அப்போது வானரர்களில் சிறந்தவனாகிய ஹனுமான், இருவரும் வீரர்களாக இருப்பதை அறிந்து, அவர்களை உரிய முறையில் பாராட்டி, மரியாதை செய்து, அன்புடன் பேசத் தொடங்கினார். மனதில் விரும்பியபடி, அந்த இரு மென்மையானவர்களாகவும் உண்மையான வீரர்களாகவும், தவத்தில் உறுதியானவர்களாகவும், ராஜரிஷிகள் மற்றும் தேவர்கள் போன்றவர்களாகவும் தெரிந்த ராமாவுக்கும் இலக்குவனுக்கும் ஹனுமான் இந்த வார்த்தைகளை சொன்னான்: "உங்களிருவரும், அழகிய தோற்றத்துடன், இந்த காட்டில் வந்திருப்பது எதற்காக? உங்கள் வருகையால் மான் கூட்டங்களும் மற்ற காட்டுயிர்களும் பயந்து ஓடுகின்றன. இங்கு பம்பா நதிக்கரையில் வளர்ந்துள்ள மரங்களைச் சுற்றி, அதன் தூய நீரால் அழகு பெற்றுள்ள இந்த நதிக்கரையை நீங்கள் ஆர்வமுடன் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் இருவரும் பொன்னிறத்தில் பொலிவுடன், ஒட்டையாடை அணிந்து, ஆழமான மூச்சு விடுவதும், வலிமையான தோள்களும் கொண்டவர்களாக இருக்கிறீர்கள். ஆனால் காட்டுயிர்களுக்கு நீங்கள் கலக்கம் அளிக்கிறீர்கள். இந்த இரு வீரர்கள், சிங்கத்தின் பார்வையுடன், அளவற்ற வலிமையும் வீரமும் கொண்டவர்கள், இந்திரனுடைய வில்லைப் போன்ற வில்லைக் கையில் ஏந்தியுள்ளார்கள்; பகைவரை அழிப்பவர்கள். இவர்கள் ஒளிவீசும் அழகும், உயர்ந்த வடிவும் கொண்டவர்கள்; சிறந்த காளைகளின் வலிமை உடையவர்கள்; யானையின் தும்பிக்கையைப் போன்ற நீளமான தோள்களும், மனிதர்களில் சிறந்தவர்களும். உங்கள் ஒளியால் மலையடிகளும் பிரகாசிக்கின்றன; அரசராக தகுதியுடையவர்கள், தேவர்களுக்கு இணையானவர்கள், நீங்கள் இந்த நிலத்திற்கு எவ்வாறு வந்தீர்கள்? இவர்கள் இருவரும் தாமரையின் இதழைப் போல கண்கள் கொண்டவர்கள், ஜடாபூசை அணிந்தவர்கள், எல்லாவற்றிலும் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றுகிறார்கள்; அவர்கள் இங்கு தேவருலகிலிருந்து வந்தவர்களாகத் தெரிகிறார்கள். சந்திரனும் சூரியனும் ஒன்றாக பூமிக்கு வந்ததுபோல், இந்த இரு வீரர்களும், அகலமான மார்பும் கொண்டவர்கள், மனித வடிவில் இருப்பினும் தேவர்களைப் போலத் தெரிகிறார்கள். சிங்கத்தின் தோள்கள் போன்றவை, பேராற்றல் உடையவர்கள், இருமாதக் காளைகள்போல் பெருமிதம் கொண்டவர்கள்; அவர்களின் நீளமான, அழகாக வடிவமைக்கப்பட்ட தோள்கள் இரும்புக் கோல்போல் இருக்கின்றன. அனைத்து ஆபரணங்களுக்கும் தகுதியுடையவர்கள், ஆனால் ஏன் அவர்கள் ஆபரணங்கள் அணியவில்லை? இந்த இருவரும் பூமியை பாதுகாக்கத் தகுதியுடையவர்கள் என்று நினைக்கிறேன். இந்த பூமி முழுவதும், அதன் காடுகளும் கடல்களும், விந்த்யா மற்றும் மேரு மலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; இவர்களின் வில்லும் அழகாக, மென்மையாக, சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் இந்திரனுடைய வஜ்ராயுதம் போல பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டு ஒளிவீசுகிறார்கள்; கூர்மையான அம்புகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ள அவர்களின் அம்புசிகள் பார்ப்பதற்கு ரசிக்கத்தக்கவை. பயங்கரமான, உயிரை அழிக்கும், தீப்பொறி போன்ற அம்புகளால் நிரம்பிய, அகலமான பெரிய அம்புசிகள் நறுமணமான பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இரு வாள்கள் விடப்பட்ட பாம்புகளைப் போல ஒளிவீசுகின்றன; நான் இவ்வாறு பேசும் போதும், ஏன் நீங்கள் என்னிடம் பதில் சொல்லவில்லை? இங்கு ஒரு தர்மசாலியான சுக்ரீவன் என்ற வானர தலைவன் இருக்கிறான்; அவன் தன் சகோதரனால் வெளியேற்றப்பட்டு, உலகில் துக்கமாகச் சுற்றி வருகிறான். அந்த மகாத்மாவான சுக்ரீவனால் அனுப்பப்பட்டு, நான் ஹனுமன் எனும் பெயருடன், வானரர்களில் தலைவனாக வந்துள்ளேன். அந்த தர்மசாலியான சுக்ரீவன், உங்களிருவருடனும் நட்பை விரும்புகிறான்; நான் அவனுடைய அமைச்சராகும் வாயுவின் மகன் ஹனுமன் என்பதை அறியுங்கள். சுக்ரீவனுக்காக தவசுவாமி வடிவில் மறைந்து, ரிஷ்யமூகமலையிலிருந்து என் விருப்பப்படி வந்து, என் விருப்பப்படி நடக்கிறேன். இவ்வாறு கூறி, சொற்களில் நிபுணனாகிய ஹனுமன், ராமன் மற்றும் இலக்குவனிடம் இனி எதுவும் பேசவில்லை. இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ராமன், முகம் மகிழ்ச்சியில் பிரகாசித்து, அருகில் நிற்கும் தன் சிறந்த சகோதரன் இலக்குவனிடம் பேசினான்: "இவர் வானர ராஜா சுக்ரீவனின் அமைச்சர்; அந்த மகாத்மா என்னை நாடி, இவரை இங்கு அனுப்பியிருக்கிறார்." அப்போது சௌமித்ரி, பகைவரை வெல்லும் வீரனாகிய இலக்குவன், சுக்ரீவனின் அமைச்சராகிய ஹனுமனிடம், இனிமையான, அன்பான வார்த்தைகளால் பேசினான்: "இவ்வாறான பேச்சு, ரிக் வேதம் பயிலாதவராலும், யஜுர்வேதத்தை அறியாதவராலும், சாமவேதத்தை அறியாதவராலும் பேச முடியாது. நிச்சயமாக இவர் இலக்கணம் பலவகையாகப் படித்திருக்கிறார்; பல பேசினாலும், தவறான சொல் ஒன்றும் இல்லை. அவரின் வாயில், கண்களில், நெற்றியில், புருவங்களில், அல்லது வேறு எந்த உறுப்பிலும் குறை இல்லை. அவர் பேசும் சொற்கள் சுருக்கமாகவும் தெளிவாகவும், தயக்கமின்றி, மன உறுதியுடன், மார்பும் தொண்டையிலிருந்து, சீரான சத்தத்தில் வெளிப்படுகின்றன. அவர் சொற்கள் ஒழுங்காகவும், அற்புதமாகவும், அவசரமின்றி, மங்களகரமாகவும், மனதை மகிழ்விப்பதாகவும் இருக்கின்றன. இவ்வாறு மூன்று இடங்களிலிருந்து வெளிப்படும் இந்த வகையான பேச்சால், எதிரி தாக்கத் தயாராக இருந்தாலும், யாருடைய மனமும் வெல்லப்படாமல் இருக்க முடியுமா? ஒருவனுக்கு இப்படிப்பட்ட தூதர் இல்லையென்றால், அவன் முயற்சிகளுக்கு வெற்றி எப்படிக் கிடைக்கும்? இப்படிப்பட்ட பண்புகள் கொண்ட தூதர்கள் இருந்தால், அரசனின் எல்லா நோக்கங்களும் நிறைவேறும். இவ்வாறு கூறி, சௌமித்ரி, வாயுவின் மகனாகிய, வாக்கில் நிபுணரான ஹனுமனை நோக்கி, "அறிஞரே, மகாத்மாவான சுக்ரீவனின் தர்மங்களை நாங்கள் அறிவோம்; நாங்கள் சுக்ரீவனையே நாடுகிறோம். ஹனுமனே, சுக்ரீவன் கூறியபடி, அவன் விரும்பும் படி நாங்கள் நடப்போம்," என்றார். இவ்வாறு இருவரும் திறமையாகப் பேசியதை கேட்டு, வாயுவின் மகனாகிய ஹனுமன் மகிழ்ச்சியடைந்து, வெற்றியை அடைவதற்காக மனதை உறுதியாக்கினான்; பின்னர் அவர்களுடன் நட்பை ஏற்படுத்த விரும்பினான். இப்போது வால்மீகி ராமாயணத்தில், கிஷ்கிந்தா காண்டத்தின் நான்காவது அதிகாரம் தொடங்குகிறது. அப்போது ஹனுமன், தன் பணி நினைவில் மகிழ்ச்சியுடன், ராமா மற்றும் இலக்குவனின் இனிமையான வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், மனதிலேயே சுக்ரீவனை அணைந்தான். இப்போது சுக்ரீவனுக்கு ராஜ்யம் கிடைப்பது நிச்சயமாக இருக்கிறது; ஏனெனில் அவன் ஒரு வலிமைமிக்க நண்பனைப் பெற்றுள்ளான், அவனுக்காகவே இந்த பணி வந்துள்ளது. இதனை உணர்ந்த ஹனுமன், வானரர்களில் தலைசிறந்தவன், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், வசனத்தில் நிபுணனாகிய ராமனிடம் இவ்வாறு பேசத் தொடங்கினான்.