அபஶ்யம்ஸ்து ந தே ஸர்வே விஶேஷமதிகம் ததஃ । ஸ்தாபநம் சக்ரிரே தத்ர சாதுர்வர்ண்யஸ்ய ஸம்மதம் ।। ௭.௭௪.
அவர்கள் யாரிலும் பெரிதாக வேறுபாடு காணவில்லை; அதனால் அங்கே நான்கு வகை வர்ண அமைப்பை ஏற்படுத்தினார்கள்.
தஸ்மிந்யுகே ப்ரஜ்வலிதே தர்மபூதே ஹ்யநாவ்ரு'தே । அதர்மஃ பாதமேகம் து பாதயத்ப்ரு'திவீதலே ।। ௭.௭௪.
அந்த ஒளிரும் யுகத்தில், தர்மம் நிறைந்ததும் மறைவு இல்லாததும், அப்போது அநியாயம் பூமியில் ஒரு காலடி வைத்தது.
அதர்மேண ஹி ஸம்யுக்தஸ்தேஜோ மந்தம் பவிஷ்யதி ।। ௭.௭௪.
அநியாயத்துடன் சேர்ந்தால், அவர்களின் ஒளி மங்கும்.
ஆமிஷம் யச்ச பூர்வேஷாம் ராஜஸம் ச மலம் ப்ரு'ஶம் । அந்ரு'தம் நாம தத்பூதம் பாதேந ப்ரு'திவீதலே ।। ௭.௭௪.
முன்னோர் காலத்தில் இறைச்சி மற்றும் அதிகமான ஆசைமயமான அசுத்தம் இருந்தது; அதுவே பொய் என்று அழைக்கப்பட்டது, அது ஒரு காலால் பூமியில் நின்றது.
அந்ரு'தம் பாதயித்வா து பாதமேகமதர்மதஃ । ததஃ ப்ராதுஷ்க்ரு'தம் பூர்வமாயுஷஃ பரிநிஷ்டிதம் ।। ௭.௭௪.
அநியாயத்தின் ஒரு காலாகிய பொய்யை கீழே இறக்கியபோது, அதன்பின் முன்பிருந்த ஆயுள் குறைந்தது.
பதிதே த்வந்ரு'தே தஸ்மிந்நதர்மே ச மஹீதலே । ஶுபாந்யேவாசரँல்லோகஃ ஸத்யதர்மபராயணஃ ।। ௭.௭௪.
அந்த பொய் மற்றும் அநியாயம் பூமியில் விழுந்தபோதும், மக்கள் நல்ல செயல்களை மட்டும் செய்து, உண்மை மற்றும் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்தார்கள்.
த்ரேதாயுகே ச வர்தந்தே ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியாஶ்ச யே । தபோ ऽதப்யந்த தே ஸர்வே ஶுஶ்ரூஷாமபரே ஜநாஃ ।। ௭.௭௪.
த்ரேதாயுகத்தில், பிராமணரும் க்ஷத்திரியரும் தவம் செய்தார்கள்; மற்றவர்கள் சேவையில் ஈடுபட்டார்கள்.
ஸ தர்மஃ பரமஸ்தேஷாம் வைஶ்யஶூத்ரம் ஸமாகமத் । பூஜாம் ச ஸர்வவர்ணாநாம் ஶூத்ராஶ்சக்ருர்விஶேஷதஃ ।। ௭.௭௪.
அந்த தர்மம் வைசியர், சூத்திரர் ஆகியோரையும் சென்றடைந்தது; சூத்திரர்கள் எல்லா வகுப்பினருக்கும் சிறப்பாக சேவை செய்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே தேஷாமதர்மே சாந்ரு'தே ச ஹ । ததஃ பூர்வே ப்ரு'ஶம் ஹ்ராஸமகமந்ந்ரு'பஸத்தம ।। ௭.௭௪.
அந்த நேரத்தில், அவர்களிடம் அநியாயமும் பொய்யும் தோன்றியபோது, முன்னோர் மிகவும் தாழ்ந்துவிட்டார்கள், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ததஃ பாதமதர்மஸ்ஸ த்விதீயமவதாரயத் । ததோ த்வாபரஸஞ்ஜ்ஞா ऽஸ்ய யுகஸ்ய ஸமஜாயத ।। ௭.௭௪.
அப்போது அநியாயம் இரண்டாவது காலையும் இறக்கியது; அதனால் அந்த யுகம் துவாபரயுகம் என்று அறியப்பட்டது.
தஸ்மிந்த்வாபரஸஞ்ஜ்ஞே து வர்தமாநே யுகக்ஷயே । அதர்மஶ்சாந்ரு'தம் சைவ வவ்ரு'தே புருஷர்ஷப ।। ௭.௭௪.
அந்த துவாபரயுகம் வந்தபோது, யுகம் இறங்கியபோது, அநியாயமும் பொய்யும் அதிகரித்தன, மக்களில் சிறந்தவரே.
தஸ்மிந்த்வாபரஸங்க்யாதே தபோ வைஶ்யாந்ஸமாவிஶத் । த்ரிப்யோ யுகேப்யஸ்த்ரீந்வர்ணாந்க்ரமாத்வை தப ஆவிஶத் ।। ௭.௭௪.
அந்த துவாபரயுகத்தில், தவம் வைசியர்களிடம் வந்தது; மூன்று யுகங்களிலும், தவம் முறையே மூன்று வகுப்பினரிடம் சென்றது.
த்ரிப்யோ யுகேப்யஸ்த்ரீந்வர்ணாந்தர்மஶ்ச பரிநிஷ்டிதஃ । ந ஶுத்தோ லபதே தர்மம் யுகதஸ்து நரர்ஷப । ஹீநவர்ணோ ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட தப்யதே ஸுமஹத்தபஃ ।। ௭.௭௪.
மூன்று யுகங்களில் மூன்று வகுப்பினரும் தர்மமும் நிலைபெற்றன; யுகத்தில் தூய்மை இல்லாதவர் தர்மத்தை பெற முடியாது, மக்களில் சிறந்தவரே; கீழ் வகுப்பினரானவரும், அரசர்களில் சிறந்தவரே, பெரிய தவம் மேற்கொள்கிறார்.
பவிஷ்யச்சூத்ரயோந்யாம் வை தபஶ்சர்யா கலௌ யுகே । அதர்மஃ பரமோ ராஜந்த்வாபரே ஶூத்ரஜந்மநஃ ।। ௭.௭௪.
கலியுகத்தில், சூத்திரர்களில் தவம் தோன்றும்; அரசே, துவாபரயுகத்தில், சூத்திரப் பிறப்பினரிடம் அநியாயம் மிகுந்ததாக இருக்கும்.
ஸ வை விஷயபர்யந்தே தவ ராஜந்மஹாதபாஃ । அத்ய தப்யதி துர்புத்திஸ்தேந பாலவதோ ஹ்யயம் ।। ௭.௭௪.
அரசே, அந்த தீய எண்ணம் கொண்ட தவசு, இப்போது உங்கள் நாட்டின் எல்லையில் தவம் செய்கிறான்; அதனால் தான் இந்தக் குழந்தையின் மரணம் நிகழ்ந்தது.
யோ ஹ்யதர்மமகார்யம் வா விஷயே பார்திவஸ்ய து । கரோதி சாஶ்ரீமூலம் தத்புரே வா துர்மதிர்நரஃ । க்ஷிப்ரம் ச நரகம் யாதி ஸ ச ராஜா ந ஸம்ஶயஃ ।। ௭.௭௪.
அரசரின் நாட்டில் யாராவது அநியாயம் அல்லது தவறான செயல் செய்தால், அல்லது நகரத்திற்கு தீங்கு விளைவித்தால், அந்தக் கெட்ட மனம் கொண்டவன் விரைவில் நரகத்திற்கு செல்கிறான்; அரசனும் அப்படியே, இதில் சந்தேகம் இல்லை.
அதீதஸ்ய ச தப்தஸ்ய கர்மணஃ ஸுக்ரு'தஸ்ய ச । ஷஷ்டம் பஜதி பாகம் து ப்ரஜா தர்மேண பாலயந் ।। ௭.௭௪.
அரசன் தனது رعஜகளை தர்மத்துடன் காப்பாற்றினால், அவர்கள் படிப்பு, தவம், நல்ல செயல்களில் ஆறில் ஒரு பங்கு அரசனுக்கு கிடைக்கும்.
ஷங்பாகஸ்ய ந போக்தா ऽஸௌ ரக்ஷதே ந ப்ரஜாஃ கதம் ।। ௭.௭௪.
அவன் அந்த ஆறில் ஒரு பங்கைக் கொள்வதில்லை என்றால், رعஜகளை எப்படி காப்பாற்ற முடியும்?
ஸ த்வம் புருஷஶார்தூல மார்கஸ்வ விஷயம் ஸ்வகம் । துஷ்க்ரு'தம் யத்ர பஶ்யேதாஸ்தத்ர யத்நம் ஸமாசர ।। ௭.௭௪.
மக்களில் சிறந்தவரே, உங்கள் நாட்டை ஆராயுங்கள்; எங்கே தவறான செயலைப் பார்க்கிறீர்களோ, அங்கே முயற்சி செய்யுங்கள்.
ஏவம் சேத்தர்மவ்ரு'த்திஶ்ச ந்ரு'ணாம் சாயுர்விவர்தநம் । பவிஷ்யதி நரஶ்ரேஷ்ட பாலஸ்யாஸ்ய ச ஜீவிதம் ।। ௭.௭௪.
நீங்கள் இப்படிச் செய்தால், மக்களில் தர்மம் வளரும், அவர்களின் ஆயுள் அதிகரிக்கும், மக்களில் சிறந்தவரே, இந்தக் குழந்தையும் உயிருடன் இருக்கும்.
இத்யார்ஷே ஶ்ரீமத்ராமாயணே வால்மீகீயே ஆதிகாவ்யே ஶ்ரீமதுத்தரகாண்டே சதுஃஸப்ததிதமஃ ஸர்கஃ
இவ்வாறு வால்மீகி முனிவர் இயற்றிய புகழ்பெற்ற ராமாயணத்தின் உத்தர காண்டத்தில் எழுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
நாரதஸ்ய து தத்வாக்யம் ஶ்ருத்வா ऽம்ரு'தமயம் ததா । ப்ரஹர்ஷமதுலம் லேபே லக்ஷ்மணம் சேதமப்ரவீத் ।। ௭.௭௫.
நாரதரின் அமுதுபோல் இனிய வார்த்தைகளை கேட்ட லக்ஷ்மணன் அளவில்லாத மகிழ்ச்சி அடைந்து இவ்வாறு கூறினான்:
கச்ச ஸௌம்ய த்விஜஶ்ரேஷ்டம் ஸமாஶ்வாஸய ஸுவ்ரதம் । பாலஸ்ய து ஶரீரம் தத்தைலத்ரோண்யாம் நிதாபய ।। ௭.௭௫.
அன்புள்ளவனே, நீ போய் தவமிருக்கும் அந்தப் பிராமணரை ஆறுதல் கூறு; அந்தக் குழந்தையின் உடலை எண்ணெய் நிரம்பிய பாத்திரத்தில் வையவும்.
கந்தைஶ்ச பரமோதாரைஸ்தைலைஶ்சாபி ஸுகந்திபிஃ । யதா ந க்ஷீயதே பாலஸ்ததா ஸௌம்ய விதீயதாம் ।। ௭.௭௫.
மிகவும் நறுமணமுள்ள வாசனைகளும், மணமுள்ள எண்ணெய்களும் பயன்படுத்தி, அந்தக் குழந்தை உடல் கெடாமல் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
யதா ஶரீரோ பாலஸ்ய குப்தஃ ஸந் ஶிஷ்டகர்மணஃ । விபத்திஃ பரிபேதோ வா ந பவேச்ச ததா குரு ।। ௭.௭௫.
குழந்தையின் உடல் பாதுகாக்கப்பட்டு, உரிய கிரியைகள் செய்யப்படும்போது எந்த விதமான இடர்பாடும், சேதமும் ஏற்படாமல் பார்த்துக்கொள்.
ஏவமாதிஶ்ய காகுத்ஸ்தோ லக்ஷ்மணம் ஶுபலக்ஷணம் । மநஸா புஷ்பகம் தத்யாவாகச்சேதி மஹாயஶாஃ ।। ௭.௭௫.
இவ்வாறு நல்ல இலக்கணங்கள் கொண்ட லக்ஷ்மணனை உத்தரவிட்ட பிறகு, புகழ்பெற்ற காகுத்ஸ்த வம்சத்தவர் மனதிலேயே 'வா' என்று நினைத்து புஷ்பக விமானத்தை அழைத்தார்.
இங்கிதம் ஸ து விஜ்ஞாய புஷ்பகோ ஹேமபூஷிதஃ । ஆஜகாம முஹூர்தேந ஸமீபே ராகவஸ்ய வை ।। ௭.௭௫.
அந்த எண்ணத்தை உணர்ந்த பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட புஷ்பக விமானம் ஒரு கணத்தில் ராகவனின் அருகே வந்தது.
ஸோ ऽப்ரவீத்ப்ரணதோ பூத்வா அயமஸ்மி நராதிப । வஶ்யஸ்தவ மஹாபாஹோ கிங்கரஃ ஸமுபஸ்திதஃ ।। ௭.௭௫.
அது வணங்கி, 'மன்னரே, நான் இங்கே வந்துள்ளேன்; உங்களுக்கு பணிவானவனாகவும், கட்டுப்பாட்டில் உள்ளவனாகவும் நிற்கிறேன்,' என்று கூறியது.
பாஷிதம் ருசிரம் ஶ்ருத்வா புஷ்பகஸ்ய நராதிபஃ । அபிவாத்ய மஹர்ஷீம்ஸ்தாந் விமாநம் ஸோ ऽத்யரோஹத ।। ௭.௭௫.
புஷ்பக விமானத்தின் இனிய வார்த்தைகளை கேட்ட மன்னர், அந்த மகா முனிவர்களை வணங்கி விமானத்தில் ஏறினார்.
தநுர்க்ரு'ஹீத்வா தூணீ ச கட்கம் ச ருசிரப்ரபம் । நிக்ஷிப்ய நகரே வீரௌ ஸௌமித்ரிபரதாவுபௌ ।। ௭.௭௫.
தனது வில், அம்புக்கூடு, ஒளி வீசும் வாள் ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொண்டு, வீரர்களான சௌமித்ரியும் பரதனும் நகரத்தில் தங்க விட்டு சென்றார்.