thumb|சதுஃபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே கிஷ்கிந்தாகாண்டே சதுஃபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ॥௪-
வால்மீகி இராமாயணத்தின் கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில் ஐம்பத்திநான்காவது அதிகாரத்தை கேளுங்கள்.
ததா ப்ருவதி தாரே து தாராதிபதிவர்சஸி। அத மேநே ஹ்ரு'தம் ராஜ்யம் ஹநூமாநங்கதேந தத்
நட்சத்திரங்களின் தலைவனைப் போல் ஒளிவீசும் தாரா இவ்வாறு பேசியபோது, ஹனுமான், அங்கதனிடம் இருந்து அரசாட்சி பறிக்கப்பட்டுவிட்டது என்று எண்ணினான்.
புத்த்யா ஹ்யஷ்டாங்கயா யுக்தம் சதுர்பலஸமந்விதம்। சதுர்தஶகுணம் மேநே ஹநூமாந் வாலிநஃ ஸுதம்
எட்டு வகை அறிவும், நான்கு வகை வலிமையும் கொண்ட அங்கதன், வாலியைவிட பதினான்கு மடங்கு சிறந்தவன் என்று ஹனுமான் கருதினான்.
ஆபூர்யமாணம் ஶஶ்வச்ச தேஜோபலபராக்ரமைஃ। ஶஶிநம் ஶுக்லபக்ஷாதௌ வர்தமாநமிவ ஶ்ரியா
அவன் எப்போதும் தன் வீரமும், வலிமையும், ஒளியிலும் வளர்ந்து கொண்டிருந்தான்; வளர்ந்து வரும் சந்திரனைப் போல அவன் மேன்மை அதிகரித்தது.
ப்ரு'ஹஸ்பதிஸமம் புத்த்யா விக்ரமே ஸத்ரு'ஶம் பிதுஃ। ஶுஶ்ரூஷமாணம் தாரஸ்ய ஶுக்ரஸ்யேவ புரம்தரம்
அவன் புத்தியில் ப்ருஹஸ்பதிக்கு சமமானவன்; வீரத்தில் தந்தையைப் போலவும், தாராவை எப்போதும் கவனித்து, இந்திரன் சுக்ரனை மதிப்பது போல் இருந்தான்.
பர்துரர்தே பரிஶ்ராந்தம் ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ। அபிஸம்தாதுமாரேபே ஹநூமாநங்கதம் ததஃ
தன் தலைவனுக்காக மிகுந்த உழைப்பால் சோர்ந்திருந்தாலும், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்தவன் ஹனுமான், அங்கதனைப் பேசத் தொடங்கினான்.
ஸ சதுர்ணாமுபாயாநாம் த்ரு'தீயமுபவர்ணயந்। பேதயாமாஸ தாந் ஸர்வாந் வாநராந் வாக்யஸம்பதா
நான்கு வழிகளில் மூன்றாவது முறையை விளக்கி, ஹனுமான் தனது வார்த்தைகளால் எல்லா வானரர்களையும் பிரித்தான்.
தேஷு ஸர்வேஷு பிந்நேஷு ததோऽபீஷயதங்கதம்। பீஷணைர்விவிதைர்வாக்யைஃ கோபோபாயஸமந்விதைஃ
அவர்கள் அனைவரும் பிரிந்த பிறகு, ஹனுமான் பலவிதமான கடுமையான வார்த்தைகளால், கோபத்துடன் அங்கதனை பயமுறுத்தினான்.
த்வம் ஸமர்ததரஃ பித்ரா யுத்தே தாரேய வை த்ருவம்। த்ரு'டம் தாரயிதும் ஶக்தஃ கபிராஜ்யம் யதா பிதா
தாரனுடைய மகனே, போரில் உன் தந்தையைவிட நீ அதிக திறமை கொண்டவன். உன் தந்தை போலவே நீ இந்தக் குரங்குகளின் ராஜ்யத்தை உறுதியாக காத்துக்கொள்ளும் வல்லமை உனக்குள்ளது.
நித்யமஸ்திரசித்தா ஹி கபயோ ஹரிபும்கவ। நாஜ்ஞாப்யம் விஷஹிஷ்யந்தி புத்ரதாரம் விநா த்வயா
குரங்குகள் எப்போதும் மனம் நிலை இல்லாதவர்கள். உன்னைத் தவிர, தங்கள் பிள்ளைகள் மற்றும் மனைவியரை விட்டு பிரிய எவரும் சகிப்பதில்லை.
த்வாம் நைதே ஹ்யநுரஞ்ஜேயுஃ ப்ரத்யக்ஷம் ப்ரவதாமி தே। யதாயம் ஜாம்பவாந் நீலஃ ஸுஹோத்ரஶ்ச மஹாகபிஃ
ஜாம்பவான், நீலன், சுகோத்ரன் போன்ற பெரிய குரங்குகள் உனது மனதை வெல்ல முடியாதது போலவே, மற்றவர்களும் உன் மனப்பான்மையைப் பெற முடியாது என்று நேரடியாக சொல்கிறேன்.
நஹ்யஹம் தே இமே ஸர்வே ஸாமதாநாதிபிர்குணைஃ। தண்டேந ந த்வயா ஶக்யாஃ ஸுக்ரீவாதபகர்ஷிதும்
நானோ, இங்கு உள்ள மற்றவர்களோ, சமாதானம், பரிசு போன்ற வழிகளில் சுக்ரீவனிடம் இருந்து விலக முடியாது; வலிமையால் கூட நீ எங்களைப் பிரிக்க முடியாது.
விக்ரு'ஹ்யாஸநமப்யாஹுர்துர்பலேந பலீயஸா। ஆத்மரக்ஷாகரஸ்தஸ்மாந்ந விக்ரு'ஹ்ணீத துர்பலஃ
வலிமை உள்ளவன் கூட பிறருடைய இடத்தை வலுக்கட்டாயமாக பிடிக்கக் கூடாது என்று கூறப்படுகிறது. அதனால், பலவீனமானவன் இப்படிச் செய்ய முயன்றால், அது அவனுக்கே ஆபத்தாகும்.
யாம் சேமாம் மந்யஸே தாத்ரீமேதத் பிலமிதி ஶ்ருதம்। ஏதல்லக்ஷ்மணபாணாநாமீஷத் கார்யம் விதாரணம்
நீ பாதுகாப்பாக இருக்கக்கூடிய இடம் என்று நினைக்கும் இந்தக் குகை எங்களுக்குத் தெரியும்; இலக்குவனின் அம்புகள் அதை எளிதாகத் துளைக்கும்.
ஸ்வல்பம் ஹி க்ரு'தமிந்த்ரேண க்ஷிபதா ஹ்யஶநிம் புரா। லக்ஷ்மணோ நிஶிதைர்பாணைர்பிந்த்யாத் பத்ரபுடம் யதா
இந்திரன் முன்பு இங்கு எறிந்த இடியால் ஏற்பட்டது சிறியது; இலக்குவன் கூர்மையான அம்புகளால் இந்த இலைக் குடிசையையே உடைத்துவிடுவான்.
லக்ஷ்மணஸ்ய ச நாராசா பஹவஃ ஸந்தி தத்விதாஃ। வஜ்ராஶநிஸமஸ்பர்ஶா கிரீணாமபி தாரகாஃ
இலக்குவனிடம் பல்வேறு இரும்பு அம்புகள் உள்ளன; அவை இடியையும் மின்னலையும் போலத் தாக்கும், மலையையே உடைக்கும் வல்லமை கொண்டவை.
அவஸ்தாநம் யதைவ த்வமாஸிஷ்யஸி பரம்தப। ததைவ ஹரயஃ ஸர்வே த்யக்ஷ்யந்தி க்ரு'தநிஶ்சயாஃ
போருக்கு நீ தயாராகும் அந்த நிமிடத்தில், முடிவெடுத்த அனைத்து குரங்குகளும் உன்னை விட்டு விலகிவிடுவார்கள்.
ஸ்மரந்தஃ புத்ரதாராணாம் நித்யோத்விக்நா புபுக்ஷிதாஃ। கேதிதா துஃகஶய்யாபிஸ்த்வாம் கரிஷ்யந்தி ப்ரு'ஷ்டதஃ
தங்கள் பிள்ளைகள், மனைவியரை நினைத்து எப்போதும் கவலையிலும், பசிக்குள்ளும், துயரமான படுக்கையால் சோர்வுற்றும், அவர்கள் உன்னைவிட்டு திரும்பிச் செல்வார்கள்.
ஸ த்வம் ஹீநஃ ஸுஹ்ரு'த்பிஶ்ச ஹிதகாமைஶ்ச பந்துபிஃ। த்ரு'ணாதபி ப்ரு'ஶோத்விக்நஃ ஸ்பந்தமாநாத் பவிஷ்யஸி
நண்பர்களும் நலன்காக்க விரும்பும் உறவினர்களும் இல்லாமல் நீயே தனியாகிவிடுவாய்; காற்றில் அசையும் புல்துளையைவிட அதிகமாக கலங்குவாய்.
ந ச ஜாது ந ஹிம்ஸ்யுஸ்த்வாம் கோரா லக்ஷ்மணஸாயகாஃ। அபவ்ரு'த்தம் ஜிகாம்ஸந்தோ மஹாவேகா துராஸதாஃ
இலக்குவனின் கொடிய அம்புகள், எவ்வளவு வேகமாகவும் தடுக்க முடியாதவையாக இருந்தாலும், நீ விலகி நின்றால், அவை உனக்கு தீங்கு செய்யாது.
அஸ்மாபிஸ்து கதம் ஸார்தம் விநீதவதுபஸ்திதம்। ஆநுபூர்வ்யாத்து ஸுக்ரீவோ ராஜ்யே த்வாம் ஸ்தாபயிஷ்யதி
நீ எங்களைச் சேர்ந்தவராக, பணிவுடன் வந்து சேர்ந்தால், சுக்ரீவன் முறையாக உன்னை ராஜ்யத்தில் அமர்த்துவான்.
தர்மராஜஃ பித்ரு'வ்யஸ்தே ப்ரீதிகாமோ த்ரு'டவ்ரதஃ। ஶுசிஃ ஸத்யப்ரதிஜ்ஞஶ்ச ஸ த்வாம் ஜாது ந நாஶயேத்
உன் பெரியப்பா தர்மத்துக்கு உரியவன், உன் நலனுக்காக விரும்புபவன், உறுதியான விரதம் கொண்டவன், தூயவன், உண்மை சொல்லும்வன்; அவன் உன்னை ஒருபோதும் அழிக்கமாட்டான்.
ப்ரியகாமஶ்ச தே மாதுஸ்ததர்தம் சாஸ்ய ஜீவிதம்। தஸ்யாபத்யம் ச நாஸ்த்யந்யத் தஸ்மாதங்கத கம்யதாம்
அவனுக்கு உன் தாயார் விரும்பும் விஷயமே முக்கியம்; அதற்காகவே அவன் வாழ்கிறான். உன் தாயாருக்கு வேறு பிள்ளை இல்லை, எனவே அங்கதா, நீ செல்ல வேண்டும்.
thumb|பஞ்சபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே கிஷ்கிந்தாகாண்டே பஞ்சபஞ்சாஶஃ ஸர்கஃ ॥௪-
இப்போது ஐம்பத்தி ஐந்தாவது அதிகாரத்தை கேளுங்கள்: புகழ் பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில், ஐம்பத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம்.
ஶ்ருத்வா ஹநுமதோ வாக்யம் ப்ரஶ்ரிதம் தர்மஸம்ஹிதம்। ஸ்வாமிஸத்காரஸம்யுக்தமங்கதோ வாக்யமப்ரவீத்
அஞ்சலியும் தர்மமும் நிறைந்த, தன் அரசனை மதிக்கும் அனுமனின் வார்த்தைகளை கேட்ட அங்கதன் பேசினான்.
ஸ்தைர்யமாத்மமநஃஶௌசமாந்ரு'ஶம்ஸ்யமதார்ஜவம்। விக்ரமஶ்சைவ தைர்யம் ச ஸுக்ரீவே நோபபத்யதே
நிலைத்த மனம், தூய்மை, இரக்கம், நேர்மை, வீரமும் துணிச்சலும் ஆகியவை சுக்ரீவனிடம் இல்லை.
ப்ராதுர்ஜ்யேஷ்டஸ்ய யோ பார்யாம் ஜீவதோ மஹிஷீம் ப்ரியாம்। தர்மேண மாதரம் யஸ்து ஸ்வீகரோதி ஜுகுப்ஸிதஃ
தம்பியின் உயிரோடு இருக்கும்போது, பெரியண்ணனின் மனைவியைத் தாயாக மதிப்பதாகச் சொன்னாலும், அவளைத் தன் மனைவியாக ஏற்கும் மனிதன் மிகவும் இழிவானவன்.
கதம் ஸ தர்மம் ஜாநீதே யேந ப்ராத்ரா துராத்மநா। யுத்தாயாபிநியுக்தேந பிலஸ்ய பிஹிதம் முகம்
தன் சகோதரனைப் போருக்கு அனுப்பி, குகையின் வாயிலை மூடிவிட்ட அந்தக் கொடூரமானவன் எவ்வாறு தர்மத்தை அறிய முடியும்?
ஸத்யாத் பாணிக்ரு'ஹீதஶ்ச க்ரு'தகர்மா மஹாயஶாஃ। விஸ்ம்ரு'தோ ராகவோ யேந ஸ கஸ்ய ஸுக்ரு'தம் ஸ்மரேத்
உண்மையுடன் கைபிடித்து, பெரும் புகழும் செயலும் கொண்ட ராகவன் அவனால் மறக்கப்பட்டான்; அவன் செய்த நன்மைகளை யார் நினைவில் வைத்திருப்பார்?
லக்ஷ்மணஸ்ய பயேநேஹ நாதர்மபயபீருணா। ஆதிஷ்டா மார்கிதும் ஸீதா தர்மஸ்தஸ்மிந் கதம் பவேத்
தர்மத்தைப் பயந்து அல்ல, லக்ஷ்மணனைப் பயந்து தான் சீதையைத் தேடச் சொன்னான்; அவனிடம் தர்மம் எங்கே?