ததலம் காலபாஶேந ஸீதாவிக்ரஹரூபிணா। ஸ்வயம் ஸ்கந்தாவஸக்தேந க்ஷேமமாத்மநி சிந்த்யதாம்
இதற்குப் போதும், காலத்தின் பாசமாக சீதையின் பகை உருவம் எடுத்து உன் தோளில் சுமக்கப்பட்டு நிற்கிறது. நீ உன் பாதுகாப்பை யோசிக்க வேண்டும்.
ஸீதாயாஸ்தேஜஸா தக்தாம் ராமகோபப்ரதீபிதாம்। தஹ்யமாநாமிமாம் பஶ்ய புரீம் ஸாட்டப்ரதோலிகாம்
சீதையின் பெரும் சக்தியாலும் இராமனின் கோபத்தாலும் தீப்பிடித்து எரிகின்ற இந்த மதில்களும் வாயில்களும் கொண்ட நகரத்தைப் பார்.
ஸ்வாநி மித்ராணி மந்த்ரீம்ஶ்ச ஜ்ஞாதீந் ப்ராத்ரூ'ந் ஸுதாந்ஹிதாந்। போகாந் தாராம்ஶ்ச லங்காம் ச மா விநாஶமுபாநய
உன் நண்பர்கள், அமைச்சர்கள், உறவினர்கள், சகோதரர்கள், மகன்கள், செல்வங்கள், மனைவிகள், மற்றும் இலங்கையை அழிவுக்கு இட்டுச் செல்லாதே.
ஸத்யம் ராக்ஷஸராஜேந்த்ர ஶ்ரு'ணுஷ்வ வசநம் மம। ராமதாஸஸ்ய தூதஸ்ய வாநரஸ்ய விஶேஷதஃ
ராட்சசர்களின் அரசே, நான் இராமனின் தூதாகவும், வானரனாகவும் சொல்வதை உண்மை எனக் கேள்.
ஸர்வால்ँ லோகாந் ஸுஸம்ஹ்ரு'த்ய ஸபூதாந் ஸசராசராந்। புநரேவ ததா ஸ்ரஷ்டும் ஶக்தோ ராமோ மஹாயஶாஃ
பெரும் புகழுடைய இராமன், எல்லா உலகங்களையும், உயிருள்ளவை உயிரில்லாதவையுடன் சேர்த்து, திரும்பவும் அதுபோல் உருவாக்கும் வல்லமை உடையவன்.
தேவாஸுரநரேந்த்ரேஷு யக்ஷரக்ஷோரகேஷு ச। வித்யாதரேஷு நாகேஷு கந்தர்வேஷு ம்ரு'கேஷு ச
தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்களின் தலைவர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சசர்கள், பாம்புகள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், மிருகங்கள்—
ஸித்தேஷு கிம்நரேந்த்ரேஷு பதத்த்ரிஷு ச ஸர்வதஃ। ஸர்வத்ர ஸர்வபூதேஷு ஸர்வகாலேஷு நாஸ்தி ஸஃ
சித்தர்கள், கின்னரர்களின் தலைவர்கள், எல்லா பறவைகள், எங்கும், எல்லா உயிரினங்களிலும், எல்லா காலங்களிலும், அவனுக்கு இணை யாரும் இல்லை.
யோ ராமம் ப்ரதி யுத்யேத விஷ்ணுதுல்யபராக்ரமம்। ஸர்வலோகேஶ்வரஸ்யேஹ க்ரு'த்வா விப்ரியமீத்ரு'ஶம்। ராமஸ்ய ராஜஸிம்ஹஸ்ய துர்லபம் தவ ஜீவிதம்
விஷ்ணுவுக்கு சமமான வலிமை கொண்ட, எல்லா உலகங்களுக்கும் அதிபதியான இராமனுக்கு எதிராக யார் போரிடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு உயிரே கிடைக்க முடியாது, அரசர்களின் அரசே.
தேவாஶ்ச தைத்யாஶ்ச நிஶாசரேந்த்ர கந்தர்வவித்யாதரநாகயக்ஷாஃ। ராமஸ்ய லோகத்ரயநாயகஸ்ய ஸ்தாதும் ந ஶக்தாஃ ஸமரேஷு ஸர்வே
இராமன் மூன்று உலகங்களுக்கும் தலைவனாக இருந்தாலும், தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், நாகர்கள், யக்ஷர்கள்—இவர்கள் யாரும் அவனை எதிர்த்து போரில் நிலைக்க முடியாது.
ப்ரஹ்மா ஸ்வயம்பூஶ்சதுராநநோ வா ருத்ரஸ்த்ரிநேத்ரஸ்த்ரிபுராந்தகோ வா। இந்த்ரோ மஹேந்த்ரஃ ஸுரநாயகோ வா ஸ்தாதும் ந ஶக்தா யுதி ராகவஸ்ய
சுயம்புவான பிரம்மா, நான்முகன், மூன்று கண்கள் உடைய திரிபுரம் அழித்த ருத்ரன், தேவர்களின் தலைவன் இந்திரன்—இவர்கள் யாரும் இராகவனை யுத்தத்தில் எதிர்க்க முடியாது.
ஸ ஸௌஷ்டவோபேதமதீநவாதிநஃ கபேர்நிஶம்யாப்ரதிமோऽப்ரியம் வசஃ। தஶாநநஃ கோபவிவ்ரு'த்தலோசநஃ ஸமாதிஶத் தஸ்ய வதம் மஹாகபேஃ
தடுமாறாத, பயமின்றி திறமையாகக் கடுமையாகப் பேசிய அந்த வானரனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பத்து தலை உடையவன், கோபத்தால் கண்கள் பெரிதாகி, அந்த மகா வானரனை கொல்ல உத்தரவிட்டான்.
thumb|த்விபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே ஸுந்தரகாண்டே த்விபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ॥௫-
மகத்தான வால்மீகி இராமாயணத்தில், சுந்தர காண்டத்தில், ஐம்பத்தி இரண்டாவது அதிகாரம்.
ஸ தஸ்ய வசநம் ஶ்ருத்வா வாநரஸ்ய மஹாத்மநஃ। ஆஜ்ஞாபயத் வதம் தஸ்ய ராவணஃ க்ரோதமூர்ச்சிதஃ
அந்த மகாத்மா வானரனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராவணன், கோபத்தில் மூழ்கி அவனை கொல்ல உத்தரவிட்டான்.
தம் ரக்ஷோऽதிபதிம் க்ருத்தம் தச்ச கார்யமுபஸ்திதம்। விதித்வா சிந்தயாமாஸ கார்யம் கார்யவிதௌ ஸ்திதஃ
அந்த ராட்சசர்களின் அரசன் கோபத்தில் இருப்பதையும், நிகழும் காரியத்தையும் அறிந்து, செயலில் தேர்ந்தவன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யோசித்தான்.
நிஶ்சிதார்தஸ்ததஃ ஸாம்நா பூஜ்யம் ஶத்ருஜிதக்ரஜம்। உவாச ஹிதமத்யர்தம் வாக்யம் வாக்யவிஶாரதஃ
தீர்மானத்துடன், பகைவரை வென்ற புகழ் பெற்ற மூத்தவரை மரியாதையுடன், நன்மை தரும் வார்த்தைகளை திறமையாகச் சொன்னான்.
க்ஷமஸ்வ ரோஷம் த்யஜ ராக்ஷஸேந்த்ர ப்ரஸீத மே வாக்யமிதம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ। வதம் ந குர்வந்தி பராவரஜ்ஞா தூதஸ்ய ஸந்தோ வஸுதாதிபேந்த்ராஃ
ராட்சசர்களின் அரசே, உன் கோபத்தை விட்டுவிட்டு, எனது வார்த்தையை தயவுடன் கேள். நன்மை தீமையை அறிந்த பூமியின் உயர்ந்த அரசர்கள் தூதனை கொல்ல மாட்டார்கள்.
ராஜந் தர்மவிருத்தம் ச லோகவ்ரு'த்தேஶ்ச கர்ஹிதம்। தவ சாஸத்ரு'ஶம் வீர கபேரஸ்ய ப்ரமாபணம்
அரசே, வானரனை கொல்வது தர்மத்திற்கும், உலக வழக்குக்கும் விரோதமானது; வீரனே, அது உனக்கே பொருந்தாதது.
தர்மஜ்ஞஶ்ச க்ரு'தஜ்ஞஶ்ச ராஜதர்மவிஶாரதஃ। பராவரஜ்ஞோ பூதாநாம் த்வமேவ பரமார்தவித்
நீ தர்மத்தை அறிந்தவன், நன்றியுள்ளவன், அரசருக்கு உரிய கடமையில் தேர்ந்தவன், உயிர்களின் உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் அறிந்தவன்; நீயே உண்மையான ஞானி.
க்ரு'ஹ்யந்தே யதி ரோஷேண த்வாத்ரு'ஶோऽபி விசக்ஷணாஃ। ததஃ ஶாஸ்த்ரவிபஶ்சித்த்வம் ஶ்ரம ஏவ ஹி கேவலம்
உங்களைப் போல் அறிவும் விவேகமும் உள்ளவர்களும் கோபத்திற்கு அடிமையாயின், வேதங்களையும் நூல்களையும் கற்றல் வெறும் உழைப்பாகவே இருக்கும்.
தஸ்மாத் ப்ரஸீத ஶத்ருக்ந ராக்ஷஸேந்த்ர துராஸத। யுக்தாயுக்தம் விநிஶ்சித்ய தூததண்டோ விதீயதாம்
ஆகையால், பகைவரை அழிப்பவரே, ராக்ஷஸர்களின் அரசே, தயை காட்டுங்கள்; எது சரி, எது தவறு என்பதை ஆராய்ந்து, தூதனுக்கான தண்டனை நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும்.
விபீஷணவசஃ ஶ்ருத்வா ராவணோ ராக்ஷஸேஶ்வரஃ। கோபேந மஹதாऽऽவிஷ்டோ வாக்யமுத்தரமப்ரவீத்
விபீஷணனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ராவணன், ராக்ஷஸர்களின் தலைவன், மிகுந்த கோபத்தில் ஆழ்ந்தவனாய் பதிலளித்தான்.
ந பாபாநாம் வதே பாபம் வித்யதே ஶத்ருஸூதந। தஸ்மாதிமம் வதிஷ்யாமி வாநரம் பாபகாரிணம்
தீயவர்களை அழிப்பதில் பாவம் இல்லை, பகைவரை அழிப்பவரே; எனவே, தீமை செய்த இந்தக் குரங்கைக் கொல்வேன்.
அதர்மமூலம் பஹுதோஷயுக்த- மநார்யஜுஷ்டம் வசநம் நிஶம்ய। உவாச வாக்யம் பரமார்ததத்த்வம் விபீஷணோ புத்திமதாம் வரிஷ்டஃ
அதர்மம் நிறைந்த, பல குறைகள் கொண்ட, நல்லவர்களுக்கு ஏற்றதல்லாத அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட விபீஷணன், புத்திசாலிகளில் சிறந்தவன், உண்மையான வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
ப்ரஸீத லங்கேஶ்வர ராக்ஷஸேந்த்ர தர்மார்ததத்த்வம் வசநம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ। தூதா ந வத்யாஃ ஸமயேஷு ராஜந் ஸர்வேஷு ஸர்வத்ர வதந்தி ஸந்தஃ
இலங்கையின் அரசே, ராக்ஷஸர்களின் தலைவனே, தயை காட்டுங்கள்; தர்மமும் உண்மையும் கூறும் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள். எந்த நேரத்திலும் தூதர்களைக் கொல்லக் கூடாது என்று நல்லவர்கள் எங்கும் கூறுகின்றனர்.
அஸம்ஶயம் ஶத்ருரயம் ப்ரவ்ரு'த்தஃ க்ரு'தம் ஹ்யநேநாப்ரியமப்ரமேயம்। ந தூதவத்யாம் ப்ரவதந்தி ஸந்தோ தூதஸ்ய த்ரு'ஷ்டா பஹவோ ஹி தண்டாஃ
ஐயமில்லை, இந்த பகைவன் பெரிதும் வலிமை பெற்றவன், அளவிட முடியாத தீமை செய்துள்ளான்; ஆனாலும், தூதனை கொல்ல வேண்டும் என்று நல்லவர்கள் ஒருபோதும் சொல்லமாட்டார்கள். தூதர்களுக்குப் பல்வேறு தண்டனைகள் உள்ளன.
வைரூப்யமங்கேஷு கஶாபிகாதோ மௌண்ட்யம் ததா லக்ஷணஸம்நிபாதஃ। ஏதாந் ஹி தூதே ப்ரவதந்தி தண்டாந் வதஸ்து தூதஸ்ய ந நஃ ஶ்ருதோऽஸ்தி
உடலைக் கெடுக்கும் தண்டனை, கயிறால் அடிதடி, தலையை முடித்தல், குறி வைத்து அடையாளமிடுதல் — இவை தூதர்களுக்கான தண்டனைகள் என்று கூறப்படுகின்றன; ஆனால் தூதனை கொல்வது என்று நாம் ஒருபோதும் கேள்விப்பட்டதில்லை.
கதம் ச தர்மார்தவிநீதபுத்திஃ பராவரப்ரத்யயநிஶ்சிதார்தஃ। பவத்விதஃ கோபவஶே ஹி திஷ்டேத் கோபம் ந கச்சந்தி ஹி ஸத்த்வவந்தஃ
தர்மத்திலும் நன்மையிலும் பயிற்சி பெற்றவர், உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் நன்கு அறிந்தவர், உங்களைப் போல் ஒருவர் எவ்வாறு கோபத்திற்கு அடிமை ஆவார்? நல்லவர்களோ கோபத்திற்கு இடமளிக்க மாட்டார்கள்.
ந தர்மவாதே ந ச லோகவ்ரு'த்தே ந ஶாஸ்த்ரபுத்திக்ரஹணேஷு வாபி। வித்யேத கஶ்சித்தவ வீர துல்ய- ஸ்த்வம் ஹ்யுத்தமஃ ஸர்வஸுராஸுராணாம்
தர்மம் பற்றிய உரையாடலிலும், உலக நடப்பிலும், நூலறிவிலும், உமக்கு சமமானவர் யாரும் இல்லை, வீரனே; தேவர்களிலும் அசுரர்களிலும் நீயே சிறந்தவன்.
பராக்ரமோத்ஸாஹமநஸ்விநாம் ச ஸுராஸுராணாமபி துர்ஜயேந। த்வயாப்ரமேயேண ஸுரேந்த்ரஸங்கா ஜிதாஶ்ச யுத்தேஷ்வஸக்ரு'ந்நரேந்த்ராஃ
உன் அளவிட முடியாத வீரம், உற்சாகம் மற்றும் மனவலிமையால், வெல்ல முடியாத தேவர்களும் அசுரர்களும் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்; இந்திரனும் பல அரசர்களும் போர்களில் உன்னால் பலமுறை வீழ்த்தப்பட்டுள்ளனர்.
இத்தம்விதஸ்யாமரதைத்யஶத்ரோஃ ஶூரஸ்ய வீரஸ்ய தவாஜிதஸ்ய। குர்வந்தி வீரா மநஸாப்யலீகம் ப்ராணைர்விமுக்தா ந து போஃ புரா தே
இவ்வாறு தேவ-அசுரர்களை அழிப்பவனே, வீரனே, வெல்ல முடியாதவனே, உன்னைப் போன்ற வீரர்கள் மனதில் கூட பொய் செய்ய மாட்டார்கள்; அவர்கள் உயிரை விட்டுவிடுவார்கள், ஆனால் பொய் செய்ய மாட்டார்கள்.