வால்மீகி ராமாயணத்தின் கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில், வானரராஜன் வாலி துன்பத்தில் ஆழ்ந்திருப்பதை பார்த்த ராமர், தம் அம்பை நோக்கி வாலியின் மரணத்தை விரும்பினார். பாம்பைப் போல விஷமாகக் கூரிய அம்பை வில்லில் பொருத்தி, முழுமையாக இழுத்தார்; அது காலசக்கரத்தைச் சுழற்றும் யமனுக்கே ஒப்பாக இருந்தது. அப்போது ராமரின் வில் இழை ஒலிக்க, விண்ணுலக தேவகன்கள் மற்றும் காட்டுமிருகங்கள் அச்சத்துடன் அகழியின் முடிவில் குழம்பும் போல் ஓடினார்கள். அந்த நேரத்தில் ராகவனால் விடப்பட்ட சக்திவாய்ந்த அம்பு, இடியோசை எழுப்பி, மின்னலைப்போல் ஜ்வலித்து, வாலியின் மார்பில் பாய்ந்தது. அந்த அம்பால் வலிமையுடன் தாக்கப்பட்ட வாலி, பெரும் வீரியத்துடன் தரையில் விரைவாக விழுந்தார். அப்போது, பௌர்ணமியில் கீழே வீழும் இந்திரத்வஜம் போல, ஒளியற்றதும் உணர்விழந்ததும் ஆன வாலி, கண்ணீரால் தொண்டை அடைதவைத்து மெதுவாக வலி சத்தம் எழுப்பினார். மகானுபாவனான ராமர், காலத்தின் முடிவில் அழிவை ஏற்படுத்தும் யமனைப் போல, பொன்னும் வெள்ளியும் அலங்கரிக்கப்பட்ட, எதிரிகளை அழிக்கும் அந்த உன்னத அம்பை விடுத்தார்; அது ஹரன் வாயிலிருந்து புகையும் நெருப்பும் பறக்கும் போல் ஜ்வலித்தது. அதன்பின், இரத்தம் ஓடித் ததும்ப, காற்றால் அசைந்த மலர்ந்த அசோக மரம்போல், வாலி அறிவிழந்து, போர்க்களத்தில் வீழும் இந்திரத்வஜம் போல தரையில் விழுந்தார். இப்போது, வால்மீகி மஹரிஷி இயற்றிய இந்த புகழ்பெற்ற ராமாயணத்தின் பதினேழாவது சர்கம் தொடங்குகிறது. அப்போது, போரில் கொடூரமான வாலி, ராமரின் அம்பால் தாக்கப்பட்டு, மரம் வெட்டப்பட்டு வீழும் போல் திடீரென கீழே விழுந்தார். எரிகின்ற தங்கம் போன்ற ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்த அவர், எல்லா அங்கங்களும் விரிந்த நிலையில், ஒளி களைந்த இந்திரத்வஜம் போல தரையில் வீழ்ந்தார். அந்த வானர மற்றும் கரடிகளின் அரசன் பூமியில் விழுந்ததும், நிலா இல்லாத வானம் போல உலகம் ஒளியிழந்தது. அந்த வீரர் தரையில் விழுந்திருந்தாலும், அவரது உடல் ஒளி, உயிர், சக்தி, வீரம் என ஒன்றும் குறையவில்லை. இந்திரனால் வழங்கப்பட்ட பொன்னும் மணிகளும் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொன்மாலை, அந்த வானரசிறந்தவனின் உயிரும், சக்தியும், புகழும் காக்கின்றது. அந்த பொன்மாலையுடன், அந்த வீரர் சூரிய அஸ்தமன நேரத்தில் ஒளியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேகம்போல் தோன்றினார். அவரது மாலை, உடல், உயிர்க்குறி தாக்கிய அம்பு—இவை மூன்றும் அவர் விழுந்த நிலையில் ஒளிவீசின. ராமரின் வில்லிலிருந்து விடப்பட்ட அந்த அம்பு, வீரர்களுக்குத் தெய்வலோக பாதையைத் திறக்கக்கூடியது; அது வாலியை உயர்ந்த நிலைக்கே எடுத்துச் சென்றது. போரில் வீழ்ந்த அவர், தீயின் ஜ்வாலைகள் அணைந்தது போலவும், யயாதி புண்ணிய முடிவில் சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே வீழ்ந்தது போலவும் இருந்தார். காலத்தின் முடிவில் பூமிக்கு விழும் சூரியனைப் போலவும், எதிர்க்க முடியாத இந்திரனைப் போலவும், சக்திவாய்ந்த உபேந்திரனைப் போலவும் அவர் இருந்தார். இந்திரபுத்திரனான வாலி, பொன்மாலை அணிந்த, அகன்ற மார்பும் வலிமையான தோள்களும், சிங்கத்தைப் போல் கண்கள் கொண்ட பிரகாசமான முகமும் உடையவராக, தரையில் வீழ்ந்தார். ராமரும் லக்ஷ்மணனும் அவரை பார்த்து அருகில் வந்தனர்; அவர், ஜ்வாலைகள் அணைந்த தீயைப் போல விழுந்திருந்தார். அந்த இரு வீர சகோதரர்களும் மெதுவாக, மரியாதையுடன் அந்த வீரனை அணுகினர். அப்போது ராகுவம்சத்தில் பிறந்த ராமரையும், வலிமைமிக்க லக்ஷ்மணனையும் பார்த்த வாலி, கடுமையான—ஆனால் நியாயத்திலும் மரியாதையிலும் நிலை கொண்ட—சொற்களை உரைத்தார். தாக்கப்பட்டு, ஒளி குறைந்து, உணர்வு இழந்த, போரில் பெருமை கொண்ட வாலி, காரணத்தோடு கூடிய வார்த்தைகளை, வீரப்பெருமையோடு பேசினார். "புகழும் அழகும் கொண்ட அரசகுமாரனே! திரும்பி நிற்கும் எனைக் கொன்று நீ எந்த தர்மத்தைப் பெற்றாய்? நான் போரில் வெகுண்டு இருந்தபோது, உன்னால் என் உயிர் போனது. கருணை, உறுதி, ஒப்பந்தம் காக்கும் மனம், விரதங்களில் நிலை—இவை எல்லாம் உன்னைப் பற்றி உலகம் புகழ்கிறது. தன்னடக்கம், பொறுமை, சத்தியம், வீரம், தண்டனை—இவை அரசரின் குணங்கள்; தவறானவர்களுக்கு தண்டனை தரும் கடமையும் உண்டு. இந்த உயர்ந்த குணங்களும், உன் குலமும் நினைத்து, தாரை என்னைத் தடுத்தபோதும், நான் சுக்ரீவனை எதிர்கொண்டேன். மற்றொருவரின் கையால், கோபத்தோடு கவனமின்றி இருக்கும் எனை தாக்கக் கூடாது என்பது எனக்குள் தோன்றியது; ஏனெனில், உன்னை நான் காணவில்லை. நீ தர்மத்தின் கொடி பிடித்தவன் என்றாலும், ஆன்மா அழிந்தவன், தர்மத்தின் பெயரில் அநியாயம் செய்பவன், புல்லால் மூடிய கிணறும் போல இருக்கின்றாய். நல்லவனாக நடிக்கும் கபடன், மறைந்துள்ள நெருப்பு போல; தர்மத்தின் தோற்றத்தில் மறைந்திருப்பதால், உன்னை உண்மையில் அறிய முடியவில்லை. உன் நாட்டிலும் நகரிலும், நான் தவறு செய்தால் உன்னை புறக்கணிக்கவில்லை; அப்படியிருக்க, பாவம் செய்யாத எனை ஏன் கொன்றாய்? நான் காட்டில் வாழும் வானரன், பழம், கிழங்கு உண்ணுபவன்; உன்னுடன் போரிடாமல், வேறொருவருடன் போரிடும் போது— நீ அரசகுமாரனும், புகழும் அழகும் கொண்டவனும், தர்மத்தின் அடையாளங்கள் உடையவனும், எல்லோருக்கும் தெரியும். ஒரு வீரக் குலத்தில் பிறந்து, கல்வியறிந்து, சந்தேகமில்லாதவன், தர்மத்தின் அடையாளத்தில் மறைந்து, கொடூரமான செயல் செய்வானா? நீ ராகுவம்சத்தில் பிறந்தவன், தர்மத்தில் புகழ்பெற்றவன்; நல்லவன் போல் தோன்றும் நீ, ஏன் உனக்குப் பொருந்தாத செயல் செய்கிறாய்? பொறுமை, தாராளம், சன்மார்க்கம், சத்தியம், நிலை, வீரம், குற்றவாளிக்கு தண்டனை—இவை அரசரின் குணங்கள். நாங்கள் காட்டில் பழம், கிழங்கு, இறைச்சி உண்டு வாழும் உயிர்கள்; இது எங்கள் இயல்பு; நீ மனிதர்களில் தலைவன், அரசே! நிலம், பொன், பெண்கள், சண்டைக்கு காரணங்கள்—இவை ஆசையின் மூலங்கள்; எனது காட்டுப் பழங்களில் உனக்கு என்ன ஆசை? அடக்கம், தன்னடக்கம், தண்டனை, அனுகிரகம்—இவை அரசரின் கடமைகள்; அரசரின் நடத்தை களங்கமில்லாதது; வெறும் ஆசையால் அரசர்கள் நடக்கமாட்டார்கள்." இவ்வாறு, வாலி தனது வலி, நியாயம், சந்தேகம், தர்மம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தினார். அவன் வீரமும் பெருமையும் குறைந்தபோதும், மனதில் எழுந்த உண்மையைத் தெளிவாக உரைத்தார்.