ஸுக்ரீவஸ்த்வத தத்வாக்யமாபாஷ்ய ச விம்ரு'ஶ்ய ச। ததஃ ஶுபதரம் வாக்யமுவாச ஹரிபுங்கவஃ
அப்போது சுக்ரீவன் அந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னதும், யோசித்தும், அதைவிட சிறந்த, நல்ல வார்த்தைகளை, வானரர்களில் முதல்வனாக கூறினான்.
ஸ துஷ்டோ வாப்யதுஷ்டோ வா கிமேஷ ரஜநீசரஃ। ஈத்ரு'ஶம் வ்யஸநம் ப்ராப்தம் ப்ராதரம் யஃ பரித்யஜேத்
அவன் தீயவனாக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், இப்படி ஒரு துயரத்தில் சிக்கிய சகோதரனை யார் விட்டு விடுவான்?
கோ நாம ஸ பவேத் தஸ்ய யமேஷ ந பரித்யஜேத்। வாநராதிபதேர்வாக்யம் ஶ்ருத்வா ஸர்வாநுதீக்ஷ்ய து
வானரராஜாவின் வார்த்தைகளை எல்லோரும் கேட்டதும், யாரும் அவனை விட்டுவிடாமல் இருப்பதற்கு என்ன காரணம் என்று யாரும் நினைக்க முடியாது.
ஈஷதுத்ஸ்மயமாநஸ்து லக்ஷ்மணம் புண்யலக்ஷணம்। இதி ஹோவாச காகுத்ஸ்தோ வாக்யம் ஸத்யபராக்ரமஃ
அழகான இலக்கணங்கள் உடைய இலட்சுமணனை நோக்கி, உண்மையான வீரம் கொண்ட ராமன் சிறிது சிரித்தபடியே இவ்வாறு பேசினான்.
அநதீத்ய ச ஶாஸ்த்ராணி வ்ரு'த்தாநநுபஸேவ்ய ச। ந ஶக்யமீத்ரு'ஶம் வக்தும் யதுவாச ஹரீஶ்வரஃ
வேதங்களையும் அறியாமல், மூத்தவர்களைப் பணியாமல், வானரராஜா பேசியபடி பேச முடிவது சாத்தியமில்லை.
அஸ்தி ஸூக்ஷ்மதரம் கிம்சித் யதாத்ர ப்ரதிபாதி மா। ப்ரத்யக்ஷம் லௌகிகம் சாபி வர்ததே ஸர்வராஜஸு
இங்கே இன்னும் ஆழமான ஒன்று இருக்கிறது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது; உலகத்தில் உள்ள எல்லா அரசர்களிடமும் நேரடி அனுபவமும் உள்ளது.
அமித்ராஸ்தத்குலீநாஶ்ச ப்ராதிதேஶ்யாஶ்ச கீர்திதாஃ। வ்யஸநேஷு ப்ரஹர்தாரஸ்தஸ்மாதயமிஹாகதஃ
பகைவர்கள், உயர்ந்த குடும்பத்தினர், அருகிலுள்ளவர்கள் ஆகியோர்—all பெரும்பாலும் துன்பத்தில் தாக்குகிறார்கள்; அதனால் அவன் இங்கே வந்தான்.
அபாபாஸ்தத்குலீநாஶ்ச மாநயந்தி ஸ்வகாந் ஹிதாந்। ஏஷ ப்ராயோ நரேந்த்ராணாம் ஶங்கநீயஸ்து ஶோபநஃ
பாவமில்லாத உயர்ந்த குடும்பத்தினர் தங்கள் நன்மை விரும்பிகளை மதிப்பார்கள்; இது பெரும்பாலும் அரசர்களின் வழக்கம், ஆனால் நல்லவர்களிடமும் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.
யஸ்து தோஷஸ்த்வயா ப்ரோக்தோ ஹ்யாதாநேऽரிபலஸ்ய ச। தத்ர தே கீர்தயிஷ்யாமி யதாஶாஸ்த்ரமிதம் ஶ்ரு'ணு
நீ கூறிய பகைவரின் வலிமையை ஏற்கும் குறைபாடு பற்றி, நூல்படி நான் விளக்குகிறேன்; இதை கவனமாக கேள்.
ந வயம் தத்குலீநாஶ்ச ராஜ்யகாங்க்ஷீ ச ராக்ஷஸஃ। பண்டிதா ஹி பவிஷ்யந்தி தஸ்மாத் க்ராஹ்யோ விபீஷணஃ
நாம் அவன் குடும்பத்தினர் அல்ல, அந்த இராக்கஷசனும் அரசை விரும்பவில்லை; அறிவுள்ளவர்கள் உண்மை அறிவார்கள்—அதனால் விபீஷணனை ஏற்க வேண்டும்.
அவ்யக்ராஶ்ச ப்ரஹ்ரு'ஷ்டாஶ்ச தே பவிஷ்யந்தி ஸம்கதாஃ। ப்ரணாதஶ்ச மஹாநேஷோऽந்யோந்யஸ்ய பயமாகதம்। இதி பேதம் கமிஷ்யந்தி தஸ்மாத் க்ராஹ்யோ விபீஷணஃ
அவர்கள் ஒன்றிணைந்தால் கவலையில்லாமல் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பார்கள்; பெரிய ஓசை எழும், ஒருவருக்கொருவர் பயம் வரும்; இப்படியாக பிளவு ஏற்படும்—அதனால் விபீஷணனை ஏற்க வேண்டும்.
ந ஸர்வே ப்ராதரஸ்தாத பவந்தி பரதோபமாஃ। மத்விதா வா பிதுஃ புத்ராஃ ஸுஹ்ரு'தோ வா பவத்விதாஃ
அன்புள்ளவா, எல்லா சகோதரர்களும் பரதன் போல் இருக்க முடியாது; எல்லா மக்களும் என்னைப் போல், நண்பர்களும் உன்னைப் போல் இருக்க முடியாது.
ஏவமுக்தஸ்து ராமேண ஸுக்ரீவஃ ஸஹலக்ஷ்மணஃ। உத்தாயேதம் மஹாப்ராஜ்ஞஃ ப்ரணதோ வாக்யமப்ரவீத்
இவ்வாறு ராமன் கூறியதும், இலட்சுமணனுடன் கூடிய சுக்ரீவன் எழுந்து, அந்த பெரிய ஞானி வணங்கி இவ்வாறு பேசினான்.
ராவணேந ப்ரணிஹிதம் தமவேஹி நிஶாசரம்। தஸ்யாஹம் நிக்ரஹம் மந்யே க்ஷமம் க்ஷமவதாம் வர
இரவு நடமாடும் அவனை, இராவணன் அனுப்பியவனாக அறிந்து கொள்; பொறுமை உடையவர்களில், அவனை கட்டுப்படுத்துவது சரியானது என்று நான் நினைக்கிறேன்.
ராக்ஷஸோ ஜிஹ்மயா புத்த்யா ஸம்திஷ்டோऽயமிஹாகதஃ। ப்ரஹர்தும் த்வயி விஶ்வஸ்தே விஶ்வஸ்தே மயி வாநக
இந்த இராக்கஷசன் கபடமான எண்ணத்துடன் இங்கே வந்திருக்கிறான்; நீ நம்பிக்கையுடன் இருக்கும்போது, நானும் கவனிக்காதபோது தாக்க நினைக்கிறான், குற்றமில்லாதவனே.
ஏவமுக்த்வா ரகுஶ்ரேஷ்டம் ஸுக்ரீவோ வாஹிநீபதிஃ। வாக்யஜ்ஞோ வாக்யகுஶலம் ததோ மௌநமுபாகமத்
இவ்வாறு ரகு வம்சத்தில் சிறந்தவரான ராமனிடம் பேசிவிட்டு, படைத் தலைவன் சுக்ரீவன், பேச்சில் நிபுணராக இருந்து, அமைதியாக இருந்தான்.
ஸ ஸுக்ரீவஸ்ய தத் வாக்யம் ராமஃ ஶ்ருத்வா விம்ரு'ஶ்ய ச। ததஃ ஶுபதரம் வாக்யமுவாச ஹரிபுங்கவம்
சுக்ரீவனின் வார்த்தைகளை ராமன் கேட்டும் சிந்தித்தும், பின்னர் வானரங்களில் சிறந்தவனிடம் இன்னும் நன்மை தரும் வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
ஸ துஷ்டோ வாப்யதுஷ்டோ வா கிமேஷ ரஜநீசரஃ। ஸூக்ஷ்மமப்யஹிதம் கர்தும் மம ஶக்தஃ கதம்சந
இந்த இரவு நடமாடும் அவன் தீயவனாக இருந்தாலும் இல்லையென்றாலும், அவன் எப்படியும் எனக்கு சிறிதளவும் தீங்கு செய்ய முடியுமா?
பிஶாசாந் தாநவாந் யக்ஷாந் ப்ரு'திவ்யாம் சைவ ராக்ஷஸாந்। அங்குல்யக்ரேண தாந் ஹந்யாமிச்சந் ஹரிகணேஶ்வர
வானரர்களின் தலைவனே, நான் விரும்பினால், பிசாசுகள், தானவர்கள், யக்ஷர்கள், பூமியில் உள்ள இராக்கஷர்கள் எல்லாரையும் என் விரல் நுனியால் அழிக்க முடியும்.
ஶ்ரூயதே ஹி கபோதேந ஶத்ருஃ ஶரணமாகதஃ। அர்சிதஶ்ச யதாந்யாயம் ஸ்வைஶ்ச மாம்ஸைர்நிமந்த்ரிதஃ
ஒரு பகைவன், கபோதத்திடம் அடைக்கலம் வந்தபோது, அந்தப் புறா அவனை மரியாதை செய்து, தன் உடல் இறைச்சியால் விருந்தளித்ததாகக் கேள்விப்பட்டோம்.
ஸ ஹி தம் ப்ரதிஜக்ராஹ பார்யாஹர்தாரமாகதம்। கபோதோ வாநரஶ்ரேஷ்ட கிம் புநர்மத்விதோ ஜநஃ
அந்தக் கபோத்தான் தன் மனைவியை எடுத்துக் கொண்டவராக வந்தவனை ஏற்றுக் கொண்டான், வானரர்களில் சிறந்தவனே! அப்படியிருக்க, என்னைப் போன்ற ஒருவன் எப்படி நடக்க வேண்டும் என்று நீயே யோசித்துப் பார்.
ரு'ஷேஃ கண்வஸ்ய புத்ரோண கண்டுநா பரமர்ஷிணா। ஶ்ரு'ணு காதா புரா கீதா தர்மிஷ்டா ஸத்யவாதிநா
கண்வ முனிவரின் மகனாகிய கண்டு என்பவரால், சத்தியமும் தர்மத்தையும் பின்பற்றும் அந்த மகா முனிவர் பாடிய பழைய பாடல்களை நீ கேள்.
பத்தாஞ்ஜலிபுடம் தீநம் யாசந்தம் ஶரணாகதம்। ந ஹந்யாதாந்ரு'ஶம்ஸ்யார்தமபி ஶத்ரும் பரம்தப
கை கூப்பி துன்பத்தில் அடைந்தவனாக, அடைக்கலம் வந்த பகைவரை, அருளினால்கூட, கொல்லக் கூடாது, பகைவரை வெல்வோனே.
ஆர்தோ வா யதி வா த்ரு'ப்தஃ பரேஷாம் ஶரணம் கதஃ। அரிஃ ப்ராணாந் பரித்யஜ்ய ரக்ஷிதவ்யஃ க்ரு'தாத்மநா
துன்பம் அடைந்தவனாக இருந்தாலும், பெருமையாக இருந்தாலும், யாரேனும் பகைவர் மற்றவரிடம் அடைக்கலம் வந்தால், தன்னுடைய உயிரை விட்டும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் மனிதன் அவனை காப்பாற்ற வேண்டும்.
ஸ சேத் பயாத் வா மோஹாத் வா காமாத் வாபி ந ரக்ஷதி। ஸ்வயா ஶக்த்யா யதாந்யாயம் தத் பாபம் லோககர்ஹிதம்
பயம் அல்லது குழப்பம் அல்லது ஆசை காரணமாக, தன் சக்தியால் நியாயப்படி காப்பாற்றவில்லை என்றால், அது உலகத்தால் பழிக்கப்படும் பாவமாகும்.
விநஷ்டஃ பஶ்யதஸ்தஸ்ய ரக்ஷிணஃ ஶரணம் கதஃ। ஆநாய ஸுக்ரு'தம் தஸ்ய ஸர்வம் கச்சேதரக்ஷிதஃ
அடைக்கலம் வந்தவனை காப்பாற்றும் பொறுப்பு உடையவன் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் போது, அவன் அழிந்துவிட்டால், அவனை காப்பாற்றாதவனுக்கு கிடைத்த எல்லா புண்ணியமும் போய்விடும்.
ஏவம் தோஷோ மஹாநத்ர ப்ரபந்நாநாமரக்ஷணே। அஸ்வர்க்யம் சாயஶஸ்யம் ச பலவீர்யவிநாஶநம்
அடைக்கலம் வந்தவர்களை காப்பாற்றாததில் பெரிய குறை உள்ளது; அது சொர்க்கத்தையும் புகழையும் இழக்கச் செய்து, வலிமையும் வீரத்தையும் அழிக்கிறது.
கரிஷ்யாமி யதார்தம் து கண்டோர்வசநமுத்தமம்। தர்மிஷ்டம் ச யஶஸ்யம் ச ஸ்வர்க்யம் ஸ்யாத் து பலோதயே
கண்டுவின் சிறந்த வார்த்தைகளை, அவை தர்மமானதும் புகழும் தருவதும், முடிவில் சொர்க்கம் தருவதும் ஆக இருப்பதால், நான் முறையாக பின்பற்றுவேன்.
ஸக்ரு'தேவ ப்ரபந்நாய தவாஸ்மீதி ச யாசதே। அபயம் ஸர்வபூதேப்யோ ததாம்யேதத் வ்ரதம் மம
ஒருவன் ஒருமுறை 'நான் உன்னுடையவன்' என்று சொல்லி அடைக்கலம் வந்தால், எல்லா உயிர்களிடமிருந்தும் அவனுக்கு அஞ்சாமை தருகிறேன்; இதுவே என் விரதம்.
ஆநயைநம் ஹரிஶ்ரேஷ்ட தத்தமஸ்யாபயம் மயா। விபீஷணோ வா ஸுக்ரீவ யதி வா ராவணஃ ஸ்வயம்
வானரர்களில் சிறந்தவனே, அவனை இங்கு அழைத்து வா; நான் அவனுக்கு அஞ்சாமை வழங்கிவிட்டேன். அது விபீஷணனாக இருந்தாலும், ராவணனாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை, சுக்ரீவா.