வாயு புத்ரன் ஹனுமான், குரங்கின் வடிவத்தை விட்டு விலகி, தனது புத்திசாலித்தனத்தை பயன்படுத்தி, ஒரு தபஸ்வி வடிவம் எடுத்தார். அந்த வடிவில், அவர் ராமா மற்றும் லக்ஷ்மணா என்ற இரு வீரர்களை அணுகினார். அவர்களைப் பார்த்து, மரியாதையுடன், வழக்கப்படி புகழ்ந்து, குரங்குகளில் சிறந்தவரான ஹனுமான் அவர்களைப் பேசத் தொடங்கினார். அவர், அந்த இருவரும் சாந்தமும், உண்மையான வீரமும் கொண்டவர்கள் என்பதை உணர்ந்து, அவர்களை அரசர்களும் தேவர்களும் போன்ற தோற்றத்துடன் இருப்பதாக பாராட்டினார். “உங்கள் இருவரும், இந்த காட்டில், மான் உள்ளிட்ட வனவிலங்குகளை பயமுறுத்த, எப்படி வந்தீர்கள்? பம்பா நதிக்கரையில் வளர்ந்த மரங்களைச் சுற்றி, அந்த நதி அழகை அதிகரிக்க, நீங்கள் ஆர்வமுடன் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். பொன்னிறம் கொண்ட, அமைதியுடன், மரச்சட்டை அணிந்து, ஆழமானためசம் விடும், அழகான தோள்கள் கொண்ட இந்த இருவரும் யார்? இந்த இரு வீரர்கள், சிங்கம் போன்ற பார்வை, மிகுந்த பலமும், வீரமும், இந்திரனின் வில்லைக் போன்ற வில்லைக் கைப்பற்றிய, எதிரிகளை அழிக்கும் ஆற்றல் கொண்டவர்கள். அவர்கள் பிரகாசமான தோற்றம், அழகான உருவம், உயர்ந்த குலம், சிறந்த காளையினால் போன்ற பலம், யானையின் தும்பை போன்ற தோள்கள், மனிதர்களில் முன்னேறியவர்கள். உங்கள் ஒளியால், மலையடிகள் கூட பிரகாசிக்கின்றன; ராஜ்யத்திற்கு தகுதியானவர்கள், தேவர்களுக்கு சமமானவர்கள், எப்படி இந்த நிலத்தில் வந்தீர்கள்? இந்த இரு வீரர்கள், தாமரை இதழ் போன்ற கண்கள், ஜடா முடி, ஒரே மாதிரியாக தோன்றும், தேவர்களின் உலகிலிருந்து வந்தவர்கள் போல இருக்கின்றனர். செந்திரையும் சூரியனும் ஒரே நேரத்தில் பூமியில் வந்தது போல, இந்த இரு வீரர்கள், அகன்ற மார்பும், மனித வடிவில், ஆனால் தேவர்கள் போல தோன்றுகின்றனர். சிங்கம் போன்ற தோள்கள், மிகுந்த சக்தி, இரண்டு பெருமைமிகு காளைகள் போல, நீளமான, அழகான, இரும்புக் கோல் போன்ற தோள்கள். அனைத்து ஆபரணங்களுக்கு தகுதியானவர்கள், ஆனால் ஏன் அலங்காரங்களை அணியவில்லை? இந்த இருவரும் பூமியை பாதுகாக்க தகுதியானவர்கள் என நான் நினைக்கிறேன். இந்த பூமி முழுவதும், அதன் காடுகள், கடல்கள், விந்த்யா மற்றும் மேரு மலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; இந்த வில்ல்கள் அழகாக, மென்மையாக, நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டவை. அவை தங்கம் பூசப்பட்ட இந்திரனின் வஜ்ரம் போல பிரகாசிக்கின்றன; அவர்களின் அம்புக்குழிகள், கூர்மையான அம்புகளால் நிரம்பி, பார்ப்பதற்கு இனிமை தருகின்றன. உயிரை அழிக்கும், தீப்பொலிவான, பாம்பு போன்ற அம்புகள் நிரம்பிய, பெரிய, அகன்ற அம்புக்குழிகள் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட தங்கத்தால் ஒளிவீசுகின்றன. இந்த இரு வாள்கள், விடுபட்ட பாம்பு போல பிரகாசிக்கின்றன; நான் பேசும் போது, ஏன் நீங்கள் பதில் சொல்லவில்லை? ஒரு தர்மவான் சுக்ரீவா என்ற குரங்கின் தலைவன் இருக்கிறார்; அவன் தன் சகோதரனால் விரட்டப்பட்டு, உலகில் துக்கத்தில் அலைக்கிறான். அந்த மகான சுக்ரீவாவின் ஆணைப்படி, நான் வந்துள்ளேன்; என் பெயர் ஹனுமான், குரங்குகளில் தலைவன். அந்த தர்மவான் சுக்ரீவா, உங்கள் இருவருடன் நட்பை விரும்புகிறார்; நான் அவன் அமைச்சராகவும், வாயு புத்ரனாகவும் வந்துள்ளேன். சுக்ரீவா நலனுக்காக, தபஸ்வி வடிவம் எடுத்தேன்; ரிஷ்யமூகத்திலிருந்து, என் விருப்பப்படி வந்துள்ளேன். இவ்வாறு பேசிக் முடித்த ஹனுமான், வார்த்தைகளில் நிபுணராகவும், இனிமையாகவும், ராமா மற்றும் லக்ஷ்மணாவிடம் மேலும் எதையும் கூறவில்லை. இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ராமா, மகிழ்ச்சியுடன், அருகில் நிற்கும் தன் சிறந்த சகோதரன் லக்ஷ்மணாவிடம் பேசினார்: “இவன் சுக்ரீவாவின் அமைச்சன்; அவன் என்னைத் தேடிவந்துள்ளான்.” சௌமித்ரி, சுக்ரீவாவின் அமைச்சனை, இனிமையான வார்த்தைகளால், அன்புடன், எதிரிகளை வெல்லும் ஆற்றல் கொண்டவராகப் பேசினார். “இவ்வாறு பேசுவது ரிக் வேதம் பயிலாதவரால் முடியாது; யஜுர் வேதம் அறியாதவரால் முடியாது; சாம வேதம் தெரியாதவரால் முடியாது. நிச்சயம், அவன் பல வகையில் இலக்கணம் பயில்ந்திருக்க வேண்டும்; அவன் அதிகம் பேசினாலும், ஒரு தவறான வார்த்தை கூட இல்லை. அவன் வாயிலும், கண்களிலும், நெற்றியிலும், புருவங்களிலும், எந்த குறையும் இல்லை; மற்ற உறுப்புகளிலும் இல்லை. அவன் பேச்சு சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும், தயங்காமல், தடுமாறாமல், மார்பும், தொண்டையிலிருந்து, மிதமான சப்தத்தில் வருகிறது. அவன் வார்த்தைகள் நன்கு அமைந்ததாகவும், சரியான வரிசையில், அற்புதமாகவும், அவசரமில்லாமல், சுபமாகவும், மனத்தை மகிழ்விப்பதாகவும் இருக்கின்றன. இவ்வாறு மூன்று இடங்களில் இருந்து வரும் பலவகை பேச்சால், எதிரி கூட மனதை இழக்காமல் இருக்க முடியாது. ஒரு அரசன், இவ்வாறு தகுதியான தூதர் இல்லாமல், எப்படி தன் முயற்சிகளில் வெற்றி பெற முடியும்? இவ்வாறு தூதர்கள் கொண்டவருக்கு, தன் எல்லா நோக்கங்களும் தூதர் சொல்வதால் நிறைவேறும்.” இவ்வாறு சௌமித்ரி, வாயு புத்ரன் ஹனுமானிடம், சுக்ரீவாவின் அமைச்சனிடம், பேச்சில் நிபுணராகவும், இனிமையாகவும், பேசினார்: “பண்டிதா, நாம் மகான் சுக்ரீவாவின் நற்குணங்களை அறிவோம்; நாங்கள் சுக்ரீவாவையே நாடுகிறோம். நீ சொல்வது போல, ஹனுமான், சுக்ரீவாவின் வார்த்தைகளுக்கு ஏற்ப, நாங்கள் செயல்படுவோம், தர்மத்தில் சிறந்தவரா, உன் கட்டளைக்கு ஏற்ப.” இவர்களின் திறமையான பேச்சை கேட்ட ஹனுமான், மகிழ்ச்சியுடன், வெற்றியை அடைய மனதை உறுதிப்படுத்தி, நட்பை உருவாக்க முயன்றார். இப்போது, கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில், நான்காவது அதிகாரத்தைப் பாருங்கள். ஹனுமான், இன்பத்துடன், தன் கடமையை அறிந்து, அந்த இனிய வார்த்தைகளை கேட்டபின், மனதில் சுக்ரீவாவை அணுகினார். சுக்ரீவா, மகான, தக்க துணை கிடைத்ததால், ராஜ்யம் அவனுக்கு வரப்போகிறது; இந்த வேலை அவனுக்கு வந்து சேர்ந்தது.