ஸஶைலஸாகராநூபம் வீர்யவாநவலோகயந்। நாநாபுஷ்பபலைர்வ்ரு'க்ஷைரநுகீர்ணம் ஸஹஸ்ரஶஃ
மலைகளும், கடல்களும், கரைகளும் உள்ள பகுதிகளை வலம்வந்து, பலவிதமான மலர்களும் பழங்களும் நிறைந்த ஆயிரக்கணக்கான மரங்களை அந்த வலிமைமிக்கவன் பார்த்தான்.
ஶீதமங்கலதோயாபிஃ பத்மிநீபிஃ ஸமந்ததஃ। விஶாலைராஶ்ரமபதைர்வேதிமத்பிரலம்க்ரு'தம்
அழகான தாமரை குளங்கள் சுழன்று, குளிர்ந்தும் நல்லதுமான நீருடன், விசாலமான முனிவர் ஆசிரமங்களும், வேதியைகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன.
கதல்யடவிஸம்ஶோபம் நாரிகேலோபஶோபிதம்। ஸாலைஸ்தாலைஸ்தமாலைஶ்ச தருபிஶ்ச ஸுபுஷ்பிதைஃ
வாழைப்பழ மரக்காடுகள், தேங்காய் மரங்கள், சாளை, பனை, தமாளம் மற்றும் மலர்ந்த பல மரங்களால் அந்த இடம் மேலும் அழகுபெற்றது.
அத்யந்தநியதாஹாரைஃ ஶோபிதம் பரமர்ஷிபிஃ। நாகைஃ ஸுபர்ணைர்கந்தர்வைஃ கிம்நரைஶ்ச ஸஹஸ்ரஶஃ
கடுமையான விரதம் மேற்கொண்டு உணவு குறைத்த மகான்கள், நாகர்கள், கருடன், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் ஆகிய ஆயிரக்கணக்கானோர் அந்த இடத்தை அலங்கரித்தனர்.
ஜிதகாமைஶ்ச ஸித்தைஶ்ச சாரணைஶ்சோபஶோபிதம்। ஆஜைர்வைகாநஸைர்மாஷைர்வாலகில்யைர்மரீசிபைஃ
வெற்றிகொண்ட சித்தர்கள், சாரணர்கள், ஆசர்கள், வைகானசர்கள், மாசர்கள், வாலகில்யர்கள், மரீசிபர்கள் ஆகியோர் அந்த இடத்தில் இருந்தனர்.
திவ்யாபரணமால்யாபிர்திவ்யரூபாபிராவ்ரு'தம்। க்ரீடாரதவிதிஜ்ஞாபிரப்ஸரோபிஃ ஸஹஸ்ரஶஃ
தெய்வீக ஆபரணங்கள், மலர்கள் அணிந்த, அழகிய உருவமுடைய, விளையாட்டு மற்றும் வழிபாட்டு கலையில் தேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான அப்சரஸ்கள் சூழ்ந்திருந்தனர்.
ஸேவிதம் தேவபத்நீபிஃ ஶ்ரீமதீபிருபாஸிதம்। தேவதாநவஸங்கைஶ்ச சரிதம் த்வம்ரு'தாஶிபிஃ
தேவர்களின் மனைவிகள் அந்த இடத்தை சேவித்து, மதித்து, தேவர்களும் அசுரர்களும், அமிர்தம் அருந்தும் கூட்டங்களும் அங்கு வந்துசென்றனர்.
ஹம்ஸக்ரௌஞ்சப்லவாகீர்ணம் ஸாரஸைஃ ஸம்ப்ரஸாதிதம்। வைதூர்யப்ரஸ்தரம் ஸ்நிக்தம் ஸாந்த்ரம் ஸாகரதேஜஸா
அந்த இடம் அன்னங்கள், கொக்குகள், நீர்ப்பறவைகள் நிறைந்தது; சாரஸ் பறவைகள் மகிழ்வித்தன; வைடூரியக் கற்கள் பளபளப்பாக, கடலின் ஒளியால் செறிந்திருந்தன.
பாண்டுராணி விஶாலாநி திவ்யமால்யயுதாநி ச। தூர்யகீதாபிஜுஷ்டாநி விமாநாநி ஸமந்ததஃ
சுற்றிலும் பரந்து விரிந்த வெண்மையான விமானங்கள், தெய்வீக மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இசை மற்றும் பாடலால் முழங்கின.
தபஸா ஜிதலோகாநாம் காமகாந்யபிஸம்பதந்। கந்தர்வாப்ஸரஸஶ்சைவ ததர்ஶ தநதாநுஜஃ
தபசால் உலகங்களை வென்ற கந்தர்வர்கள், அப்சரஸ்கள், விருப்பப்படி செல்லும் அவர்களை, குபேரனின் சகோதரர் கண்டார்.
நிர்யாஸரஸமூலாநாம் சந்தநாநாம் ஸஹஸ்ரஶஃ। வநாநி பஶ்யந் ஸௌம்யாநி க்ராணத்ரு'ப்திகராணி ச
மணமுள்ள பசுமை காட்டில், ஆயிரக்கணக்கான சந்தன மரங்கள், அதன் வேர் நறுமணச் சாறுடன், நாசிக்கு இன்பம் தரும் வகையில் இருந்தன.
அகுரூணாம் ச முக்யாநாம் வநாந்யுபவநாநி ச। தக்கோலாநாம் ச ஜாத்யாநாம் பலிநாம் ச ஸுகந்திநாம்
மிகச் சிறந்த அகில் மரங்கள், தக்கோல மரங்கள், ஜாதி மரங்கள், பலவகை மணமுள்ள பழமரங்கள் கொண்ட காட்டும் தோட்டங்களும் இருந்தன.
புஷ்பாணி ச தமாலஸ்ய குல்மாநி மரிசஸ்ய ச। முக்தாநாம் ச ஸமூஹாநி ஶுஷ்யமாணாநி தீரதஃ
தமாள மர மலர்கள், மிளகு தடிகள், மற்றும் ஆற்றங்கரையில் உலர்ந்த முத்துக்கள் அடுக்குகளும் காணப்பட்டன.
ஶைலாநி ப்ரவராம்ஶ்சைவ ப்ரவாலநிசயாம்ஸ்ததா। காஞ்சநாநி ச ஶ்ரு'ங்காணி ராஜதாநி ததைவ ச
அழகான மலைகள், பவளம் கூழைகள், பொன்னும் வெள்ளியும் கொண்ட சிகரங்கள் ஆகியவற்றையும் அவர் கண்டார்.
ப்ரஸ்ரவாணி மநோஜ்ஞாநி ப்ரஸந்நாந்யத்புதாநி ச। தநதாந்யோபபந்நாநி ஸ்த்ரீரத்நைராவ்ரு'தாநி ச
மனதை கவரும் தெளிந்த அருவிகள், ஆச்சரியமூட்டும் இடங்கள், செல்வமும் தானியமும் நிறைந்த நிலங்கள், அரிய அழகிய பெண்கள் நிறைந்திருந்தன.
ஹஸ்த்யஶ்வரதகாடாநி நகராணி விலோகயந்। தம் ஸமம் ஸர்வதஃ ஸ்நிக்தம் ம்ரு'துஸம்ஸ்பர்ஶமாருதம்
யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள் கூட்டமாக இருந்த நகரங்களை பார்த்து, அந்த நிலம் எங்கும் சமமாக, பசுமையாக, மென்மையான காற்றால் வருடப்பட்டது.
அநூபே ஸிந்துராஜஸ்ய ததர்ஶ த்ரிதிவோபமம்। தத்ராபஶ்யத் ஸ மேகாபம் ந்யக்ரோதம் முநிபிர்வ்ரு'தம்
சிந்து மன்னரின் காடுகளில், சொர்க்கத்தைப் போல ஒரு இடத்தை அவர் கண்டார்; அங்கு மேகத்தைப் போல் கருப்பாக, முனிவர்கள் சூழ்ந்த ஒரு ஆலமரம் இருந்தது.
ஸமந்தாத் யஸ்ய தாஃ ஶாகாஃ ஶதயோஜநமாயதாஃ। யஸ்ய ஹஸ்திநமாதாய மஹாகாயம் ச கச்சபம்
அந்த மரத்தின் கிளைகள் எல்லா திசையிலும் நூறு யோஜனை தூரம் பரந்திருந்தன; அதிலிருந்து ஒரு யானையும், பெரிய உடலுடைய ஆமையும் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன.
பக்ஷார்தம் கருடஃ ஶாகாமாஜகாம மஹாபலஃ। தஸ்ய தாம் ஸஹஸா ஶாகாம் பாரேண பதகோத்தமஃ
உணவுக்காக வலிமைமிக்க கருடன் அந்த கிளையில் வந்தான்; அவன் பாரத்தில் அந்த சிறந்த பறவை திடீரென அந்த கிளையை உடைத்தான்.
ஸுபர்ணஃ பர்ணபஹுலாம் பபஞ்ஜாத மஹாபலஃ। தத்ர வைகாநஸா மாஷா வாலகில்யா மரீசிபாஃ
மிகுந்த பலம் கொண்ட சுபர்ணன், இலைகளால் நிரம்பிய ஒரு கிளையை உடைத்தான்; அங்கே வைகானஸர்கள், மாஷர்கள், வாலகில்யர்கள், மரீசிபர்கள் ஆகிய முனிவர்கள் கூடினார்கள்.
ஆஜா பபூவுர்தூம்ராஶ்ச ஸம்கதாஃ பரமர்ஷயஃ। தேஷாம் தயார்தம் கருடஸ்தாம் ஶாகாம் ஶதயோஜநாம்
அங்கே கூடியிருந்த பெரிய முனிவர்கள், சாம்பல் நிற ஆடுகளாகத் தோன்றினர்; அவர்களுக்காக கருடன், நூறு யோஜனை நீளமான அந்த கிளையை எடுத்தான்.
பக்நாமாதாய வேகேந தௌ சோபௌ கஜகச்சபௌ। ஏகபாதேந தர்மாத்மா பக்ஷயித்வா ததாமிஷம்
உடைந்த கிளையையும், யானையும் ஆமையும் விரைவாக எடுத்துக் கொண்டு, அந்த தர்மம் கடைப்பிடிப்பவன், ஒரு காலை வைத்து நின்று அந்த இறைச்சியைக் களித்தான்.
நிஷாதவிஷயம் ஹத்வா ஶாகயா பதகோத்தமஃ। ப்ரஹர்ஷமதுலம் லேபே மோக்ஷயித்வா மஹாமுநீந்
அந்த கிளையால் நிஷாதர்களின் நாட்டை அழித்த பறவைகளில் சிறந்தவன், பெரிய முனிவர்களை விடுவித்து, அளவில்லாத மகிழ்ச்சி அடைந்தான்.
ஸ து தேந ப்ரஹர்ஷேண த்விகுணீக்ரு'தவிக்ரமஃ। அம்ரு'தாநயநார்தம் வை சகார மதிமாந் மதிம்
அந்த மகிழ்ச்சியால் அவனது வலிமை இரட்டிப்பாகி, அமுதத்தை எடுத்து வர வேண்டும் என்று புத்திசாலி மனதில் உறுதி செய்தான்.
தம் மஹர்ஷிகணைர்ஜுஷ்டம் ஸுபர்ணக்ரு'தலக்ஷணம்। நாம்நா ஸுபத்ரம் ந்யக்ரோதம் ததர்ஶ தநதாநுஜஃ
மகா முனிவர்கள் வந்து வாழும், சுபர்ணன் அடையாளமிட்ட, சுபத்ரா எனும் பெயருடைய ஆலமரத்தை, செல்வத்தின் இறையனின் சகோதரன் கண்டான்.
தம் து கத்வா பரம் பாரம் ஸமுத்ரஸ்ய நதீபதேஃ। ததர்ஶாஶ்ரமமேகாந்தே புண்யே ரம்யே வநாந்தரே
ஆறுகளின் தலைவனான சமுத்திரத்தின் அப்பாற்புறம் சென்றவுடன், ஒரு புனிதமான, அழகான காடின் ஓரத்தில் அமைந்த ஆசிரமத்தை அவன் கண்டான்.
தத்ர க்ரு'ஷ்ணாஜிநதரம் ஜடாமண்டலதாரிணம்। ததர்ஶ நியதாஹாரம் மாரீசம் நாம ராக்ஷஸம்
அங்கே கருப்பு மான் தோலையும், சுருட்டிய ஜடைகளையும் அணிந்த, உணவில் கட்டுப்பாடு கொண்ட மாரீசன் என்ற ராக்ஷசனை அவன் கண்டான்.
ஸ ராவணஃ ஸமாகம்ய விதிவத் தேந ரக்ஷஸா। மாரீசேநார்சிதோ ராஜா ஸர்வகாமைரமாநுஷைஃ
ராவணன், முறையுடன் அருகில் சென்று, மாரீசன் என்ற ராக்ஷசனால் மனிதர்களுக்குரிய எல்லா இன்பங்களாலும் மரியாதை பெற்றான்.
தம் ஸ்வயம் பூஜயித்வா ச போஜநேநோதகேந ச। அர்தோபஹிதயா வாசா மாரீசோ வாக்யமப்ரவீத்
தான் வந்து உணவும் தண்ணீரும் கொடுத்து மரியாதை செய்தபின், மாரீசன் அவனிடம் தேவைக்குரிய வார்த்தைகளைப் பேசினான்.
கச்சித்தே குஶலம் ராஜந் லங்காயாம் ராக்ஷஸேஶ்வர। கேநார்தேந புநஸ்த்வம் வை தூர்ணமேவ இஹாகதஃ
"இராஜா, இலங்கையில் ராக்ஷசர்களின் தலைவனாகிய நீ நலமாக இருக்கிறாயா? நீ இங்கு மீண்டும் இவ்வளவு விரைவாக எந்த காரணத்திற்காக வந்தாய்?"