ப்ரபவம் நிதநம் வா தே நோ விதுஃ கோ பவாநிதி । த்ரு'ஶ்யஸே ஸர்வபூதேஷு ப்ராஹ்மணேஷு ச கோஷு ச । திக்ஷு ஸர்வாஸு ககநே பர்வதேஷு வநேஷு ச
உங்கள் தோற்றமும், முடிவும், யார் நீர் என்பதும் யாரும் அறிய முடியாது; எல்லா உயிரிலும், பிராமணர்களிலும், பசுக்களிலும், எல்லா திசைகளிலும், ஆகாயத்திலும், மலைகளிலும், காடுகளிலும் நீர் காணப்படுகிறீர்.
ஸஹஸ்ரசரணஃ ஶ்ரீமாந் ஶதஶீர்ஷஃ ஸஹஸ்ரத்ரு'க் । த்வம் தாரயஸி பூதாநி ப்ரு'திவீம் ச ஸபர்வதாம்
நீர் ஆயிரம் கால்கள் உடைய பெருமைமிக்கவன், நூறு தலைகளும் ஆயிரம் கண்களும் உடையவன்; எல்லா உயிர்களையும், மலைகளுடன் கூடிய பூமியையும் நீர் தாங்குகிறீர்.
அந்தே ப்ரு'திவ்யாஃ ஸலிலே த்ரு'ஶ்யஸே த்வம் மஹோரகஃ । த்ரீந் லோகாந் தாரயந் ராம தேவகந்தர்வதாநவாந்
பூமியின் இறுதியில், அந்த நீரில் நீ பெரிய பாம்பாகத் தெரிகிறாய்; மூன்று உலகங்களையும், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், தானவர்கள் உடன் நீ தாங்கி நிற்கிறாய், இராமா.
அஹம் தே ஹ்ரு'தயம் ராம ஜிஹ்வா தேவீ ஸரஸ்வதீ । தேவா காத்ரேஷு ரோமாணி ப்ரஹ்மணா நிர்மிதாஃ ப்ரபோ
இராமா, நான் உன் இதயம்; உன் நாவாக சரஸ்வதி தேவி இருக்கிறாள்; உன் உடலில் உள்ள ரோமங்கள் எல்லாம் பிரம்மா உருவாக்கிய தேவர்கள், பிரபுவே.
நிமேஷஸ்தே ஸ்ம்ரு'தா ராத்ரிஃ உந்மேஷஸ்தே பவேத்திவா । ஸம்ஸ்காராஸ்தேऽபவந் வேதா ந ததஸ்தி த்வயா விநா ॥
உன் கண்களை மூடுவது இரவு எனப்படுகிறது; திறப்பது பகல் எனப்படுகிறது; வேதங்கள் உன் சடங்குகள்; உன்னைத் தவிர வேறெதுவும் இல்லை.
ஜகத் ஸர்வம் ஶரீரம் தே ஸ்தைர்யம் தே வஸுதாதலம் । அக்நிஃ கோபஃ ப்ரஸாதஸ்தே ஸோமஃ ஶ்ரீவத்ஸலக்ஷணஃ
இந்த உலகம் முழுவதும் உன் உடல்; பூமியின் உறுதி உன்னுடையது; அக்னி உன் கோபம்; சந்திரன் உன் அருள்; ஸ்ரீவத்ஸம் உன் அடையாளம்.
த்வயா லோகாஸ்த்ரயஃ க்ராந்தாஃ புரா ஸ்வைர்விக்ரமைஸ்த்ரிபிஃ । மஹேந்த்ரஶ்ச க்ரு'தோ ராஜா பலிம் பத்த்வா ஸுதாருணம்
மூன்று உலகங்களையும் நீ உன் மூன்று படிகளால் கடந்தாய்; கொடிய பாலியை கட்டி, மகேந்திரனை அரசனாக்கினாய்.
யத் பரம் ஶ்ரூயதே ஜ்யோதிர்யத் பரம் ஶ்ரூயதே தமஃ । யத் பரம் பரதஶ்சைவ பரமாத்மேதி கத்யஸே
உயர்ந்த ஒளி என்று சொல்லப்படுவது, உயர்ந்த இருள் என்று சொல்லப்படுவது, அதற்கும் மேலானது என்று கூறப்படுவது — நீயே அந்த பரமாத்மா என்று புகழப்படுகிறாய்.
பரமாக்யம் பர யச்ச த்வமேவ பரிகீயஸே । ஸ்தித்யுத்பத்தி விநாஶாநாம் த்வாமாஹுஃ பரமாம் கதிம்
பரமன் என்று அழைக்கப்படுவது நீயே; படைப்பு, நிலை, அழிவு ஆகியவற்றில் உன்னையே உயர்ந்த இலக்காகக் கூறுகிறார்கள்.
ஸீதா லக்ஷ்மீர்பவாந் விஷ்ணுஃ தேவஃ க்ரு'ஷ்ணஃ ப்ரஜாபதிஃ । வதார்தம் ராவணஸ்யேஹ ப்ரவிஷ்டோ மாநுஷீம் தநும்
நீயே சீதை, லட்சுமி, விஷ்ணு, கிருஷ்ணன், பிரஜாபதி; இராவணனை அழிக்க இங்கு மனித உருவில் வந்துள்ளாய்.
ததிதம் நஃ க்ரு'தம் கார்யம் த்வயா தர்மப்ரு'தாம் வர । நிஹதோ ராவணோ ராம ப்ரஹ்ரு'ஷ்டோ திவமாக்ரம
இப்போது இந்த காரியம் உன்னால் நிறைவேறியுள்ளது, தர்மத்தை பாதுகாப்பவர்களுக்குள் சிறந்தவரே; இராவணன் வீழ்ந்தான்; இராமா, மகிழ்ந்து சுவர்க்கத்திற்கு ஏறு.
அமோகம் பலவீர்யம் தே அமோகஸ்தே பராக்ரமஃ । அமோகம் தர்ஶநம் ராம அமோகஸ்தவ ஸம்ஸ்தவஃ ॥
உன் பலமும் வீரவண்மையும் தோல்வியில்லாதவை; உன் வலிமையும் தோல்வியற்றது; உன் தரிசனமும் புகழும் என்றும் தோல்வியற்றவை, இராமா.
அமோகாஸ்தே பவிஷ்யந்தி பக்திமந்தோ நரா புவி । யே த்வாம் தேவம் த்ருவம் பக்தாஃ புராணம் புருஷோத்தமம் ॥
உன்னை நிலையான பக்தியுடன் வணங்கும் மனிதர்கள், இந்த பூமியில் என்றும் தோல்வியடையமாட்டார்கள்; அவர்கள் பரம்பொருளை அடைந்தவர்களாக இருப்பார்கள்.
ப்ராப்நுவந்தி ஸதா காமாந் இஹ லோகே பரத்ர ச । இமமார்ஷம் ஸ்தவம் நித்யம் இதிஹாஸம் புராதநம் । யே நராஃ கீர்தயிஷ்யந்தி நாஸ்தி தேஷாம் பராபவஃ
இந்த பழமையான மகத்தான ஸ்தோத்திரத்தை எப்போதும் பாடும் மனிதர்கள், இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் தங்கள் விருப்பங்களை எப்போதும் பெறுவார்கள்; அவர்களுக்கு தோல்வி இல்லை.
thumb|அஷ்டாதஶாதிகஶததமஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே யுத்தகாண்டே அஷ்டாதஶாதிகஶததமஃ ஸர்கஃ ॥௬-
இப்போது ஸ்ரீமத்வால்மீகி இராமாயணத்தின் யுத்த காண்டத்தில் நூற்றி பதினெட்டாவது சர்கம் கேளுங்கள்.
ஏதச்ச்ருத்வா ஶுபம் வாக்யம் பிதாமஹஸமீரிதம்। அங்கேநாதாய வைதேஹீமுத்பபாத விபாவஸுஃ
பிதாமகன் கூறிய இந்த மங்களமான வார்த்தைகளை கேட்டதும், அக்னி தேவன் வைதேஹியைத் தன் மடியில் ஏற்றி எழுந்தான்.
விதூயாத சிதாம் தாம் து வைதேஹீம் ஹவ்யவாஹநஃ। உத்தஸ்தௌ மூர்திமாநாஶு க்ரு'ஹீத்வா ஜநகாத்மஜாம்
பின்னர், அந்த சிதையை விட்டு விலகி, அக்னி தேவன் உடல் கொண்டு விரைவாக ஜனகனின் மகளை எடுத்துக் கொண்டு எழுந்தான்.
தருணாதித்யஸம்காஶாம் தப்தகாஞ்சநபூஷணாம்। ரக்தாம்பரதராம் பாலாம் நீலகுஞ்சிதமூர்தஜாம்
புதிய சூரியனைப் போல ஒளிரும், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள், சிவப்பான vasthiram அணிந்த இளம் பெண், கருஞ்சுருள் கூந்தலுடன் இருந்தாள்.
அக்லிஷ்டமால்யாபரணாம் ததாரூபாமநிந்திதாம்। ததௌ ராமாய வைதேஹீமங்கே க்ரு'த்வா விபாவஸுஃ
மலரும் ஆபரணமும் களைப்பில்லாமல், அழகும் குற்றமில்லாமல் இருந்த வைதேஹியை, அக்னி தேவன் இராமனின் மடியில் வைத்தான்.
அப்ரவீத் து ததா ராமம் ஸாக்ஷீ லோகஸ்ய பாவகஃ। ஏஷா தே ராம வைதேஹீ பாபமஸ்யாம் ந வித்யதே
அப்போது உலகுக்கு சாட்சி ஆகும் அக்னி தேவன் இராமனிடம் சொன்னான்: 'இவன் உன் வைதேஹி; அவளிடம் எந்தப் பாவமும் இல்லை.'
நைவ வாசா ந மநஸா நைவ புத்த்யா ந சக்ஷுஷா। ஸுவ்ரு'த்தா வ்ரு'த்தஶௌடீர்யம் ந த்வாமத்யசரச்சுபா
இந்த நல்லொழுக்கமும் உயர்ந்த பண்பும் கொண்ட இந்த அருமைமகளால், வார்த்தையாலும், எண்ணத்தாலும், அறிவாலும், கண்களாலும், ஒருபோதும் உம்மை மீறிச் செயல்படவில்லை, சுபகுணங்களே.
ராவணேநாபநீதைஷா வீர்யோத்ஸிக்தேந ரக்ஷஸா। த்வயா விரஹிதா தீநா விவஶா நிர்ஜநே ஸதீ
வீரத்திலும் அகந்தையிலும் நிறைந்த ராவணனால் கடத்தப்பட்டு, உம்மை விட்டு பிரிந்து, தனிமையில், வனாந்தரத்தில், துயரமடைந்து இருந்தாலும், இந்த மாதவி உமக்கு உண்மையாய் இருந்தாள்.
ருத்தா சாந்தஃபுரே குப்தா த்வச்சித்தா த்வத்பராயணா। ரக்ஷிதா ராக்ஷஸீபிஶ்ச கோராபிர்கோரபுத்திபிஃ
அவள் அந்தப்புரத்தில் அடைத்து, கடுமையான எண்ணம் கொண்ட கொடிய ராட்சசியர்களால் காக்கப்பட்டபோதும், அவள் மனம் என்றும் உம்மையே நினைத்து, உமக்கு முழுமையாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தது.
ப்ரலோப்யமாநா விவிதம் தர்ஜ்யமாநா ச மைதிலீ। நாசிந்தயத தத்ரக்ஷஸ்த்வத்கதேநாந்தராத்மநா
பலவிதமாக வஞ்சிக்கப்பட்டும், மிரட்டப்பட்டும் இருந்த மைதிலியும், உள்ளத்தில் உம்மை தவிர வேறு யாரையும் எண்ணாமல் உறுதியாய் நிலைத்திருந்தாள்.
விஶுத்தபாவாம் நிஷ்பாபாம் ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீஷ்வ மைதிலீம்। ந கிம்சிதபிதாதவ்யா அஹமாஜ்ஞாபயாமி தே
மனமெல்லாம் தூயவளும், பாவமற்றவளும் ஆன மைதிலியை ஏற்று அருளுங்கள்; இனி எதையும் சொல்ல வேண்டாம், இது என் கட்டளையாகும்.
ததஃ ப்ரீதமநா ராமஃ ஶ்ருத்வைவம் வததாம் வரஃ। தத்யௌ முஹூர்தம் தர்மாத்மா ஹர்ஷவ்யாகுலலோசநஃ
அப்போது, சொற்களில் சிறந்தவரான இராமன், இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும் மனம் மகிழ்ந்து, கண்களில் ஆனந்தம் மலர, ஒரு கணம் சிந்தித்தான்.
ஏவமுக்தோ மஹாதேஜா த்ரு'திமாநுருவிக்ரமஃ। உவாச த்ரிதஶஶ்ரேஷ்டம் ராமோ தர்மப்ரு'தாம் வரஃ
இவ்வாறு கூறப்பட்ட பிறகு, பெரும் ஒளியுடைய, மன உறுதியும் வீரமும் கொண்ட இராமன், தர்மத்தில் முதன்மை பெற்றவன், தேவர்களின் தலைவனை நோக்கி பேசினான்.
அவஶ்யம் சாபி லோகேஷு ஸீதா பாவநமர்ஹதி। தீர்ககாலோஷிதா ஹீயம் ராவணாந்தஃபுரே ஶுபா
உலகத்தார்க்கு முன்னிலையில் சீதை தூய்மையாய் இருப்பதை நிரூபிக்க வேண்டியது அவசியம்; ஏனெனில், நல்லொழுக்கமுள்ளவளாய் இருந்தாலும், ராவணனின் அந்தப்புரத்தில் நீண்ட நாட்கள் இருந்தாள்.
பாலிஶோ பத காமாத்மா ராமோ தஶரதாத்மஜஃ। இதி வக்ஷ்யதி மாம் லோகோ ஜாநகீமவிஶோத்ய ஹி
தசரதனின் மகனான எனக்கு, ஜானகியை சோதிக்காமல் இருந்திருந்தால், உலகம் என்னை குழந்தை மனம் கொண்டவன், ஆசைபட்டவன் என்று சொல்லியிருக்கும்.
அநந்யஹ்ரு'தயாம் ஸீதாம் மச்சித்தபரிரக்ஷிணீம்। அஹமப்யவகச்சாமி மைதிலீம் ஜநகாத்மஜாம்
மனதில் வேறுபாடில்லாமல், என் எண்ணங்களை காத்து, முழுமையாக எனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ள ஜனகனின் மகள் சீதையை நானும் நன்கு அறிகிறேன்.