ஸ ஸௌஷ்டவோபேதமதீநவாதிநஃ கபேர்நிஶம்யாப்ரதிமோऽப்ரியம் வசஃ। தஶாநநஃ கோபவிவ்ரு'த்தலோசநஃ ஸமாதிஶத் தஸ்ய வதம் மஹாகபேஃ
தடுமாறாத, பயமின்றி திறமையாகக் கடுமையாகப் பேசிய அந்த வானரனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பத்து தலை உடையவன், கோபத்தால் கண்கள் பெரிதாகி, அந்த மகா வானரனை கொல்ல உத்தரவிட்டான்.
thumb|த்விபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே ஸுந்தரகாண்டே த்விபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ॥௫-
மகத்தான வால்மீகி இராமாயணத்தில், சுந்தர காண்டத்தில், ஐம்பத்தி இரண்டாவது அதிகாரம்.
ஸ தஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா வாநரஸ்ய மஹாத்மநஃ। ஆஜ்ஞாபயத் வதம் தஸ்ய ராவணஃ க்ரோதமூர்ச்சிதஃ
அந்த மகாத்மா வானரனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராவணன், கோபத்தில் மூழ்கி அவனை கொல்ல உத்தரவிட்டான்.
தம் ரக்ஷோऽதிபதிம் க்ருத்தம் தச்ச கார்யமுபஸ்திதம்। விதித்வா சிந்தயாமாஸ கார்யம் கார்யவிதௌ ஸ்திதஃ
அந்த ராட்சசர்களின் அரசன் கோபத்தில் இருப்பதையும், நிகழும் காரியத்தையும் அறிந்து, செயலில் தேர்ந்தவன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யோசித்தான்.
நிஶ்சிதார்தஸ்ததஃ ஸாம்நா பூஜ்யம் ஶத்ருஜிதக்ரஜம்। உவாச ஹிதமத்யர்தம் வாக்யம் வாக்யவிஶாரதஃ
தீர்மானத்துடன், பகைவரை வென்ற புகழ் பெற்ற மூத்தவரை மரியாதையுடன், நன்மை தரும் வார்த்தைகளை திறமையாகச் சொன்னான்.
க்ஷமஸ்வ ரோஷம் த்யஜ ராக்ஷஸேந்த்ர ப்ரஸீத மே வாக்யமிதம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ। வதம் ந குர்வந்தி பராவரஜ்ஞா தூதஸ்ய ஸந்தோ வஸுதாதிபேந்த்ராஃ
ராட்சசர்களின் அரசே, உன் கோபத்தை விட்டுவிட்டு, எனது வார்த்தையை தயவுடன் கேள். நன்மை தீமையை அறிந்த பூமியின் உயர்ந்த அரசர்கள் தூதனை கொல்ல மாட்டார்கள்.
ராஜந் தர்மவிருத்தம் ச லோகவ்ரு'த்தேஶ்ச கர்ஹிதம்। தவ சாஸத்ரு'ஶம் வீர கபேரஸ்ய ப்ரமாபணம்
அரசே, வானரனை கொல்வது தர்மத்திற்கும், உலக வழக்குக்கும் விரோதமானது; வீரனே, அது உனக்கே பொருந்தாதது.
தர்மஜ்ஞஶ்ச க்ரு'தஜ்ஞஶ்ச ராஜதர்மவிஶாரதஃ। பராவரஜ்ஞோ பூதாநாம் த்வமேவ பரமார்தவித்
நீ தர்மத்தை அறிந்தவன், நன்றியுள்ளவன், அரசருக்கு உரிய கடமையில் தேர்ந்தவன், உயிர்களின் உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அறிந்தவன்; நீயே உண்மையான ஞானி.
க்ரு'ஹ்யந்தே யதி ரோஷேண த்வாத்ரு'ஶோऽபி விசக்ஷணாஃ। ததஃ ஶாஸ்த்ரவிபஶ்சித்த்வம் ஶ்ரம ஏவ ஹி கேவலம்
உங்களைப் போல் அறிவும் விவேகமும் உள்ளவர்களும் கோபத்திற்கு அடிமையாயின், வேதங்களையும் நூல்களையும் கற்றல் வெறும் உழைப்பாகவே இருக்கும்.
தஸ்மாத் ப்ரஸீத ஶத்ருக்ந ராக்ஷஸேந்த்ர துராஸத। யுக்தாயுக்தம் விநிஶ்சித்ய தூததண்டோ விதீயதாம்
ஆகையால், பகைவரை அழிப்பவரே, ராக்ஷஸர்களின் அரசே, தயை காட்டுங்கள்; எது சரி, எது தவறு என்பதை ஆராய்ந்து, தூதனுக்கான தண்டனை நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும்.
விபீஷணவசஃ ஶ்ருத்வா ராவணோ ராக்ஷஸேஶ்வரஃ। கோபேந மஹதாऽऽவிஷ்டோ வாக்யமுத்தரமப்ரவீத்
விபீஷணனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராவணன், ராக்ஷஸர்களின் தலைவன், மிகுந்த கோபத்தில் ஆழ்ந்தவனாய் பதிலளித்தான்.
ந பாபாநாம் வதே பாபம் வித்யதே ஶத்ருஸூதந। தஸ்மாதிமம் வதிஷ்யாமி வாநரம் பாபகாரிணம்
தீயவர்களை அழிப்பதில் பாவம் இல்லை, பகைவரை அழிப்பவரே; எனவே, தீமை செய்த இந்தக் குரங்கைக் கொல்வேன்.
அதர்மமூலம் பஹுதோஷயுக்த- மநார்யஜுஷ்டம் வசநம் நிஶம்ய। உவாச வாக்யம் பரமார்ததத்த்வம் விபீஷணோ புத்திமதாம் வரிஷ்டஃ
அதர்மம் நிறைந்த, பல குறைகள் கொண்ட, நல்லவர்களுக்கு ஏற்றதல்லாத அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட விபீஷணன், புத்திசாலிகளில் சிறந்தவன், உண்மையான வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
ப்ரஸீத லங்கேஶ்வர ராக்ஷஸேந்த்ர தர்மார்ததத்த்வம் வசநம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ। தூதா ந வத்யாஃ ஸமயேஷு ராஜந் ஸர்வேஷு ஸர்வத்ர வதந்தி ஸந்தஃ
இலங்கையின் அரசே, ராக்ஷஸர்களின் தலைவனே, தயை காட்டுங்கள்; தர்மமும் உண்மையும் கூறும் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள். எந்த நேரத்திலும் தூதர்களைக் கொல்லக் கூடாது என்று நல்லவர்கள் எங்கும் கூறுகின்றனர்.
அஸம்ஶயம் ஶத்ருரயம் ப்ரவ்ரு'த்தஃ க்ரு'தம் ஹ்யநேநாப்ரியமப்ரமேயம்। ந தூதவத்யாம் ப்ரவதந்தி ஸந்தோ தூதஸ்ய த்ரு'ஷ்டா பஹவோ ஹி தண்டாஃ
ஐயமில்லை, இந்த பகைவன் பெரிதும் வலிமை பெற்றவன், அளவிட முடியாத தீமை செய்துள்ளான்; ஆனாலும், தூதனை கொல்ல வேண்டும் என்று நல்லவர்கள் ஒருபோதும் சொல்லமாட்டார்கள். தூதர்களுக்குப் பல்வேறு தண்டனைகள் உள்ளன.
வைரூப்யமங்கேஷு கஶாபிகாதோ மௌண்ட்யம் ததா லக்ஷணஸம்நிபாதஃ। ஏதாந் ஹி தூதே ப்ரவதந்தி தண்டாந் வதஸ்து தூதஸ்ய ந நஃ ஶ்ருதோऽஸ்தி
உடலைக் கெடுக்கும் தண்டனை, கயிறால் அடிதடி, தலையை முடித்தல், குறி வைத்து அடையாளமிடுதல் — இவை தூதர்களுக்கான தண்டனைகள் என்று கூறப்படுகின்றன; ஆனால் தூதனை கொல்வது என்று நாம் ஒருபோதும் கேள்விப்பட்டதில்லை.
கதம் ச தர்மார்தவிநீதபுத்திஃ பராவரப்ரத்யயநிஶ்சிதார்தஃ। பவத்விதஃ கோபவஶே ஹி திஷ்டேத் கோபம் ந கச்சந்தி ஹி ஸத்த்வவந்தஃ
தர்மத்திலும் நன்மையிலும் பயிற்சி பெற்றவர், உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் நன்கு அறிந்தவர், உங்களைப் போல் ஒருவர் எவ்வாறு கோபத்திற்கு அடிமை ஆவார்? நல்லவர்களோ கோபத்திற்கு இடமளிக்க மாட்டார்கள்.
ந தர்மவாதே ந ச லோகவ்ரு'த்தே ந ஶாஸ்த்ரபுத்திக்ரஹணேஷு வாபி। வித்யேத கஶ்சித்தவ வீர துல்ய- ஸ்த்வம் ஹ்யுத்தமஃ ஸர்வஸுராஸுராணாம்
தர்மம் பற்றிய உரையாடலிலும், உலக நடப்பிலும், நூலறிவிலும், உமக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை, வீரனே; தேவர்களிலும் அசுரர்களிலும் நீயே சிறந்தவன்.
பராக்ரமோத்ஸாஹமநஸ்விநாம் ச ஸுராஸுராணாமபி துர்ஜயேந। த்வயாப்ரமேயேண ஸுரேந்த்ரஸங்கா ஜிதாஶ்ச யுத்தேஷ்வஸக்ரு'ந்நரேந்த்ராஃ
உன் அளவிட முடியாத வீரம், உற்சாகம் மற்றும் மனவலிமையால், வெல்ல முடியாத தேவர்களும் அசுரர்களும் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்; இந்திரனும் பல அரசர்களும் போர்களில் உன்னால் பலமுறை வீழ்த்தப்பட்டுள்ளனர்.
இத்தம்விதஸ்யாமரதைத்யஶத்ரோஃ ஶூரஸ்ய வீரஸ்ய தவாஜிதஸ்ய। குர்வந்தி வீரா மநஸாப்யலீகம் ப்ராணைர்விமுக்தா ந து போஃ புரா தே
இவ்வாறு தேவ-அசுரர்களை அழிப்பவனே, வீரனே, வெல்ல முடியாதவனே, உன்னைப் போன்ற வீரர்கள் மனதில் கூட பொய் செய்ய மாட்டார்கள்; அவர்கள் உயிரை விட்டுவிடுவார்கள், ஆனால் பொய் செய்ய மாட்டார்கள்.
ந சாப்யஸ்ய கபேர்காதே கம்சித் பஶ்யாம்யஹம் குணம்। தேஷ்வயம் பாத்யதாம் தண்டோ யைரயம் ப்ரேஷிதஃ கபிஃ
இந்தக் குரங்கைக் கொல்வதில் எனக்கு எந்த நன்மையும் தெரியவில்லை; அவனை இங்கு அனுப்பியவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கப்பட வேண்டும்.
ஸாதுர்வா யதி வாஸாதுஃ பரைரேஷ ஸமர்பிதஃ। ப்ருவந் பரார்தம் பரவாந் ந தூதோ வதமர்ஹதி
இவன் நல்லவனாக இருந்தாலும், தீயவனாக இருந்தாலும், பிறர் அனுப்பிய தூதன்; பிறருக்காக பேசுகிறவன் தூதன், தூதனுக்குத் தூக்குத் தண்டனை உரியதல்ல.
அபி சாஸ்மிந் ஹதே நாந்யம் ராஜந் பஶ்யாமி கேசரம்। இஹ யஃ புநராகச்சேத் பரம் பாரம் மஹோததேஃ
மேலும், ராஜா, இவனை கொன்றால், இந்த விசாலமான கடலை மீண்டும் கடந்து இங்கு வரக்கூடிய வேறு யாரும் விண்ணுலகில் இல்லை என நான் காணவில்லை.
தஸ்மாந்நாஸ்ய வதே யத்நஃ கார்யஃ பரபுரம்ஜய। பவாந் ஸேந்த்ரேஷு தேவேஷு யத்நமாஸ்தாதுமர்ஹதி
ஆகையால், பகை நகரங்களை வெற்றிகொண்டவரே, இவனை கொல்வதற்காக முயற்சி செய்ய வேண்டாம்; நீர் இந்திரனும் தேவர்களும் சேர்ந்து செய்ய வேண்டியதைச் செய்யத் தயாராக வேண்டும்.
அஸ்மிந் விநஷ்டே நஹி பூதமந்யம் பஶ்யாமி யஸ்தௌ நரராஜபுத்ரௌ। யுத்தாய யுத்தப்ரிய துர்விநீதா- வுத்யோஜயேத் வை பவதா விருத்தௌ
இவனை அழித்துவிட்டால், மனிதராஜாவின் அந்த இரு போர்க்கட்கும், உங்களுக்குப் பகையாக, யுத்தத்திற்கு தூண்டக்கூடிய வேறு யாரும் இல்லை என நான் பார்க்கவில்லை.
பராக்ரமோத்ஸாஹமநஸ்விநாம் ச ஸுராஸுராணாமபி துர்ஜயேந। த்வயா மநோநந்தந நைர்ரு'தாநாம் யுத்தாய நிர்நாஶயிதும் ந யுக்தம்
ராக்ஷஸர்களின் மனதை மகிழ்விப்பவரே, தேவர்களும் அசுரர்களும் வீரம், மனவலிமை கொண்டவர்களாக இருந்தாலும், உன்னை வெல்ல முடியாது; ராக்ஷஸர்களை யுத்தத்தில் அழிக்க முயலுவது உமக்குச் சரியல்ல.
ஹிதாஶ்ச ஶூராஶ்ச ஸமாஹிதாஶ்ச குலேஷு ஜாதாஶ்ச மஹாகுணேஷு। மநஸ்விநஃ ஶஸ்த்ரப்ரு'தாம் வரிஷ்டாஃ கோபப்ரஶஸ்தாஃ ஸுப்ரு'தாஶ்ச யோதாஃ
வீரரும், புத்திசாலிகளும், மனம் ஒருமித்தவர்களும், உயர்ந்த குலங்களில் பிறந்த நல்ல பண்புகளும் உடையவர்களும், ஆயுதங்களைச் சிறப்பாகக் கையாளும் முதன்மை வீரர்களும், கோபத்தை அடக்கிப் புகழ்பெற்றவர்களும், நன்றாகப் பராமரிக்கப்படுபவர்களும் இங்கு உள்ளனர்.
ததேகதேஶேந பலஸ்ய தாவத் கேசித் தவாதேஶக்ரு'தோऽத்ய யாந்து। தௌ ராஜபுத்ராவுபக்ரு'ஹ்ய மூடௌ பரேஷு தே பாவயிதும் ப்ரபாவம்
அதனால், உன் படையின் ஒரு பகுதி இன்று உன் கட்டளையைப் பின்பற்றி செல்லட்டும்; அந்த இரண்டு அறியாமை கொண்ட இளவரசர்களை பிடித்து, உன் வலிமை மற்றவர்களுக்கு தெரியப்படுத்தட்டும்.
நிஶாசராணாமதிபோऽநுஜஸ்ய விபீஷணஸ்யோத்தமவாக்யமிஷ்டம்। ஜக்ராஹ புத்த்யா ஸுரலோகஶத்ரு- ர்மஹாபலோ ராக்ஷஸராஜமுக்யஃ
இரவு நேரத்தில் சுற்றும் உயிரினங்களின் தலைவன், தேவர்களுக்கு எதிரியான வலிமை மிகுந்த ராட்சசர்களின் முதல்வன், தன் தம்பி விபீஷணன் கூறிய சிறந்த வார்த்தைகளை அறிவுடன் ஏற்றுக் கொண்டான்.
இத்யார்ஷே ஶ்ரீமத்ராமாயணே வால்மீகீயே ஆதிகாவ்யே ஸுந்தரகாண்டே த்விபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ॥ ௫.
இவ்வாறு அர்ஷர்களால் பாடப்பட்ட, புகழ்பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தின் சுந்தர காண்டத்தில் ஐம்பத்திரண்டாவது பகுதி முடிகிறது.