காண்டத்தின் பதினொன்றாவது பகுதியை கேளுங்கள்.
ராமஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா ஹர்ஷபௌருஷவர்தநம்। ஸுக்ரீவஃ பூஜயாம்சக்ரே ராகவம் ப்ரஶஶம்ஸ ச
ராமனின் வார்த்தைகள் மகிழ்ச்சியும் துணிவும் அதிகரிக்கச் செய்ததால், சுக்ரீவன் ராகவனை மதித்து புகழ்ந்தான்.
அஸம்ஶயம் ப்ரஜ்வலிதைஸ்தீக்ஷ்ணைர்மர்மாதிகைஃ ஶரைஃ। த்வம் தஹேஃ குபிதோ லோகாந் யுகாந்த இவ பாஸ்கரஃ
எந்த சந்தேகமும் இல்லை, நீ கோபத்தில் உன்னுடைய தீயும் கூர்மையான அம்புகளால் உலகங்களை யுகத்தின் முடிவில் சூரியனைப் போல் எரிக்க முடியும்.
வாலிநஃ பௌருஷம் யத்தத் யச்ச வீர்யம் த்ரு'திஶ்ச யா। தந்மமைகமநாஃ ஶ்ருத்வா விதத்ஸ்வ யதநந்தரம்
வாலியின் வலிமை, வீரமும், உறுதியும் பற்றி நான் சொல்வதை முழு கவனத்துடன் கேள்; பிறகு நீ விரும்பும் படி செய்.
ஸமுத்ராத் பஶ்சிமாத் பூர்வம் தக்ஷிணாதபி சோத்தரம்। க்ராமத்யநுதிதே ஸூர்யே வாலீ வ்யபகதக்லமஃ
மேற்கு கடலிலிருந்து கிழக்கு வரை, தெற்கிலிருந்து வடக்கு வரை, வாலி சூரியன் எழுவதற்கு முன்பே சோர்வில்லாமல் பயணிக்கிறான்.
அக்ராண்யாருஹ்ய ஶைலாநாம் ஶிகராணி மஹாந்த்யபி। ஊர்த்வமுத்பாத்ய தரஸா ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணாதி வீர்யவாந்
அவன் பெரிய மலையின் உச்சிகளை ஏறி, வேகமாக மேலே பாய்ந்து, அவற்றை பிடித்து விடும் வலிமை உடையவன்.
பஹவஃ ஸாரவந்தஶ்ச வநேஷு விவிதா த்ருமாஃ। வாலிநா தரஸா பக்நா பலம் ப்ரதயதாऽऽத்மநஃ
காடுகளில் பலவகை வலிமையான மரங்களை வாலி தனது சக்தியை காட்டி உடைத்திருக்கிறான்.
மஹிஷோ துந்துபிர்நாம கைலாஸஶிகரப்ரபஃ। பலம் நாகஸஹஸ்ரஸ்ய தாரயாமாஸ வீர்யவாந்
கைலாச மலை உச்சியைப் போல ஒளிரும், 'துண்டுபி' என்ற பெயர் கொண்ட ஒரு பெரிய காட்டெருமை இருந்தான்; அவனுக்கு ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமமான வலிமை இருந்தது.
ஸ வீர்யோத்ஸேகதுஷ்டாத்மா வரதாநேந மோஹிதஃ। ஜகாம ஸ மஹாகாயஃ ஸமுத்ரம் ஸரிதாம் பதிம்
அந்த பெரும் உடலையுடையவன், தன் வலிமையில் மதித்து, ஒரு வரத்தால் மயங்கி, நதிகளின் தலைவனான கடலை நோக்கி சென்றான்.
ஊர்மிமந்தமதிக்ரம்ய ஸாகரம் ரத்நஸம்சயம்। மம யுத்தம் ப்ரயச்சேதி தமுவாச மஹார்ணவம்
அலைகளும் ரத்தினங்களும் நிரம்பிய கடலை கடந்துவிட்டு, அவன் அந்தப் பெரும் கடலை நோக்கி, 'எனக்கு யுத்தம் கொடு' என்று சொன்னான்.
ததஃ ஸமுத்ரோ தர்மாத்மா ஸமுத்தாய மஹாபலஃ। அப்ரவீத் வசநம் ராஜந்நஸுரம் காலசோதிதம்
அப்போது, தர்மத்துக்கு உரிய பெரும் வலிமை உடைய கடல் எழுந்து, அதிசயத்தால் உந்தப்பட்ட அசுரனிடம் இவ்வாறு பேசினான்.
ஶைலராஜோ மஹாரண்யே தபஸ்விஶரணம் பரம்। ஶம்கரஶ்வஶுரோ நாம்நா ஹிமவாநிதி விஶ்ருதஃ
பெரும் காட்டில் தவசிகளுக்கு புகலிடம் அளிக்கும், சங்கரனுக்கு மாமனாகப் பெயர் பெற்ற, 'இமயமலை' என்ற புகழ் பெற்ற மலைமன்னன் உள்ளான்.
மஹாப்ரஸ்ரவணோபேதோ பஹுகந்தரநிர்சரஃ। ஸ ஸமர்தஸ்தவ ப்ரீதிமதுலாம் கர்துமர்ஹதி
பெரும் அருவிகளும், பல குகைகளும், நீர்வீழ்ச்சிகளும் கொண்ட அவன், உனக்கு ஒப்பற்ற மகிழ்ச்சி தர வல்லவன்.
தம் பீதமிதி விஜ்ஞாய ஸமுத்ரமஸுரோத்தமஃ। ஹிமவத்வநமாகம்ய ஶரஶ்சாபாதிவ ச்யுதஃ
அவன் பயப்படுகிறான் என்பதை அறிந்த அந்த அசுரன், வில் இருந்து விடப்பட்ட அம்பைப் போல, இமயமலையின் காட்டை நோக்கி சென்றான்.
ததஸ்தஸ்ய கிரேஃ ஶ்வேதா கஜேந்த்ரப்ரதிமாஃ ஶிலாஃ। சிக்ஷேப பஹுதா பூமௌ துந்துபிர்விநநாத ச
பிறகு, துண்டுபி அந்த மலையின் யானையைப் போல் வெண்மை கொண்ட பாறைகளை பலவிதமாக தரையில் எறிந்து, பெரிதாக கர்ஜித்தான்.
ததஃ ஶ்வேதாம்புதாகாரஃ ஸௌம்யஃ ப்ரீதிகராக்ரு'திஃ। ஹிமவாநப்ரவீத் வாக்யம் ஸ்வ ஏவ ஶிகரே ஸ்திதஃ
அந்த நேரத்தில், வெண்மையான மேகத்தைப் போல் மென்மையும் மகிழ்ச்சியும் நிறைந்த இமயமலை, தன் உச்சியில் நின்றபடி இவ்வாறு பேசினான்.
க்லேஷ்டுமர்ஹஸி மாம் ந த்வம் துந்துபே தர்மவத்ஸல। ரணகர்மஸ்வகுஶலஸ்தபஸ்விஶரணோ ஹ்யஹம்
தர்மத்தை விரும்பும் துண்டுபி, நீ என்னை தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம்; நான் யுத்தத்தில் தேர்ந்தவன் அல்ல, தவசிகளுக்கு புகலிடம் அளிப்பதில் தான் நிபுணன்.
தஸ்ய தத் வசநம் ஶ்ருத்வா கிரிராஜஸ்ய தீமதஃ। உவாச துந்துபிர்வாக்யம் க்ரோதாத் ஸம்ரக்தலோசநஃ
அந்த புத்திசாலி மலைமன்னன் சொன்னதை கேட்ட துண்டுபி, கோபத்தில் கண்கள் சிவந்து, பதிலளித்தான்.
யதி யுத்தேऽஸமர்தஸ்த்வம் மத்பயாத் வா நிருத்யமஃ। தமாசக்ஷ்வ ப்ரதத்யாந்மே யோ ஹி யுத்தம் யுயுத்ஸதஃ
நீ யுத்தத்தில் இயலாதவனாக இருந்தாலும், அல்லது என்னைbhயந்து தயங்கினாலும், எனக்கு யுத்தம் தரக்கூடியவரை சொல்; நான் போருக்கு எதிரியை நாடுகிறேன்.
ஹிமவாநப்ரவீத் வாக்யம் ஶ்ருத்வா வாக்யவிஶாரதஃ। அநுக்தபூர்வம் தர்மாத்மா க்ரோதாத் தமஸுரோத்தமம்
வாக்கில் நிபுணனும் தர்மமானவனும் ஆன இமயமலை, இதற்கு முன் இப்படிப் பேசப்படாதவன், கோபத்தில் அந்த அசுரனை நோக்கி இவ்வாறு சொன்னான்.
வாலீ நாம மஹாப்ராஜ்ஞ ஶக்ரபுத்ரஃ ப்ரதாபவாந்। அத்யாஸ்தே வாநரஃ ஶ்ரீமாந் கிஷ்கிந்தாமதுலப்ரபாம்
'வாலி' என்று பெயர் கொண்ட, பெரிய ஞானமும் வீரமும் உடையவன், இந்திரனின் மகனாக, ஒப்பற்ற புகழுடைய கிஷ்கிந்தா நகரில் வாழும் வானரன்.
ஸ ஸமர்தோ மஹாப்ராஜ்ஞஸ்தவ யுத்தவிஶாரதஃ। த்வந்த்வயுத்தம் ஸ தாதும் தே நமுசேரிவ வாஸவஃ
அவன் வலிமிக்கவன், மிகுந்த புத்திசாலி, போர் நடத்துவதில் நிபுணன்; உனக்கு தனிப்போர் கொடுக்க வல்லவன், இந்திரன் நமுசியிடம் போல்.
தம் ஶீக்ரமபிகச்ச த்வம் யதி யுத்தமிஹேச்சஸி। ஸ ஹி துர்மர்ஷணோ நித்யம் ஶூரஃ ஸமரகர்மணி
நீ போரை விரும்பினால் அவனை விரைவாக சென்று சந்தி; ஏனெனில் அவன் எப்போதும் வெல்ல முடியாத வீரன், போரில் துணிவுடன் நிற்பவன்.
ஶ்ருத்வா ஹிமவதோ வாக்யம் கோபாவிஷ்டஃ ஸ துந்துபிஃ। ஜகாம தாம் புரீம் தஸ்ய கிஷ்கிந்தாம் வாலிநஸ்ததா
இமயமலையின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், கோபத்தில் குமுறிய துந்துபி உடனே வாலியின் கிஷ்கிந்தா நகரத்துக்குச் சென்றான்.
தாரயந் மாஹிஷம் ரூபம் தீக்ஷ்ணஶ்ரு'ங்கோ பயாவஹஃ। ப்ராவ்ரு'ஷீவ மஹாமேகஸ்தோயபூர்ணோ நபஸ்தலே
மாட்டின் உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, கூர்மையான கொம்புகளும் பயங்கரமான தோற்றமும் உடையவன், வானில் நீரால் நிரம்பிய பெரிய மேகத்தைப் போலத் தோன்றினான்.
ததஸ்து த்வாரமாகம்ய கிஷ்கிந்தாயா மஹாபலஃ। நநர்த கம்பயந் பூமிம் துந்துபிர்துந்துபிர்யதா
பின்னர், கிஷ்கிந்தாவின் வாயிலுக்கு வந்த வலிமிகு துந்துபி, பூமியை அதிரச் செய்து, போர் மிருதங்கம் போல முழங்கினான்.
ஸமீபஜாந் த்ருமாந் பஞ்ஜந் வஸுதாம் தாரயந் குரைஃ। விஷாணேநோல்லிகந் தர்பாத் தத்த்வாரம் த்விரதோ யதா
அருகிலுள்ள மரங்களை உடைத்து, குளிர்களால் நிலத்தைப் பிளந்து, கொம்பால் அந்த வாயிலை அகண்ட பெருமையுடன் கிழித்தான்; அவன் மதமான யானையைப் போல இருந்தான்.