தஸ்மாதபரிதாபஃ ஸம்ஸ்த்வமப்யநுவிதாய மாம்। ப்ரதிஸம்ஹாரய க்ஷிப்ரமாபிஷேசநிகீம் க்ரியாம்
அதனால், நீயும் கவலைப்படாதே; என்னைப் பின்பற்றி, அபிஷேகத்துக்கான ஏற்பாடுகளை விரைவில் திரும்ப அழைத்துவை.
ஏபிரேவ கடைஃ ஸர்வைரபிஷேசநஸம்ப்ரு'தைஃ। மம லக்ஷ்மண தாபஸ்யே வ்ரதஸ்நாநம் பவிஷ்யதி
இவை எல்லா குடங்களையும் கொண்டு, லக்ஷ்மணா, அபிஷேகத்துக்காக தயார் செய்த நீரால் நான் தவசிக்கு உரிய விரதஸ்நானம் செய்யப்போகிறேன்.
அதவா கிம் மயைதேந ராஜ்யத்ரவ்யமயேந து। உத்த்ரு'தம் மே ஸ்வயம் தோயம் வ்ரதாதேஶம் கரிஷ்யதி
அல்லது, இந்த அரச மரியாதை எனக்கு எதற்காக? நான் என்னால் எடுக்கப்படும் நீரே என் விரதத்திற்கு போதுமானது.
மா ச லக்ஷ்மண ஸம்தாபம் கார்ஷீர்லக்ஷ்ம்யா விபர்யயே। ராஜ்யம் வா வநவாஸோ வா வநவாஸோ மஹோதயஃ
லக்ஷ்மணா, அதிர்ஷ்டம் மாறிவிட்டதற்காக நீ கவலைப்படாதே; அரசாட்சியோ, காட்டிலிருப்பதோ, காட்டிலிருப்பதே மிக உயர்ந்தது.
ந லக்ஷ்மணாஸ்மிந் மம ராஜ்யவிக்நே மாதா யவீயஸ்யபிஶங்கிதவ்யா। தைவாபிபந்நா ந பிதா கதம்சி- ஜ்ஜாநாஸி தைவம் ஹி ததாப்ரபாவம்
இந்நிலையில் எனது அரியணைத் தடை ஏற்படுவதற்கு இலட்சுமணன் காரணம் இல்லை; என் தாயார், என் தந்தை ஆகியோரும் காரணம் அல்லர். இது விதியின் செயல் என்பதை நீ நன்கு அறிந்திருக்கிறாய்.
thumb|த்ரயோவிம்ஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே அயோத்யாகாண்டே த்ரயோவிம்ஶஃ ஸர்கஃ ॥௨-
பெருமைமிக்க வால்மீகி இராமாயணத்தில், அயோத்தியா காண்டத்தின் இருபத்தி மூன்றாவது அதிகாரத்தை இப்போது கேளுங்கள்.
இதி ப்ருவதி ராமே து லக்ஷ்மணோऽவாக் ஶிரா இவ। த்யாத்வா மத்யம் ஜகாமாஶு ஸஹஸா தைந்யஹர்ஷயோஃ
இராமன் இவ்வாறு பேசும் போது, இலட்சுமணன் தலையை குனிந்து, சோகமும் கோபமும் கலந்த மனதுடன் விரைவாக நடுவில் நுழைந்தான்.
ததா து பத்த்வா ப்ருகுடீம் ப்ருவோர்மத்யே நரர்ஷபஃ। நிஶஶ்வாஸ மஹாஸர்போ பிலஸ்த இவ ரோஷிதஃ
அப்போது அந்த மனிதர்களில் சிறந்தவன், புருவங்களைச் சுருக்கி, கோபத்தில் துளும்பும் பெரிய பாம்பு தன் குகையில் சுவாசிப்பதைப் போல ஆழமாக மூச்சை இழுத்தான்.
தஸ்ய துஷ்ப்ரதிவீக்ஷ்யம் தத் ப்ருகுடீஸஹிதம் ததா। பபௌ க்ருத்தஸ்ய ஸிம்ஹஸ்ய முகஸ்ய ஸத்ரு'ஶம் முகம்
அந்த நேரத்தில், அவன் முகம், கோபம் கொண்ட சிங்கத்தின் முகத்தைப் போல, பார்வையிட முடியாத அளவுக்கு கடுமையாக இருந்தது.
அக்ரஹஸ்தம் விதுந்வம்ஸ்து ஹஸ்தீ ஹஸ்தமிவாத்மநஃ। திர்யகூர்த்வம் ஶரீரே ச பாதயித்வா ஶிரோதராம்
அவன் கைyum முழுமையாக இறுக்கி, யானை தன் தும்பிக்கையை அசைப்பதைப் போல அசைத்தான்; மேலும் தலையை சற்று விட்டு, கழுத்தை கீழே தள்ளினான்.
அக்ராக்ஷ்ணா வீக்ஷமாணஸ்து திர்யக்ப்ராதரமப்ரவீத்। அஸ்தாநே ஸம்ப்ரமோ யஸ்ய ஜாதோ வை ஸுமஹாநயம்
முன்புற பார்வையால் தம்பியை ஒதுக்கிப் பார்த்து, 'உன் இந்த பெரிய கலக்கம் வீணாகவே வந்தது' என்று சொன்னான்.
தர்மதோஷப்ரஸங்கேந லோகஸ்யாநதிஶங்கயா। கதம் ஹ்யேததஸம்ப்ராந்தஸ்த்வத்விதோ வக்துமர்ஹதி
நீதி குறைபாடு ஏற்படுமோ என்ற பயமும், உலகம் என்ன நினைப்பார்கள் என்ற அச்சமும் கொண்டவராக நீ, இப்படிப் பதறாமல் பேசுவது எப்படி?
யதா ஹ்யேவமஶௌண்டீரம் ஶௌண்டீரஃ க்ஷத்ரியர்ஷபஃ। கிம் நாம க்ரு'பணம் தைவமஶக்தமபிஶம்ஸஸி
வீரமான க்ஷத்திரியராகிய நீ, விதி பலவீனமானது, துயரமானது என்று ஏன் பேசுகிறாய்?
பாபயோஸ்தே கதம் நாம தயோஃ ஶங்கா ந வித்யதே। ஸந்தி தர்மோபதாஸக்தா தர்மாத்மந் கிம் ந புத்யஸே
அவர்களில் தவறு இருக்க வாய்ப்பில்லை என்று நீ எப்படி நினைக்கிறாய்? சிலர் நீதியை முன்னிட்டு வேறு நோக்கத்துடன் நடக்கிறார்கள்; நீதிமான் நீ, இதை உணரவில்லை என்கிறாயா?
தயோஃ ஸுசரிதம் ஸ்வார்தம் ஶாட்யாத் பரிஜிஹீர்ஷதோஃ। யதி நைவம் வ்யவஸிதம் ஸ்யாத்தி ப்ராகேவ ராகவ। தயோஃ ப்ராகேவ தத்தஶ்ச ஸ்யாத் வரஃ ப்ரக்ரு'தஶ்ச ஸஃ
அவர்கள் உண்மையுடன், சுயநலமோ வஞ்சகமோ இல்லாமல் நடந்திருந்தால், ராகவா, அந்த வரம் அவர்களுக்கு முன்பே வழங்கப்பட்டிருக்கும்; அது சரியானதாகவும் இருக்கும்.
லோகவித்விஷ்டமாரப்தம் த்வதந்யஸ்யாபிஷேசநம்। நோத்ஸஹே ஸஹிதும் வீர தத்ர மே க்ஷந்துமர்ஹஸி
உலகம் வெறுக்கும் முறையில், உன்னல்லாமல் வேறு ஒருவரை பட்டத்தில் அமர்த்தும் முயற்சியை நான் பொறுக்க முடியவில்லை, வீரா; இதற்காக என்னை மன்னிக்க வேண்டும்.
யேநைவமாகதா த்வைதம் தவ புத்திர்மஹாமதே। ஸோऽபி தர்மோ மம த்வேஷ்யோ யத்ப்ரஸங்காத் விமுஹ்யஸி
மிகுந்த புத்திசாலி நீ, உன் மனதில் சந்தேகம் உண்டாக்கும் அந்த நீதியையே எனக்கு விருப்பமில்லை; அது உன்னை குழப்புகிறது என்பதால்.
கதம் த்வம் கர்மணா ஶக்தஃ கைகேயீவஶவர்திநஃ। கரிஷ்யஸி பிதுர்வாக்யமதர்மிஷ்டம் விகர்ஹிதம்
கைகேயியின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து, நீதிக்குப் புறம்பாகவும் பழிச்சுக்கத்தக்கதாகவும் இருக்கும் தந்தையின் கட்டளையை நீ செய்கிறாய் என்பது எப்படி சாத்தியம்?
யதயம் கில்பிஷாத் பேதஃ க்ரு'தோऽப்யேவம் ந க்ரு'ஹ்யதே। ஜாயதே தத்ர மே துஃகம் தர்மஸங்கஶ்ச கர்ஹிதஃ
இவ்வாறு தீமை காரணமாகப் பிளவு ஏற்பட்டும், அதை நீ ஏற்கவில்லை; அதனால் எனக்கு துயரம், நீதியில் உனது பற்றும் இங்கு குறை கூறத்தக்கது.
தவாயம் தர்மஸம்யோகோ லோகஸ்யாஸ்ய விகர்ஹிதஃ। மநஸாபி கதம் காமம் குர்யாத் த்வாம் காமவ்ரு'த்தயோஃ। தயோஸ்த்வஹிதயோர்நித்யம் ஶத்ர்வோஃ பித்ரபிதாநயோஃ
உன் இந்த நீதிப்பற்றை உலகம் பழிக்கிறது; எப்போதும் தங்களுக்கே பயன் பார்ப்பவர்களாகவும், பகைவர்களாகவும் இருக்கும் தந்தை, தாய் என அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு நீ மனதாலும் சேவை செய்வது எப்படி?
யத்யபி ப்ரதிபத்திஸ்தே தைவீ சாபி தயோர்மதம்। ததாப்யுபேக்ஷணீயம் தே ந மே ததபி ரோசதே
உன் மனதில் ஏற்படும் தீர்மானமும், அவர்களின் விருப்பமும் விதியால் வந்ததாக இருந்தாலும், அதை நீ பொருட்படுத்தாமல் விட வேண்டும்; ஆனால், அதுவும் எனக்கு பிடிக்கவில்லை.
விக்லவோ வீர்யஹீநோ யஃ ஸ தைவமநுவர்ததே। வீராஃ ஸம்பாவிதாத்மாநோ ந தைவம் பர்யுபாஸதே
பலவீனமும், வீரம் இல்லாதவனும் தான் விதியைப் பின்பற்றுவான்; ஆனால், வீரமும், தன்னை மதிக்கும் மனமும் கொண்டவர்கள் விதிக்குப் பணியமாட்டார்கள்.
தைவம் புருஷகாரேண யஃ ஸமர்தஃ ப்ரபாதிதும்। ந தைவேந விபந்நார்தஃ புருஷஃ ஸோऽவஸீததி
தனது முயற்சியால் விதியைக் கடக்கத் தகுதியுள்ளவன், விதி காரணமாக துன்பம் வந்தாலும் மனம் தளர்வதில்லை.
த்ரக்ஷ்யந்தி த்வத்ய தைவஸ்ய பௌருஷம் புருஷஸ்ய ச। தைவமாநுஷயோரத்ய வ்யக்தா வ்யக்திர்பவிஷ்யதி
இன்று மக்கள் விதியின் வலியும் மனித முயற்சியின் வலியும் காணப்போகிறார்கள்; இன்று விதி மற்றும் மனித செயல் இரண்டிற்கும் உள்ள வேறுபாடு தெளிவாகும்.
அத்ய மே பௌருஷஹதம் தைவம் த்ரக்ஷ்யந்தி வை ஜநாஃ। யைர்தைவாதாஹதம் தேऽத்ய த்ரு'ஷ்டம் ராஜ்யாபிஷேசநம்
இன்று என் முயற்சியால் விதி தோற்கும் என்பதை மக்கள் காண்பார்கள்; உன் அரியணை ஏறுதலை விதி தடுத்ததை பார்த்தவர்கள் இதையும் பார்ப்பார்கள்.
அத்யங்குஶமிவோத்தாமம் கஜம் மதஜலோத்ததம்। ப்ரதாவிதமஹம் தைவம் பௌருஷேண நிவர்தயே
கட்டுப்பாடின்றி வெறித்துப்போன யானையைப் போல, நான் விதியை விரட்டி, என் முயற்சியால் அதைத் திருப்பி விடுவேன்.
லோகபாலாஃ ஸமஸ்தாஸ்தே நாத்ய ராமாபிஷேசநம்। ந ச க்ரு'த்ஸ்நாஸ்த்ரயோ லோகா விஹந்யுஃ கிம் புநஃ பிதா
இன்று உலகத்தை காப்பவர்களெல்லாம் கூட, மூன்று உலகங்கள் கூட சேர்ந்தாலும், உன் அரியணை ஏறுதலைத் தடுக்க முடியாது ராமா; உன் தந்தை எப்படி முடியும்?
யைர்விவாஸஸ்தவாரண்யே மிதோ ராஜந் ஸமர்திதஃ। அரண்யே தே விவத்ஸ்யந்தி சதுர்தஶ ஸமாஸ்ததா
அரசே, உன்னை வனவாசம் செல்ல ஏற்பாடு செய்தவர்கள், அவர்கள் தாமும் பதினான்கு ஆண்டுகள் காட்டில் வாழ நேரிடும்.
மத்பலேந விருத்தாய ந ஸ்யாத் தைவபலம் ததா। ப்ரபவிஷ்யதி துஃகாய யதோக்ரம் பௌருஷம் மம
பெரும் வலிமையால் மயங்கியவனுக்கு விதியின் வலிமை சமம் ஆகாது; என் கடும் முயற்சி எதிரிக்கு துன்பம் தரும்.
ஊர்த்வம் வர்ஷஸஹஸ்ராந்தே ப்ரஜாபால்யமநந்தரம்। ஆர்யபுத்ராஃ கரிஷ்யந்தி வநவாஸம் கதே த்வயி
ஆயிரம் ஆண்டுகள் முடிந்து, அரிய புத்திரர்கள் நாட்டை நல்லபடியாக ஆளியபின் தான் நீ காட்டுக்குச் செல்ல வேண்டும்; இப்போது அல்ல.