வாலி தனது செயல்களில் மிகுந்த ஞானம் கொண்டவர்; அரசர்கள் எப்போதும் முன்னோக்கி பார்ப்பவர்கள். மற்றவர்களை அழிக்கக்கூடியவர்களை—even if they seem ordinary—you must recognize. எனவே, நீ ஒரு சாதாரணக் குரங்காக நடித்து, அவர்களின் உடல் மொழி, நடத்தை, பேச்சு ஆகியவற்றைக் கவனித்து, அவர்களை அணுகி, ஆராய வேண்டும். அவர்களது மனநிலையை நீ கவனிக்க வேண்டும். அவர்கள் மனம் மகிழ்ச்சியோடு இருக்கிறார்களா என்பதை, பாராட்டும் வார்த்தைகளால் அவர்களது நம்பிக்கையை மீண்டும் மீண்டும் வெல்ல முயன்று, அவர்களின் சைகைகளை வாசித்துப் பார்க்க வேண்டும். என் முன்னிலையில் நின்று, “இவர்கள் யார்? இந்த இருவர் வனத்தில் எதற்காக வந்திருக்கிறார்கள்?” என்று நீ கேட்க வேண்டும், ஓ சிறந்த குரங்கனே. இந்த இருவரும் தூய மனம் கொண்டவர்களா என்பதை, அவர்களது பேச்சிலோ, தோற்றத்திலோ நீ ஆராய வேண்டும். மனிதர்களின் தீமை அவர்களால் வெளிப்படும். இவ்வாறு குரங்கரசர் சுக்ரீவன் கூறியபடி, வாயுவின் புதல்வனான ஹனுமான், இராமன் மற்றும் லக்ஷ்மணர் இருக்கும் இடத்திற்கு செல்ல முடிவெடுத்தான். “அப்படியே செய்கிறேன்” என்று அந்த ஞானியும் வலிமைமிக்க குரங்கனும் சுக்ரீவனின் வார்த்தைகளை மரியாதையோடு ஏற்று, வீரியமிக்க இராமனும் அவனோடு இருக்கும் லக்ஷ்மணனும் இருக்கும் இடத்திற்குச் சென்றான். இப்போது, வால்மீகி ராமாயணத்தின் கிஷ்கிந்தா காண்டத்தில் மூன்றாம் அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. சுக்ரீவனின் வார்த்தைகளை புரிந்துகொண்ட ஹனுமான், Ṛṣyamūka மலைக்குப் பாய்ந்து, ரகு வம்சத்தின் அந்த இரு வீரர்களிடம் சென்றான். தனது குரங்கு உருவத்தை விட்டு, வாயுவின் புதல்வன் ஹனுமான், ஒரு துறவியின் உருவம் எடுத்துக்கொண்டு, வஞ்சகமாக நடந்தான். அப்போது, அந்த இரு வீரர்களை நோக்கி, அவர்களை யோக்யமாகப் புகழ்ந்து, மரியாதையுடன், வழக்கப்படி அவர்களுக்கு அன்புடன் உரைத்தான் ஹனுமான். அவன் சொன்ன வார்த்தைகள், அந்த இரு மென்மையான, உண்மையில் பராக்கிரமமிக்க, உறுதியான விரதம் கொண்ட, ராஜரிஷிகளையும் தேவர்களையும் ஒத்தவர்களாக இருந்தவர்களுக்கு ஏற்றவாறு இருந்தன. “உங்கள் இருவரும், அழகான தோற்றத்துடன், இந்த காட்டுக்குள் வந்தது எப்படி? மான் கூட்டங்களையும், மற்ற வனவாசிகளையும் பயமுறுத்துகிறீர்கள். பம்பை ஆற்றின் கரையில் வளர்ந்துள்ள மரங்களைச் சுற்றி, அதன் தூய நீரால் அழகுபெற்ற இந்த ஆற்றை மேலும் அழகுபடுத்துகிறீர்கள். நீங்கள் இருவரும், பொன்னிறம் கொண்ட, பொறுமைமிக்கவர்கள், பட்டை உடைகள் அணிந்துள்ளீர்கள், ஆழமான மூச்சை இழுத்து, அழகான தோள்களுடன், இந்த உயிரினங்களை கலக்குகிறீர்கள். இந்த இரு வீரர்களும், சிங்கத்தைப் போல் பார்வையுடன், அளவற்ற பலமும் வீரமும் கொண்டவர்கள், இந்திரனுடைய வில்லைப் போன்ற வில்லைக் கையில் எடுத்துள்ளார்கள்; பகைவர்களை அழிப்பவர்கள். அவர்கள் பிரகாசமாகவும், அழகாகவும், உயர்ந்த உருவத்துடனும், சிறந்த காளைகளின் பலத்துடன், யானையின் தும்பிக்கையைப் போல நீண்ட தோள்களுடன், மனிதர்களில் முதன்மை வாய்ந்தவர்களாக பிரமிக்கின்றனர். உங்கள் பிரகாசத்தால், மலைகளின் அதிபதியும் ஒளிவிடுகின்றான். அரசராக தகுதியானவர்கள், தேவர்களுக்கு சமமானவர்கள், நீங்கள் இந்த பூமிக்கு எப்படி வந்தீர்கள்? உங்கள் இருவரும், தாமரை இதழைப் போன்ற கண்கள், ஜடைகளுடன், ஒத்த உருவம் கொண்டவர்கள், தேவருலகிலிருந்து வந்தவர்கள் போல் தெரிகிறீர்கள். சந்திரனும் சூரியனும் ஒன்றாக பூமியில் வந்தது போல, இந்த இரு பராக்கிரமசாலிகள், அகன்ற மார்புடன், மனித உருவில் தேவர்களைப் போலத் தோன்றுகிறார்கள். சிங்கத்தின் தோள்கள் போன்று, பெரும் சக்தியுடன், இரண்டும் மதமிகுந்த காளைகளைப் போல, நீண்ட, அழகான, இரும்புக் கோல்களைப் போல தோள்களுடன் இருக்கிறார்கள். அனைத்து ஆபரணங்களையும் அணிய தகுதியானவர்கள், ஆனால் ஏன் அவர்கள் ஆபரணங்கள் அணியவில்லை? இந்த இருவரும் இந்த பூமியைப் பாதுகாப்பதற்கு ஏற்றவர்கள் என நான் கருதுகிறேன். இந்த பூமி, அதன் காடுகளும் கடல்களும், விண்ட்யா, மேரு மலைகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டது போல, இந்த வில்லும் அழகாக, மென்மையாக, நன்றாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வில், தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இந்திரனுடைய வஜ்ராயுதம் போல பிரகாசிக்கிறது; கூர்மையான அம்புகளால் நிரம்பிய அவர்களது அம்பையர்கள் பார்ப்பதற்கு இனிமையாக உள்ளது. பயங்கரமான, உயிரை பறிக்கும், தீப்பொறி போன்ற அம்புகளால் நிரம்பிய, அகன்ற பெரிய அம்பையர்கள், நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இரு வாள்கள், பாம்புகள் போல் பிரகாசிக்கின்றன; நான் இவ்வாறு பேசும் போது ஏன் நீங்கள் என்னிடம் பதில் சொல்லவில்லை? சுக்ரீவா என்பவன் இருக்கிறான்—நீதி மிகுந்தவன், சிறந்த குரங்கு, வீரன்—அவன் தன் சகோதரனால் வெளியேற்றப்பட்டு, உலகத்தில் துக்கத்துடன் அலைந்து திரிகிறான். அந்த மகான் சுக்ரீவனால் அனுப்பப்பட்டு, நான் வந்துள்ளேன்; என் பெயர் ஹனுமான், குரங்குகளுக்குள் தலைவன். அந்த நியாயவான் சுக்ரீவா, உங்களிடம் நட்பை விரும்புகிறான்; நான் அவனுடைய அமைச்சன், வாயுவின் புதல்வன் ஹனுமான் என்று அறிந்துகொள்ளுங்கள். சுக்ரீவாவுக்காக துறவியுருவம் எடுத்துக்கொண்டு, என் விருப்பப்படி மனம் போனபடி, Ṛṣyamūka மலையிலிருந்து இங்கு வந்துள்ளேன். இவ்வாறு பேசிக் கொண்ட ஹனுமான், வார்த்தைகளில் நிபுணனும், மிக அழகாக பேசுவனும், இராமனும் லக்ஷ்மணனும் ஆகிய இரு வீரர்களிடம் இனி எதுவும் பேசவில்லை. இவை எல்லாம் கேட்ட இராமன், முகம் மகிழ்ச்சியுடன், அருகில் நின்ற தம்பி லக்ஷ்மணனிடம் பேசினான்: “இவர் தான் குரங்கரசர் சுக்ரீவாவின் அமைச்சர்; அந்த மகானும், அவன் தேடும் நானும், இங்கு வந்துள்ளார்.” அப்போது லக்ஷ்மணன், பகைவரை வெல்லும் வீரனே, அந்த வாசகக் கலைஞரான ஹனுமானிடம் அன்பும் மென்மையும் நிறைந்த வார்த்தைகளை சொன்னான். “இப்படி பேசுவது, வேதங்களில் பயிற்சி இல்லாதவரால் முடியாது; யஜுர்வேதம் கற்றவரால் அல்ல, சாமவேதம் அறியாதவரால் அல்ல. இவன் நிச்சயம் பல விதங்களில் இலக்கணத்தைப் படித்திருக்க வேண்டும்; அவன் அதிகம் பேசினாலும், ஒரு தவறான வார்த்தையும் இல்லை. அவனது வாயில், கண்களில், நெற்றியில், புருவத்தில், அல்லது வேறு எந்த உறுப்பிலும் குறை காணப்படவில்லை. அவன் பேச்சு சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும், தயங்காமல், தடுமாறாமல், மார்பும் தொண்டையிலிருந்து, மிதமான சுருக்கில் வருகிறது. அவன் சொற்கள் ஒழுங்காக, அழகாக, மெதுவாக, நல்ல நேரத்தில், மனதை மகிழ்விப்பதாக அமைந்துள்ளன. மூன்று இடங்களில் இருந்து வெளிப்படும் இந்த வித்தியாசமான பேச்சால், பகையை அழிக்க தயாராக நிற்கும் ஒருவர் கூட வென்று கொள்ளப்படாமல் இருப்பதில்லை!