அப்போது தேவர்கள், தவப்பலத்தை உடைய பிராமணரே, இந்த ஞானங்களை ராகவனுக்குத் தாங்கள் வழங்க வேண்டும்; அவர் மிகத் தகுதியும், உங்களுக்கு அன்பும் கொண்டவராக இருக்கிறார் என்று விஸ்வாமித்திரரிடம் கேட்டார்கள். இளவரசர் ராமனால் தேவர்களுக்கு மிகப் பெரிய காரியம் நிகழப் போகிறது என்று கூறி, அந்த மகிழ்ச்சியில் எல்லா தேவர்களும் ஆகாயத்தில் மறைந்தனர். விஸ்வாமித்திரரை மரியாதையுடன் போற்றியபின், அந்த மாலை நேரம் வந்தது. தாடகையை வீழ்த்தியதில் மகிழ்ச்சி அடைந்த அந்த மகா முனிவர், ராமனைத் தலையில் அணைத்து, “மங்களகரமான உருவம் கொண்ட ராமா, இன்றிரவு நாம் இங்கே தங்குவோம்,” என்று சொன்னார். “நாளை காலை விடியலாகும் போது, என் ஆசிரமத்திற்குச் செல்லலாம்,” என்றார் விஸ்வாமித்திரர். தந்தை தசரதனின் மகன் ராமன், இந்த வார்த்தைகளை கேட்டு மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தார். அன்றிரவு, தாடகாவின் காடில் ராமன் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கினார். அந்த நாளிலேயே, சாபம் தீர்ந்த அந்த காடு, சைத்ரரத வனத்தைப் போல் அழகாக ஜொலித்தது. தாடகை என்ற யக்ஷியை அழித்த ராமனை, தேவர்கள் மற்றும் சித்தர்கள் புகழ்ந்தனர். அந்த முனிவருடன் சேர்ந்து, விடியற்காலை எழுந்தார் ராமன். அடுத்து, வால்மீகி ராமாயணத்தின் பாக்கியமான பால காண்டத்தில் இருபத்தி ஏழாவது அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. அந்த இரவு முடிந்ததும், புகழ் பெற்ற விஸ்வாமித்திரர் இனிமையான குரலில் ராகவனை நோக்கி, “மகனே, உன்னைப் பார்த்து நான் மிகவும் திருப்தியடைந்துள்ளேன். என் பேரன்பினால், எல்லா ஆயுதங்களையும் உனக்குக் கொடுக்கிறேன்,” என்றார். “இந்த ஆயுதங்களால், தேவா, அசுரா, கந்தர்வா, நாகா என யார் வந்தாலும், போரில் வெல்ல முடியும். உனக்கு இந்த எல்லா தெய்வீக ஆயுதங்களையும் வழங்குகிறேன். ராகவா, மகத்தான தண்டசக்கரத்தையும் உனக்குக் கொடுக்கிறேன்.” “பின்னர், தர்மசக்கரம், காலசக்கரம், விஷ்ணுவின் கொடிய சக்கரம், இந்திரனின் சக்கரம் ஆகியனவும் உனக்குக் கிடைக்கும். மின்னல் ஆயுதம், சிவபெருமானின் திரிசூலம், பிரம்மாஸ்திரம், ஈசனின் அஸ்திரம் ஆகியனவும் உனக்குக் கொடுக்கிறேன். வலிமைமிக்க ராமா, உனக்குப் பிரம்மாஸ்திரம், மேலும் மோதாகி, சிகரி என்ற இரண்டு சிறந்த கதைகளையும் அளிக்கிறேன். தர்ம பாசம், கால பாசம் ஆகிய தீவிரமான பாசங்களும் உனக்குக் கிடைக்கும். வருண பாசம், உயர்ந்த வருண அஸ்திரம், இரண்டு விதமான வஜ்ராயுதங்கள், பினாக அஸ்திரம், நாராயண அஸ்திரம், அக்்னியின் சிகரா என்ற அஸ்திரம், வாயுவின் வாயவ்ய அஸ்திரம், ஹயசிரா, க்ரௌஞ்சா ஆகிய அஸ்திரங்கள்—all these I bestow upon you, O descendant of Kakutstha. இரண்டு வேல்கள், கொடிய கங்காலம், மழு, பிசாசு, கிங்கிணி ஆகியவற்றையும் உனக்குத் தருகிறேன். ராக்ஷஸர்களை அழிக்க, வித்யாதர அஸ்திரம், நந்தன அஸ்திரம் ஆகியனவும் உனக்குக் கொடுக்கிறேன். மன்னர்களில் முதன்மை பெற்றவரின் மகனே, மாணிக்கமாக விளங்கும் வாள், மோகன என்ற கந்தர்வ அஸ்திரம், பிரஸ்வாபன (உறக்கமூட்டும்), பிரசமன (அமைதிப்படுத்தும்), மிருதுவான அஸ்திரம், வர்ஷண (மழை பெய்யச் செய்யும்), சோஷண (உலர்விக்கும்), சந்தாபன, விலாபன (வெப்பம், துயரம் தரும்) ஆகியன—all these I give. மாதன அஸ்திரம், கந்தர்வ அஸ்திரம், பிசாச அஸ்திரம், தாமசம், சௌமானம், சம்வர்த்தம், மௌசலம், சத்யம், மாயாமயம், சௌரம் (தேஜ:ப்ரபா), சோம அஸ்திரம் (சிசிரம்), த்வஷ்ட்ர அஸ்திரம், பக அஸ்திரம், சீதேஷு, மானவம் ஆகியன—all these are yours, O Rāma. இவை எல்லாம், எண்ணில் அடங்காத சக்தி கொண்டவை; எந்த வடிவத்திலும் தோன்றும் வல்லமை உடையவை. பின்னர், விஸ்வாமித்திரர் குளித்து, கிழக்கு நோக்கி, மகிழ்ச்சியுடன் ராமனுக்குக் கடுமையான மந்திரங்களின் தொகுப்பை வழங்கினார். இந்த ஆயுதங்களைப் பெறுவதற்கே தேவர்களுக்கே அரிது; அவற்றை ராகவனுக்குக் கற்றுக்கொடுத்தார் விஸ்வாமித்திரர். அந்த முனிவர் அந்த மந்திரங்களை உச்சரிக்கும்போது, எல்லா ஆயுதங்களும் ஒளிவீசும் வடிவில் ராகவனிடம் வந்து நின்றன. அந்த ஆயுதங்கள், கைகளை கூப்பி, “ராகவா, நாங்கள் உனக்கு அடிமைகள்; உனது ஆசையை நிறைவேற்ற எப்போதும் தயாராக இருக்கிறோம்,” என்று சொன்னன. அவ்வாறு அந்த மாபெரும் ஆயுதங்கள் உரைத்தபோது, ராமன் மனதில் அமைதியுடன் இருந்தார். மகிழ்ச்சியோடு, ஒளி வீசும் ராமன், விஸ்வாமித்திரரை வணங்கி, வழியில் செல்லத் தொடங்கினார். இப்போது, பாக்கியமான பால காண்டத்தில் இருபத்தி எட்டாவது அதிகாரம் ஆரம்பமாகிறது. அவ்வாறு எல்லா ஆயுதங்களையும் பெற்ற ராமன், தூய்மையுடன், மகிழ்ச்சியான முகத்துடன், விஸ்வாமித்திரருடன் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, “முனிவரே, இந்த ஆயுதங்களைப் பெற்றதால், நான் தேவர்களாலும் வெல்ல முடியாதவனாகிவிட்டேன். ஆனாலும், இந்த ஆயுதங்களை மீண்டும் அழைத்துவிடும் முறைகளையும் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறேன்,” என்று கேட்டார். அப்போது, தவத்தில் வல்லமை பெற்ற, மன உறுதியும் தூய்மையும் கொண்ட விஸ்வாமித்திரர், அந்த ஆயுதங்களை அழைக்கும் மற்றும் திரும்ப அழைக்கும் முறைகளையும், சத்யவந்தன், சத்யகீர்த்தி, த்ரிஷ்ட, ரபஸ, பிரதிஹாரதரர் ஆகியவற்றையும், எதிர்த்து எதிர்கொள்ளும் மற்றும் திருப்பி விடும் முறைகளையும் ராமனுக்குக் கற்றுக்கொடுத்தார்.