ருமாம் து வீரஃ பரிரப்ய காடம் வராஸநஸ்தோ வரஹேமவர்ணஃ। ததர்ஶ ஸௌமித்ரிமதீநஸத்த்வம் விஶாலநேத்ரஃ ஸ விஶாலநேத்ரம்
பொன்னிற வீரன், சிறந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்து, ருமாவை உறுதியாக அணைத்துக் கொண்டு, அகில மனதுடன், பெரிய கண்கள் கொண்ட சௌமித்ரியை, தன் பெரிய கண்களால் பார்த்தான்.
thumb|சதுஸ்த்ரிம்ஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே கிஷ்கிந்தாகாண்டே சதுஸ்த்ரிம்ஶஃ ஸர்கஃ ॥௪-
புகழ் பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில், முப்பத்தி நான்காவது சர்கம் இப்போது கேட்கப்படட்டும்.
தமப்ரதிஹதம் க்ருத்தம் ப்ரவிஷ்டம் புருஷர்ஷபம்। ஸுக்ரீவோ லக்ஷ்மணம் த்ரு'ஷ்ட்வா பபூவ வ்யதிதேந்த்ரியஃ
அடக்க முடியாத கோபத்துடன் உள்ளே வந்த மனிதர்களில் சிறந்த இலக்குவனைப் பார்த்த சுக்ரீவன், உள்ளங்கையில் கலக்கம் அடைந்தான்.
க்ருத்தம் நிஃஶ்வஸமாநம் தம் ப்ரதீப்தமிவ தேஜஸா। ப்ராதுர்வ்யஸநஸம்தப்தம் த்ரு'ஷ்ட்வா தஶரதாத்மஜம்
தசரதனின் மகன், கோபத்தில், ஆழமாக மூச்சுவிட்டு, ஒளி வீசிக் கொண்டிருக்கும், தம்பியின் துயரத்தில் மனம் சுட்டு நிற்கும் அவனைப் பார்த்தான்.
உத்பபாத ஹரிஶ்ரேஷ்டோ ஹித்வா ஸௌவர்ணமாஸநம்। மஹாந் மஹேந்த்ரஸ்ய யதா ஸ்வலம்க்ரு'த இவ த்வஜஃ
அந்த வானரர்களில் சிறந்தவன், பொன்னினால் ஆன ஆசனத்தை விட்டே எழுந்தான்; அது மகேந்திரனின் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கொடியைப் போல இருந்தது.
உத்பதந்தமநூத்பேதூ ருமாப்ரப்ரு'தயஃ ஸ்த்ரியஃ। ஸுக்ரீவம் ககநே பூர்ணம் சந்த்ரம் தாராகணா இவ
அவன் எழுந்தபோது, ருமாவும் மற்ற பெண்களும் எழுந்தார்கள்; அது வானில் நிறைந்த சந்திரனைச் சுற்றி நட்சத்திரங்கள் இருப்பதைப் போல இருந்தது.
ஸம்ரக்தநயநஃ ஶ்ரீமாந் ஸம்சசார க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ। பபூவாவஸ்திதஸ்தத்ர கல்பவ்ரு'க்ஷோ மஹாநிவ
கண்கள் சிவந்தவனாக, ஒளிவீசும் முகத்துடன், கைகூப்பி அங்கங்கே நடந்தான்; அங்கு பெரிய கல்பவிருட்சம் போல நின்றான்.
ருமாத்விதீயம் ஸுக்ரீவம் நாரீமத்யகதம் ஸ்திதம்। அப்ரவீல்லக்ஷ்மணஃ க்ருத்தஃ ஸதாரம் ஶஶிநம் யதா
கோபம் கொண்ட இலக்குவன், ருமாவுடன் பெண்கள் நடுவில் இருந்த சுக்ரீவனிடம், சந்திரனைச் சுற்றி நட்சத்திரங்கள் இருப்பதைப் போல, பேசினான்.
ஸத்த்வாபிஜநஸம்பந்நஃ ஸாநுக்ரோஶோ ஜிதேந்த்ரியஃ। க்ரு'தஜ்ஞஃ ஸத்யவாதீ ச ராஜா லோகே மஹீயதே
வலிமையும், உயர்ந்த குலமும், இரக்கமும், மனக்கட்டுப்பாடும், நன்றியுணர்வும், உண்மை பேசும் தன்மையும் உடைய ராஜா உலகில் மதிக்கப்படுகிறான்.
யஸ்து ராஜா ஸ்திதோऽதர்மே மித்ராணாமுபகாரிணாம்। மித்யா ப்ரதிஜ்ஞாம் குருதே கோ ந்ரு'ஶம்ஸதரஸ்ததஃ
ஆனால், ஒரு ராஜா தர்மத்தை விட்டு, நண்பர்களுக்கும் உதவியவர்களுக்கும் பொய் வாக்குறுதி அளித்தால், அவனைவிட கொடூரமானவன் யார்?
ஶதமஶ்வாந்ரு'தே ஹந்தி ஸஹஸ்ரம் து கவாந்ரு'தே। ஆத்மாநம் ஸ்வஜநம் ஹந்தி புருஷஃ புருஷாந்ரு'தே
குதிரைகள் குறித்த வாக்குறுதியை மீறினால் நூறு பேரை கொல்வதைப்போல், பசுக்கள் குறித்த வாக்குறுதியை மீறினால் ஆயிரம் பேரை கொல்வதைப்போல், ஒருவருக்குத் தந்த வாக்குறுதியை மீறினால், அவன் தன் உயிரையும், தன் குடும்பத்தையும் அழித்துவிடுகிறான்.
பூர்வம் க்ரு'தார்தோ மித்ராணாம் ந தத்ப்ரதிகரோதி யஃ। க்ரு'தக்நஃ ஸர்வபூதாநாம் ஸ வத்யஃ ப்லவகேஶ்வர
முன்னால் நண்பர்களிடம் உதவி பெற்றுவிட்டு, அதற்கு பதில் செய்யாதவன், எல்லா உயிர்களிடமும் நன்றி இல்லாதவனாகிறான்; அவன் தண்டனைக்கு உரியவன், வானரராஜா.
கீதோऽயம் ப்ரஹ்மணா ஶ்லோகஃ ஸர்வலோகநமஸ்க்ரு'தஃ। த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'தக்நம் க்ருத்தேந தந்நிபோத ப்லவம்கம
பிரம்மா பாடி, எல்லா உலகங்களும் மதிக்கும் இந்தச் செய்யுள், நன்றியில்லாததைப் பார்த்து கோபத்தில் கூறப்பட்டது; அதை நீ கேள், வானரா.
கோக்நே சைவ ஸுராபே ச சௌரே பக்நவ்ரதே ததா। நிஷ்க்ரு'திர்விஹிதா ஸத்பிஃ க்ரு'தக்நே நாஸ்தி நிஷ்க்ரு'திஃ
பசுவைக் கொல்வதும், மதுவை அருந்துவதும், திருடுவதும், விரதம் உடைப்பதும் ஆகியவற்றுக்கு நல்லவர்கள் பரிகாரம் கூறியுள்ளனர்; ஆனால் நன்றியில்லாதவனுக்கு எந்தப் பரிகாரமும் இல்லை.
அநார்யஸ்த்வம் க்ரு'தக்நஶ்ச மித்யாவாதீ ச வாநர। பூர்வம் க்ரு'தார்தோ ராமஸ்ய ந தத்ப்ரதிகரோஷி யத்
நீ அரியாதவன், நன்றி இல்லாதவன், பொய் பேசுகிறாய், வானரா! முன்பு இராமன் செய்த உதவிக்கு நீ பதில் செய்யவில்லை.
நநு நாம க்ரு'தார்தேந த்வயா ராமஸ்ய வாநர। ஸீதாயா மார்கணே யத்நஃ கர்தவ்யஃ க்ரு'தமிச்சதா
நீ இராமனிடமிருந்து உதவி பெற்றபிறகு, அவனுக்கு நன்றி செலுத்த விரும்பினால், சீதையைத் தேடுவதில் முழு முயற்சி செய்ய வேண்டும், வானரா.
ஸ த்வம் க்ராம்யேஷு போகேஷு ஸக்தோ மித்யாப்ரதிஶ்ரவஃ। ந த்வாம் ராமோ விஜாநீதே ஸர்பம் மண்டூகராவிணம்
நீ உலக இன்பங்களில் மூழ்கி, பொய்யான வாக்குறுதி அளிக்கிறாய்; இராமன் உன்னை, தவழும் தவளையாக நடிக்கும் பாம்பைப் போல, உணரவில்லை.
மஹாபாகேந ராமேண பாபஃ கருணவேதிநா। ஹரீணாம் ப்ராபிதோ ராஜ்யம் த்வம் துராத்மா மஹாத்மநா
பெரும் இரக்கம் கொண்ட இராமனால், நீ, தீய மனம் கொண்டவனே, வானரர்களுக்கு அரசனாக உயர்த்தப்பட்டாய்.
க்ரு'தம் சேந்நாதிஜாநீஷே ராகவஸ்ய மஹாத்மநஃ। ஸத்யஸ்த்வம் நிஶிதைர்பாணைர்ஹதோ த்ரக்ஷ்யஸி வாலிநம்
மகாத்மா ராகவரால் செய்த உதவியை நீ புரிந்துகொள்ளவில்லை என்றால், கூர்மையான அம்புகளால் வாலி வீழ்ந்ததை விரைவில் நீ காண்பாய்.
ந ஸ ஸம்குசிதஃ பந்தா யேந வாலீ ஹதோ கதஃ। ஸமயே திஷ்ட ஸுக்ரீவ மா வாலிபதமந்வகாஃ
வாலி சென்ற பாதை இன்னும் மூடப்படவில்லை; நீ உன் வாக்கை காப்பாய், சுக்ரீவா, வாலியின் பாதையைப் பின்பற்றாதே.
ந நூநமிக்ஷ்வாகுவரஸ்ய கார்முகா- ச்சராம்ஶ்ச தாந் பஶ்யஸி வஜ்ரஸம்நிபாந்। ததஃ ஸுகம் நாம விஷேவஸே ஸுகீ ந ராமகார்யம் மநஸாப்யவேக்ஷஸே
நிச்சயமாக, இக்ஷ்வாகு வம்சத்தவரான இராமனின் வில்லையும், மின்னல் போன்ற அம்புகளையும் நீ காணவில்லை; அதனால் இன்பங்களை அனுபவித்து, இராமனின் காரியத்தை மனதிலும் நினைக்கவில்லை.
thumb|பஞ்சத்ரிம்ஶஃ ஸர்கஃ ஶ்ரூயதாம்|center ஶ்ரீமத்வால்மீகியராமாயணே கிஷ்கிந்தாகாண்டே பஞ்சத்ரிம்ஶஃ ஸர்கஃ ॥௪-
பெருமைமிக்க வால்மீகி இராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில், முப்பத்தைந்தாவது அதிகாரம் கேட்கப்படுகின்றது.
ததா ப்ரூவாணம் ஸௌமித்ரிம் ப்ரதீப்தமிவ தேஜஸா। அப்ரவீல்லக்ஷ்மணம் தாரா தாராதிபநிபாநநா
இவ்வாறு தீபமாக ஒளிரும் சௌமித்ரியைப் பார்த்து, சந்திரனைப் போல் முகம் கொண்ட தாரா, லக்ஷ்மணனிடம் பேசினாள்.
நைவம் லக்ஷ்மண வக்தவ்யோ நாயம் பருஷமர்ஹதி। ஹரீணாமீஶ்வரஃ ஶ்ரோதும் தவ வக்த்ராத் விஶேஷதஃ
இவ்வாறு பேசக் கூடாது, லக்ஷ்மணா; வானரர்களின் அரசன், குறிப்பாக உன் வாயிலாக இவ்வாறு கடுமையாகக் கேட்கத் தகுதியானவன் அல்ல.
நைவாக்ரு'தஜ்ஞஃ ஸுக்ரீவோ ந ஶடோ நாபி தாருணஃ। நைவாந்ரு'தகதோ வீர ந ஜிஹ்மஶ்ச கபீஶ்வரஃ
சுக்ரீவன் நன்றி இல்லாதவனும் அல்ல, வஞ்சகனும் அல்ல, கொடூரனும் அல்ல; வானரராஜா பொய் பேசுவதும் இல்லை, நேர்மையற்றவனும் அல்ல, வீரா.
உபகாரம் க்ரு'தம் வீரோ நாப்யயம் விஸ்ம்ரு'தஃ கபிஃ। ராமேண வீர ஸுக்ரீவோ யதந்யைர்துஷ்கரம் ரணே
வீரனான சுக்ரீவன், இராமன் செய்த உதவியை மறந்துவிடவில்லை; மற்றவர்கள் செய்ய முடியாததை இராமன் போர் வெளியில் செய்ததை இந்த வானரன் நினைவில் வைத்திருக்கிறான்.
ராமப்ரஸாதாத் கீர்திம் ச கபிராஜ்யம் ச ஶாஶ்வதம்। ப்ராப்தவாநிஹ ஸுக்ரீவோ ருமாம் மாம் ச பரம்தப
இராமனின் அருளால், சுக்ரீவன் நிலையான புகழும், வானரர்களின் அரசாட்சியும், ருமாவையும், என்னையும், உன்னையும் பெற்றுள்ளான், பகைவரை அழிப்பவனே.
ஸுதுஃகஶயிதஃ பூர்வம் ப்ராப்யேதம் ஸுகமுத்தமம்। ப்ராப்தகாலம் ந ஜாநீதே விஶ்வாமித்ரோ யதா முநிஃ
முன்பு மிகுந்த துயரத்தில் இருந்தவன், இப்போது உயர்ந்த இன்பத்தை அடைந்திருக்கிறான்; ஆனால், முனிவர் விஸ்வாமித்திரர் போல், சரியான காலத்தை உணரவில்லை.
க்ரு'தாச்யாம் கில ஸம்ஸக்தோ தஶ வர்ஷாணி லக்ஷ்மண। அஹோऽமந்யத தர்மாத்மா விஶ்வாமித்ரோ மஹாமுநிஃ
லட்சுமணா, தர்மத்துக்கு உரிய மனம் கொண்ட விஸ்வாமித்திரர், க்ருதாசியுடன் பத்து ஆண்டுகள் முழுவதும் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார்; காலம் எப்படி சென்றது என்பதே அவருக்குத் தெரியவில்லை.
ஸ ஹி ப்ராப்தம் ந ஜாநீதே காலம் காலவிதாம் வரஃ। விஶ்வாமித்ரோ மஹாதேஜாஃ கிம் புநர்யஃ ப்ரு'தக்ஜநஃ
காலத்தை நன்கு அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர் விஸ்வாமித்திரர் கூட, அதன் வருகையை உணரவில்லை; அப்படி இருக்கையில், சாதாரண மனிதர்களுக்கு அது எவ்வாறு தெரியும்?