க்ஷாத்ऺத்ரம் தர்மமஹம் த்யக்ஷ்யே ஹ்யதர்மம் தர்மஸம்ஹிதம் । க்ஷுத்ரைர்ந்ரு'ஶம்ஸைர்லுப்தைஶ்ச ஸேவிதம் பாபகர்மபி: ।। ௨.௧௦௯.
அதர்மமானது—even அது தர்மத்தோடு சேர்ந்திருந்தாலும்—அது கீழ்மையானவர்களாலும், கொடூரர்களாலும், பேராசையுள்ளவர்களாலும், பாவம் செய்பவர்களாலும் மேற்கொள்ளப்பட்டால், அந்தக் க்ஷத்திரிய கடமையை நான் விட்டு விடுவேன்.
காயேந குருதே பாபம் மநஸா ஸம்ப்ரதார்ய ச । அந்ரு'தம் ஜிஹ்வயா சாஹ த்ரிவிதம் கர்ம பாதகம் ।। ௨.௧௦௯.
உடலால் பாவம் செய்தாலும், மனதில் எண்ணியும், நாவால் பொய் பேசினாலும்—இந்த மூன்று வழியிலும் பாவம் உண்டாகும்.
பூமி: கீர்த்திர்யஶோ லக்ஷ்மீ: புருஷம் ப்ரார்தயந்தி ஹி । ஸ்வர்கஸ்தம் சாநுபஶ்யந்தி ஸத்யமேவ பஜேத தத் ।। ௨.௧௦௯.
பூமி, புகழ், கீர்த்தி, ஐஸ்வர்யம்—all இவை ஒருவரை நாடுகின்றன; அவர் சொர்க்கத்தில் இருந்தாலும் அவை அவரை நோக்குகின்றன; அதனால், எப்போதும் உண்மையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
ஶ்ரேஷ்டம் ஹ்யநார்யமேவ ஸ்யாத்யத்பவாநவதார்ய்ய மாம் । ஆஹ யுக்திகரைர்வாக்யைரிதம் பத்ரம் குருஷ்வ ஹ ।। ௨.௧௦௯.
சிறந்தது என்று கருதப்படுவது கூட, நீயே என்னை நானாக இருக்க வேண்டாம் என்று சொன்னால், அது ஏற்றதல்ல; ஆனாலும், நீ சொல்வது நியாயமானது—அதனால், இதைச் செய், அருளாளா.
கதம் ஹ்யஹம் ப்ரதிஜ்ஞாய வநவாஸமிமம் குரௌ । பரதஸ்ய கரிஷ்யாமி வசோ ஹித்வா குரோர்வச: ।। ௨.௧௦௯.
நான் ஆசானிடம் இந்த வனவாசத்தை வாக்குறுதி அளித்தபின், ஆசானின் வார்த்தையை விட்டு, பரதனின் விருப்பத்தை எப்படி நிறைவேற்ற முடியும்?
ஸ்திரா மயா ப்ரதிஜ்ஞாதா ப்ரதிஜ்ஞா குருஸந்நிதௌ । ப்ரஹ்ரு'ஷ்யமாணா ஸா தேவீ கைகேயீ சாபவத்ததா ।। ௨.௧௦௯.
ஆசானின் முன்னிலையில் நான் உறுதியாக வாக்குறுதி அளித்தேன்; அப்போது அந்த தேவியும் கைகேயியும் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தாள்.
வநவாஸம் வஸந்நேவம் ஶுசிர்நியதபோஜந: । மூலை: புஷ்பை: பலை: புண்யை: பிதऽந் தேவாம்ஶ்ச தர்பயந் ।। ௨.௧௦௯.
காட்டில் வாழ்ந்தபடியே, தூய்மையுடன், உணவில் கட்டுப்பாடுடன் இருந்து, நல்ல வேர்கள், பூக்கள், பழங்கள் கொண்டு என் முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களை திருப்திப்படுத்துகிறேன்.
ஸந்துஷ்டபஞ்சவர்கோ ऽஹம் லோகயாத்ராம் ப்ரவர்த்தயே । அகுஹ: ஶ்ரத்ததாநஸ்ஸந் கார்ய்யாகார்ய்யவிசக்ஷண: ।। ௨.௧௦௯.
ஐந்து உணர்வுகளிலும் திருப்தியுடன், வாழ்க்கைப் பயணத்தை நடத்துகிறேன்; பொய்யில்லாமல், நம்பிக்கையுடன், செய்ய வேண்டியது மற்றும் செய்யக்கூடாததை தெளிவாக அறிந்து நடக்கிறேன்.
கர்மபூமிமிமாம் ப்ராப்ய கர்த்தவ்யம் கர்ம யச்சுபம் । அக்நிர்வாயுஶ்ச ஸோமஶ்ச கர்மணாம் பலபாகிந: ।। ௨.௧௦௯.
இந்தச் செயல் நிலத்தை அடைந்தபின், நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்; அக்கினி, வாயு, சோமன் ஆகியோர் செயல்களின் பலனைப் பெறுவோர் ஆவர்.
ஶதம் க்ரதூநாமாஹ்ரு'த்ய தேவராட் த்ரிதிவங்கத: । தபாம்ஸ்யுக்ராணி சாஸ்தாய திவம் யாதா மஹர்ஷய: ।। ௨.௧௦௯.
தேவர்களின் அரசன் நூறு யாகங்கள் செய்து சொர்க்கத்திற்கு சென்றான்; பெரிய முனிவர்கள் கடும் தவம் செய்து சொர்க்கம் அடைந்தார்கள்.
அம்ரு'ஷ்யமாண: புநருக்ரதேஜா நிஶம்ய தந்நாஸ்திகவாக்யஹேதும் । அதாப்ரவீத்தம் ந்ரு'பதேஸ்தநூஜோ விகர்ஹமாணோ வசநாநி தஸ்ய ।। ௨.௧௦௯.
அந்யாயமான நம்பிக்கையுடன் பேசப்பட்ட நாஸ்திகக் கூற்றைக் கேட்டதும், பொறுக்க முடியாமல், தீய ஆற்றலுடன், அரசனின் மகன் அவன் வார்த்தைகளைக் கண்டித்தான்.
ஸத்யம் ச தர்மம் ச பராக்ரமம் ச பூதாநுகம்பாம் ப்ரியவாதிதாஞ்ச । த்விஜாதிதேவாதிதிபூஜநம் ச பந்தாநமாஹுஸ்த்ரிதிவஸ்ய ஸந்த: ।। ௨.௧௦௯.
உண்மை, தர்மம், வீரத்தன்மை, உயிர்களுக்கு இரக்கம், இனிய சொற்கள், பிராமணர், தேவர்கள், விருந்தினர்களை மதிப்பது — இவை எல்லாம் சொர்க்கத்திற்கு செல்லும் வழி என்று நல்லோர் கூறுகிறார்கள்.
தேநைவமாஜ்ஞாய யதாவதர்தமேகோதயம் ஸம்ப்ரதிபத்ய விப்ரா: । தர்மம் சரந்த: ஸகலம் யதாவத் காம்க்ஷந்தி லோகாகமமப்ரமத்தா: ।। ௨.௧௦௯.
இவ்வாறு பொருளை நன்கு அறிந்து, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி, பிராமணர்கள் எல்லா தர்மத்தையும் முறையாக நடத்தி, எப்போதும் கவனத்துடன் பிற உலகை விரும்புகிறார்கள்.
நிந்தாம்யஹம் கர்ம பிது: க்ரு'தம் தத்யஸ்த்வாமக்ரு'ஹ்ணாத்விஷமஸ்தபுத்திம் । புத்த்யாநயைவம்விதயா சரந்தம் ஸுநாஸ்திகம் தர்மபதாதபேதம் ।। ௨.௧௦௯.
தவறான எண்ணத்துடன் உன்னை ஏற்றுக்கொண்ட என் தந்தையின் அந்தச் செயலை நான் குறை கூறுகிறேன்; இப்படிப்பட்ட நம்பிக்கையுடன் நடக்கும் நிஜ நாஸ்திகன் தர்ம பாதையிலிருந்து விலகியவன்.
யதா ஹி சோர: ஸ ததா ஹி புத்தஸ்ததாகதம் நாஸ்திகமத்ர வித்தி । தஸ்மாத்தி ய: ஶங்க்யதம: ப்ரஜாநாம் ந நாஸ்திகேநாபிமுகோ புத: ஸ்யாத் ।। ௨.௧௦௯.
ஒரு திருடன் போலவே, தவறான எண்ணம் கொண்டவனும் அதுபோல; நாஸ்திகம் என்பது அந்த நிலைதான் என்று அறிந்துகொள். எல்லா மக்களிலும் நாஸ்திகன் தான் மிகவும் சந்தேகிக்கப்பட வேண்டியவன்; அறிவாளிகள் அவனுடன் சேர கூடாது.
த்வத்தோ ஜநா: பூர்வதரே வராஶ்ச ஶுபாநி கர்மாணி பஹூநி சக்ரு: । ஜித்வா ஸதேமம் ச பரஞ்ச லோகம் தஸ்மாத்த்விஜா: ஸ்வஸ்தி ஹுதம் க்ரு'தம் ச ।। ௨.௧௦௯.
உன்னைவிட முன்னர் இருந்தவர்கள், மேலும் சிறந்தவர்களும், பல நல்ல செயல்கள் செய்து, இந்த உலகையும் மறுஉலகத்தையும் வென்றார்கள்; ஆகவே, பிராமணர்களே, யாகமும் ஹோமமும் நிச்சயம் நன்மை தரும்.
தர்மே ரதா: ஸத்புருஷை: ஸமேதாஸ்தேஜஸ்விநோ தாநகுணப்ரதாநா: । அஹிம்ஸகா வீதமலாஶ்ச லோகே பவந்தி பூஜ்யா முநய: ப்ரதாநா: ।। ௨.௧௦௯.
தர்மத்தில் மனம் வைத்து, நல்லவர்களுடன் இணைந்து, ஒளிவுடன், தானம் மற்றும் நல்ல பண்புகளில் முதன்மை பெற்று, அஹிம்சை கடைபிடித்து, குற்றமில்லாமல் வாழும் முனிவர்கள் உலகில் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
இதி ப்ருவந்தம் வசநம் ஸரோஷம் ராமம் மஹாத்மாநமதீநஸத்த்வம் । உவாச தத்யம் புநராஸ்திகம் ச ஸத்யம் வச: ஸாநுநயம் ச விப்ர: ।। ௨.௧௦௯.
இவ்வாறு கோபத்துடன் பேசும் பெரிய ஆன்மாவான, மனம் தளராத இராமனிடம், அந்தப் பிராமணன் மீண்டும் உண்மையோடும், நம்பிக்கையோடும், மென்மையோடும் பதில் சொன்னான்.
ந நாஸ்திகாநாம் வசநம் ப்ரவீம்யஹம் ந நாஸ்திகோऽஹம் ந ச நாஸ்தி கிஞ்சந। ஸமீக்ஷ்ய காலம் புநராஸ்திகோऽபவம் பவேய காலே புநரேவ நாஸ்திகஃ।।௨.௧௦௯.
நான் நாஸ்திகர்களின் வார்த்தைகளை பேசவில்லை; நான் நாஸ்திகனும் அல்ல, எதுவும் இல்லை என்றும் இல்லை. காலத்தைப் பார்த்து, நான் மீண்டும் நம்பிக்கையுடன் இருந்தேன்; வேறு நேரத்தில், நான் மீண்டும் நாஸ்திகனாக இருக்கலாம்.
ஸ சாபி காலோ ऽயமுபாகத: ஶநைர்யதா மயா நாஸ்திகவாகுதீரிதா । நிவர்த்தநார்தம் தவ ராம காரணாத் ப்ரஸாதநார்தம் து மயைததீரிதம் ।। ௨.௧௦௯.
இப்போது அந்த நேரம் வந்துவிட்டது; நான் நாஸ்திகமாகப் பேசியது போலவே. ஆனால், இராமா, உன்னை திரும்ப வைக்கவும், உன் அனுகிரகத்தை பெறவும் இதைச் சொன்னேன்.
இத்யார்ஷே ஶ்ரீமத்ராமாயணே வால்மீகீயே ஆதிகாவ்யே ஶ்ரீமதயோத்யாகாண்டே நவோத்தரஶததம: ஸர்க:
இவ்வாறு வால்மீகி முனிவர் இயற்றிய திருமிகு இராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தில், தொண்ணூற்று ஒன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
thumb|தஶாதிகஶததமஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center க்ருத்தமாஜ்ஞாய ராமம் தம் வஸிஷ்ட: ப்ரத்யுவாச ஹ । ஜாபாலிரபி ஜாநீதே லோகஸ்யாஸ்ய கதாகதிம் ।। ௨.௧௧௦.
இராமன் கோபமடைந்ததை அறிந்த வசிஷ்டர், 'ஜாபாலியும் இந்த உலகின் வரவு போக்கை அறிவான்' என்று கூறினார்.
நிவர்த்தயிதுகாமஸ்து த்வாமேதத்வாக்யமுக்தவாந் । இமாம் லோகஸமுத்பத்திம் லோகநாத நிபோத மே ।। ௨.௧௧௦.
ஆனால் உன்னை திரும்ப வைக்க விரும்பி அவன் அந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்; இப்போது, உலகின் தலைவனே, இந்த உலகின் தோற்றத்தை என்னிடம் கேள்.
ஸர்வம் ஸலிலமேவாஸீத் ப்ரு'திவீ யத்ர நிர்மிதா । தத: ஸமபவத்ப்ரஹ்மா ஸ்வயம்பூர்தைவதை: ஸஹ । ஸ வராஹஸ்ததோ பூத்வா ப்ரோஜ்ஜஹார வஸுந்தராம் ।। ௨.௧௧௦.
அனைத்தும் நீராக இருந்தது; அதில்தான் பூமி உருவானது. பின்னர் தானாக தோன்றிய பிரம்மா தேவர்களுடன் தோன்றினார். பிறகு, பன்றி வடிவம் எடுத்து, பூமியை உயர்த்தினார்.
அஸ்ரு'ஜச்ச ஜகத் ஸர்வம் ஸஹ புத்ரை: க்ரு'தாத்மபி: । ஆகாஶப்ரபவோ ப்ரஹ்மா ஶாஶ்வதோ நித்ய அவ்யய: ।। ௨.௧௧௦.
ஆகாயத்தில் தோன்றிய, என்றும் நிலைத்திருக்கும், அழியாத பிரம்மா தன் புத்திரர்களுடன் கூடிய உலகத்தை அனைத்தையும் படைத்தார்.
தஸ்மாந்மரீசி: ஸம்ஜஜ்ஞே மரீசே: காஶ்யப: ஸுத: ।। ௨.௧௧௦.
அவரிலிருந்து மரீசி பிறந்தார்; மரீசியிலிருந்து காஷ்யபன் என்ற மகன் பிறந்தார்.
விவஸ்வாந் காஶ்யபாஜ்ஜஜ்ஞே மநுர்வைவஸ்வதஸ்ஸுத: । ஸ து ப்ரஜாபதி: பூர்வமிக்ஷ்வாகுஸ்து மநோ: ஸுத: ।। ௨.௧௧௦.
காஷ்யபனிலிருந்து விவஸ்வான் பிறந்தார்; விவஸ்வானின் மகனாக மனு பிறந்தார்; அந்த மனுவுக்கு முன்பொரு ப்ரஜாபதி என்று அறியப்பட்ட இக்ஷ்வாகு மகனாகப் பிறந்தார்.
யஸ்யேயம் ப்ரதமம் தத்தா ஸம்ரு'த்தா மநுநா மஹீ । தமிக்ஷ்வாகுமயோத்யாயாம் ராஜாநம் வித்தி பூர்வகம் ।। ௨.௧௧௦.
இந்த வளமான பூமியை முதலில் மனு இக்ஷ்வாகுவுக்கு அளித்தார்; அவனையே அயோத்தியில் முதன்மை அரசனாக அறிந்து கொள்.
இக்ஷ்வாகோஸ்து ஸுத: ஶ்ரீமாந் குக்ஷிரேவேதி விஶ்ருத: । குக்ஷேரதாத்மஜோ ऺவீரோ விகுக்ஷிருதபத்யத ।। ௨.௧௧௦.
இக்ஷ்வாகுவின் புகழ்பெற்ற மகன் குக்ஷி; குக்ஷியிலிருந்து வீரமான விகுக்ஷி பிறந்தார்.
விகுக்ஷேஸ்து மஹாதேஜா பாண: புத்ர: ப்ரதாபவாந் । பாணஸ்ய து மஹாபாஹுரநரண்யோ மஹாயஶா: ।। ௨.௧௧௦.
விகுக்ஷியிலிருந்து வலிமைமிக்க, வீரமான பாணன் பிறந்தார்; பாணனுக்கு வலிமைமிக்க, புகழ்பெற்ற அனரண்யன் மகனாகப் பிறந்தார்.