இத்யார்ஷே ஶ்ரீமத்ராமாயணே வால்மீகீயே ஆதிகாவ்யே ஶ்ரீமதயோத்யாகாண்டே அஷ்டோத்தரஶததம: ஸர்க:
இவ்வாறு வால்மீகி இயற்றிய புகழ்பெற்ற ராமாயணத்தின் அயோத்யா காண்டத்தில் நூற்றெட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
thumb|நவாதிகஶததமஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஜாபாலேஸ்து வச: ஶ்ருத்வா ராம: ஸத்யாத்மநாம் வர: । உவாச பரயா பக்த்யா ஸ்வபுத்த்யா சாவிபந்நயா ।। ௨.௧௦௯.
ஜாபாலியின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராமன், உண்மை உள்ளங்களில் சிறந்தவன், ஆழ்ந்த பக்தியோடும் நிலையான அறிவோடும் பதிலளித்தான்.
பவாந் மே ப்ரியகாமார்தம் வசநம் யதிஹோக்தவாந் । அகார்ய்யம் கார்ய்யஸங்காஶமபத்யம் பத்யஸம்மிதம் ।। ௨.௧௦௯.
நீ என் விருப்பத்திற்கும் இன்பத்திற்கும் இங்கு சொன்னது, செயல் போலத் தோன்றினாலும் அது செய்யக்கூடாதது; நல்லது போலத் தோன்றினாலும், அது உண்மையில் நல்லது அல்ல.
நிர்மர்யாதஸ்து புருஷ: பாபாசாரஸமந்வித: । மாநம் ந லபதே ஸத்ஸு பிந்நசாரித்ரதர்ஶந: ।। ௨.௧௦௯.
ஒழுக்கமில்லாதவன், தீய நடத்தை உடையவன், நல்லவர்களிடம் மதிப்பைப் பெறமாட்டான்; கெட்ட பழக்கத்தைக் கொண்டவன் மதிப்பில்லாதவனாகவே இருப்பான்.
குலீநமகுலீநம் வா வீரம் புருஷமாநிநம் । சாரித்ரமேவ வ்யாக்யாதி ஶுசிம் வா யதி வா ऽஶுசிம் ।। ௨.௧௦௯.
குலம் உள்ளவனாக இருந்தாலும், இல்லாதவனாக இருந்தாலும், வீரனாக இருந்தாலும், தன்னை உயர்ந்தவன் என்று நினைப்பவனாக இருந்தாலும், ஒருவரை அவனது ஒழுக்கமே வெளிப்படுத்தும்; தூயவன் என்றாலும், தூய்மை இல்லாதவனாக இருந்தாலும்.
அநார்யஸ்த்வார்யஸங்காஶ: ஶௌசாத்தீநஸ்ததா ஶுசி: । லக்ஷண்யவதலக்ஷண்யோ து:ஶீல: ஶீலவாநிவ ।। ௨.௧௦௯.
அரியாதவன் ஆனாலும், அரியவன் போல தோன்றினாலும், தூய்மை இல்லாதவன் ஆனாலும், தூயவன் போல தோன்றினாலும், இலக்கணம் இல்லாதவன் ஆனாலும், இலக்கணம் உள்ளவன் போல தோன்றினாலும், கெட்ட பழக்கமுள்ளவன் ஆனாலும், நல்ல பழக்கமுள்ளவன் போல தோன்றினாலும்—
அதர்மம் தர்மவேஷேண யதீமம் லோகஸங்கரம் । அபிபத்ஸ்யே ஶுபம் ஹித்வா க்ரியாவிதிவிவர்ஜிதம் ।। ௨.௧௦௯.
நான் தர்மம் போலத் தோன்றும் அதர்மத்தை பின்பற்றி, நல்லதையும், ஒழுங்கான செயலைவிட்டுவிட்டால், இந்த உலகில் குழப்பம் ஏற்படும்.
கஶ்சேதயாந: புருஷ: கார்யாகார்யவிசக்ஷண: । பஹுமம்ஸ்யதி மாம் லோகே துர்வ்ரு'த்தம் லோகதூஷணம் ।। ௨.௧௦௯.
சிலர், எது செய்யவேண்டும், எது செய்யக்கூடாது என்பதில் அறிவுள்ளவர்கள், என்னை உலகத்தில் கெட்டவன் என்றும், மக்களுக்கு பழி தருவவன் என்றும் எண்ணுவார்கள்.
கஸ்ய தாஸ்யாம்யஹம் வ்ரு'த்தம் கேந வா ஸ்வர்கமாப்நுயாம் । அநயா வர்த்தமாநோ ஹி வ்ரு'த்த்யா ஹீநப்ரதிஜ்ஞயா ।। ௨.௧௦௯.
நான் என் நல்லொழுக்கத்தை யாருக்காக அர்ப்பணிப்பேன்? எந்த வழியில் சொர்க்கத்தை அடைவேன்? இந்த நேர்மையற்ற வழியில் நடந்தால், என் வாக்குறுதியை நிறைவேற்ற முடியாது.
காமவ்ரு'த்தஸ்த்வயம் லோக: க்ரு'த்ஸ்ந: ஸமுபவர்த்ததே । யத்வ்ரு'த்தா: ஸந்தி ராஜாநஸ்தத்வ்ரு'த்தா: ஸந்தி ஹி ப்ரஜா: ।। ௨.௧௦௯.
இந்த உலகம் முழுவதும் ஆசையின் பாதையில் செல்கிறது; அரசர் எப்படி நடக்கிறார்களோ, மக்கள் அவ்வாறே நடக்கிறார்கள்.
ஸத்யமேவாந்ரு'ஶம்ஸஞ்ச ராஜவ்ரு'த்தம் ஸநாதநம் । தஸ்மாத்ஸத்யாத்மகம் ராஜ்யம் ஸத்யே லோக: ப்ரதிஷ்டித: ।। ௨.௧௦௯.
உண்மை மற்றும் அருள்தான் அரசரின் நிலையான கடமைகள்; அதனால், அரசாட்சி உண்மையில் நிலைபெற்றது, உலகமும் உண்மையில் தழைக்கிறது.
ரு'ஷயஶ்சைவ தேவாஶ்ச ஸத்யமேவ ஹி மேநிரே । ஸத்யவாதீ ஹி லோகே ऽஸ்மிந் பரமம் கச்சதி க்ஷயம் ।। ௨.௧௦௯.
முனிவர்களும் தேவர்களும் உண்மையையே உயர்ந்ததாக கருதுகிறார்கள்; இந்த உலகில் உண்மை பேசுகிறவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.
உத்விஜந்தே யதா ஸர்ப்பாந்நராதந்ரு'தவாதிந: । தர்ம: ஸத்யம் பரோ லோகே மூலம் ஸ்வர்கஸ்ய சோச்யதே ।। ௨.௧௦௯.
மக்கள் பாம்புகளை எப்படி அஞ்சுகிறார்களோ, பொய் பேசுகிறவர்களையும் அப்படியே தவிர்க்கிறார்கள்; தர்மம் உலகில் உயர்ந்தது, உண்மை சொர்க்கத்தின் அடிப்படையாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸத்யமேவேஶ்வரோ லோகே ஸத்யம் பத்மா ஶ்ரிதா ஸதா । ஸத்யமூலாநி ஸர்வாணி ஸத்யாந்நாஸ்தி பரம் பதம் ।। ௨.௧௦௯.
உண்மையே உலகில் ஆண்டவன்; ஐஸ்வர்ய தேவியும் எப்போதும் உண்மையோடு இருக்கிறார்; எல்லாவற்றும் உண்மையில் நிலைபெற்றது, உண்மையைவிட உயர்ந்த நிலை இல்லை.
தத்தமிஷ்டம் ஹுதம் சைவ தப்தாநி ச தபாம்ஸி ச । வேதா: ஸத்யப்ரதிஷ்டாநாஸ்தஸ்மாத் ஸத்யபரோ பவேத் ।। ௨.௧௦௯.
தானம், யாகம், ஹோமம், தவம்—இவை எல்லாம் வேதங்களில் உண்மையில் நிலைபெற்றவை; அதனால், ஒருவர் எப்போதும் உண்மையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
ஏக: பாலயதே லோகமேக: பாலயதே குலம் । மஜ்ஜத்யேகோ ஹி நிரய ஏக: ஸ்வர்கே மஹீயதே ।। ௨.௧௦௯.
ஒருவன் உலகை காப்பான், ஒருவன் குடும்பத்தைக் காப்பான்; ஒருவன் நரகத்தில் மூழ்குவான், ஒருவன் சொர்க்கத்தில் மதிக்கப்படுவான்.
ஸோ ऽஹம் பிதுர்நியோகந்து கிமர்தம் நாநுபாலயே । ஸத்யப்ரதிஶ்ரவ: ஸத்யம் ஸத்யேந ஸமயீக்ரு'த: ।। ௨.௧௦௯.
அப்பாவின் கட்டளையை நான் ஏன் பின்பற்றக்கூடாது? உண்மையான வாக்குறுதி கொடுத்தேன், அதனால் உண்மையால் கட்டுப்பட்டுள்ளேன்.
நைவ லோபாந்ந மோஹாத்வா ந ஹ்யஜ்ஞாநாத்தமோந்வித: । ஸேதும் ஸத்யஸ்ய பேத்ஸ்யாமி குரோ: ஸத்யப்ரதிஶ்ரவ: ।। ௨.௧௦௯.
பேராசையாலும், மயக்கத்தாலும், அறியாமையாலும், இருளாலும், நான் உண்மையின் பாலம் உடைக்கமாட்டேன்; ஆசானுக்கு நான் உண்மையான வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன்.
அஸத்யஸந்தஸ்ய ஸதஶ்சலஸ்யாஸ்திரசேதஸ: । நைவ தேவா ந பிதர: ப்ரதீச்சந்தீதி ந: ஶ்ருதம் ।। ௨.௧௦௯.
வாக்குறுதி காப்பதிலே பொய்யும், வஞ்சகமும், நிலை இல்லாத மனமும் உடையவரிடம், தேவர்களும் முன்னோர்களும் அர்ப்பணிப்பை ஏற்க மாட்டார்கள் என்று நாம் கேட்டுள்ளோம்.
ப்ரத்யகாத்மமிமம் தர்மம் ஸத்யம் பஶ்யாம்யஹம் ஸ்வயம் । பார: ஸத்புருஷாசீர்ணஸ்ததர்தமபிமந்யதே ।। ௨.௧௦௯.
இந்த தர்மத்தையும் உண்மையையும் என் உள்ளத்தில் நான் நேரில் காண்கிறேன்; நல்லவர்கள் சுமக்கும் பாரம் இதற்காகத்தான்.
க்ஷாத்ऺத்ரம் தர்மமஹம் த்யக்ஷ்யே ஹ்யதர்மம் தர்மஸம்ஹிதம் । க்ஷுத்ரைர்ந்ரு'ஶம்ஸைர்லுப்தைஶ்ச ஸேவிதம் பாபகர்மபி: ।। ௨.௧௦௯.
அதர்மமானது—even அது தர்மத்தோடு சேர்ந்திருந்தாலும்—அது கீழ்மையானவர்களாலும், கொடூரர்களாலும், பேராசையுள்ளவர்களாலும், பாவம் செய்பவர்களாலும் மேற்கொள்ளப்பட்டால், அந்தக் க்ஷத்திரிய கடமையை நான் விட்டு விடுவேன்.
காயேந குருதே பாபம் மநஸா ஸம்ப்ரதார்ய ச । அந்ரு'தம் ஜிஹ்வயா சாஹ த்ரிவிதம் கர்ம பாதகம் ।। ௨.௧௦௯.
உடலால் பாவம் செய்தாலும், மனதில் எண்ணியும், நாவால் பொய் பேசினாலும்—இந்த மூன்று வழியிலும் பாவம் உண்டாகும்.
பூமி: கீர்த்திர்யஶோ லக்ஷ்மீ: புருஷம் ப்ரார்தயந்தி ஹி । ஸ்வர்கஸ்தம் சாநுபஶ்யந்தி ஸத்யமேவ பஜேத தத் ।। ௨.௧௦௯.
பூமி, புகழ், கீர்த்தி, ஐஸ்வர்யம்—all இவை ஒருவரை நாடுகின்றன; அவர் சொர்க்கத்தில் இருந்தாலும் அவை அவரை நோக்குகின்றன; அதனால், எப்போதும் உண்மையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
ஶ்ரேஷ்டம் ஹ்யநார்யமேவ ஸ்யாத்யத்பவாநவதார்ய்ய மாம் । ஆஹ யுக்திகரைர்வாக்யைரிதம் பத்ரம் குருஷ்வ ஹ ।। ௨.௧௦௯.
சிறந்தது என்று கருதப்படுவது கூட, நீயே என்னை நானாக இருக்க வேண்டாம் என்று சொன்னால், அது ஏற்றதல்ல; ஆனாலும், நீ சொல்வது நியாயமானது—அதனால், இதைச் செய், அருளாளா.
கதம் ஹ்யஹம் ப்ரதிஜ்ஞாய வநவாஸமிமம் குரௌ । பரதஸ்ய கரிஷ்யாமி வசோ ஹித்வா குரோர்வச: ।। ௨.௧௦௯.
நான் ஆசானிடம் இந்த வனவாசத்தை வாக்குறுதி அளித்தபின், ஆசானின் வார்த்தையை விட்டு, பரதனின் விருப்பத்தை எப்படி நிறைவேற்ற முடியும்?
ஸ்திரா மயா ப்ரதிஜ்ஞாதா ப்ரதிஜ்ஞா குருஸந்நிதௌ । ப்ரஹ்ரு'ஷ்யமாணா ஸா தேவீ கைகேயீ சாபவத்ததா ।। ௨.௧௦௯.
ஆசானின் முன்னிலையில் நான் உறுதியாக வாக்குறுதி அளித்தேன்; அப்போது அந்த தேவியும் கைகேயியும் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தாள்.
வநவாஸம் வஸந்நேவம் ஶுசிர்நியதபோஜந: । மூலை: புஷ்பை: பலை: புண்யை: பிதऽந் தேவாம்ஶ்ச தர்பயந் ।। ௨.௧௦௯.
காட்டில் வாழ்ந்தபடியே, தூய்மையுடன், உணவில் கட்டுப்பாடுடன் இருந்து, நல்ல வேர்கள், பூக்கள், பழங்கள் கொண்டு என் முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களை திருப்திப்படுத்துகிறேன்.
ஸந்துஷ்டபஞ்சவர்கோ ऽஹம் லோகயாத்ராம் ப்ரவர்த்தயே । அகுஹ: ஶ்ரத்ததாநஸ்ஸந் கார்ய்யாகார்ய்யவிசக்ஷண: ।। ௨.௧௦௯.
ஐந்து உணர்வுகளிலும் திருப்தியுடன், வாழ்க்கைப் பயணத்தை நடத்துகிறேன்; பொய்யில்லாமல், நம்பிக்கையுடன், செய்ய வேண்டியது மற்றும் செய்யக்கூடாததை தெளிவாக அறிந்து நடக்கிறேன்.
கர்மபூமிமிமாம் ப்ராப்ய கர்த்தவ்யம் கர்ம யச்சுபம் । அக்நிர்வாயுஶ்ச ஸோமஶ்ச கர்மணாம் பலபாகிந: ।। ௨.௧௦௯.
இந்தச் செயல் நிலத்தை அடைந்தபின், நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்; அக்கினி, வாயு, சோமன் ஆகியோர் செயல்களின் பலனைப் பெறுவோர் ஆவர்.
ஶதம் க்ரதூநாமாஹ்ரு'த்ய தேவராட் த்ரிதிவங்கத: । தபாம்ஸ்யுக்ராணி சாஸ்தாய திவம் யாதா மஹர்ஷய: ।। ௨.௧௦௯.
தேவர்களின் அரசன் நூறு யாகங்கள் செய்து சொர்க்கத்திற்கு சென்றான்; பெரிய முனிவர்கள் கடும் தவம் செய்து சொர்க்கம் அடைந்தார்கள்.