பிரமாண்டமான வீரன் ராமன், பகை நகரங்களை வென்றவர், அம்பை வில்லில் பொருத்தி, யுகாந்த காலத்து அழிவின் அக்னிபோல் கோபத்துடன் எழுந்தார். அப்போது அவர், "லக்ஷ்மணா! எல்லா உயிர்களிடமும் முதுமை, மரணம், காலம், விதி ஆகியவை எவ்விதத்திலும் தடுப்பதற்கு இயலாதவையாக உள்ளன; அதுபோல், என் கோபத்துடன் சேர்ந்த நான் இன்று யாராலும் தடுக்க இயலாது. இன்று குற்றமற்ற மைதிலியை, சீதையை மீண்டும் எனக்கு வழங்காவிட்டால், இந்த தேவர்களும், கந்தர்வர்களும், மனிதர்களும், பாம்புகளும் உட்பட உலகையே அதன் மலைகளோடு புரட்டிப் போடுவேன்," என்று உரக்கப் பேசினார். இப்போது, வைதேஹியின் பறிப்பால் வருந்திய ராமன், யுகாந்த காலத்து அக்னிபோல் எரியத் தொடங்கினார். அவர் வில்லைக் கட்டி, மீண்டும் மீண்டும் ஆத்திரமாக மூச்சை இழுத்து, உலகையே எரிக்க விரும்பினார். சிவபெருமானின் யுகாந்தத் தீ போலவே அவர் இருந்தார். அந்த நேரத்தில், லக்ஷ்மணன், ராமனைக் காண அவ்வளவு கோபமாக இருப்பது பார்த்து, கவலையால் முகம் வாடியவாறு, கையைக் கூப்பி அவனை நோக்கி பேசினார்: "அண்ணா! நீங்கள் எப்போதும் அமைதியானவரும், தன்னடக்கம் கொண்டவரும், எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மை செய்வதையே விரும்புவோரும். இப்போது கோபத்தால் உங்கள் இயல்பை விட்டு விலக வேண்டாம். சந்திரனில் அழகு, சூரியனில் ஒளி, காற்றில் இயக்கம், பூமியில் பொறுமை இருப்பது போல், உங்களிடம் உயர்ந்த புகழ் நிலைபெற்றுள்ளது. ஒருவரின் தவறுக்காக உலகையே அழிக்கக் கூடாது. இந்த போர்வண்டி யாருடையது, யாருக்காக, எந்த காரணத்திற்காக இங்கே உடைந்துள்ளது என எனக்குத் தெரியவில்லை. யார் இதை இழைத்தார், யாருக்காக, எந்த காரணத்திற்காக இந்த வண்டி காயமடைந்து இரத்த துளிகள் தெறிக்கிறது? இது, அரசே, ஒரு கடும் போரின் இடம், ஆனால் இருவருக்கிடையே மட்டுமே நடந்தது; இரு படைகளுக்கிடையே அல்ல. இங்கே பெரிய படை நகர்ந்த 흔ையைக் காணவில்லை. ஒருவரின் செயலுக்காக உலகையே அழிக்க வேண்டாம். நல்லவரும் அமைதியானவரும் நீதிமானாக தண்டனை வழங்க வேண்டும்; நீங்கள் எல்லா உயிர்களுக்கும் அடைக்கலமும், உயர்ந்த இலட்சியமும். உங்களுடைய மனைவியை இழப்பதை யார் ஏற்றுக் கொள்வார்கள்? நதிகள், கடல்கள், மலைகள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், அசுரர்கள்—யாராலும் உங்களை பாதிக்க இயலாது; புனிதரைக் காயப்படுத்த இயலாதது போலவே. அரசே, சீதையை எடுத்துக்கொண்டு போனவன் யார் என்று நாம் தேட வேண்டும். நீங்கள் வில்லுடன், முனிவர்களின் துணையுடன், கடல், மலை, காடு எல்லாம் ஆராய்வோம். பல பயங்கரமான குகைகள், பல தாமரை ஏரிகள், தேவர்களும் கந்தர்வர்களும் வாழும் உலகங்களையும் முழுமையாகத் தேடுவோம். உங்கள் மனைவியை எடுத்துக்கொண்டு போனவனை நாம் கண்டுபிடிக்கும் வரை, சாந்தியோடு தேவர்கள் உங்கள் மனைவியை திருப்பி அளிக்காவிட்டால், அரசே, சரியான காலத்தில் நீங்கள் நடவடிக்கை எடுங்கள். தர்மத்தாலும், பேச்சாலும், பணிவாலும் சீதையை பெற முடியவில்லை என்றால், இந்த தேவர்களையும், பகைவரையும், இந்திரனின் வஜ்ராயுதம் போல் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அம்புகளால் அழித்துவிடுங்கள்." இவ்வாறு கூறியபின், ராமன் மிகுந்த துக்கத்தில் மூழ்கி, மனம் குழப்பம் அடைந்து, விட்டுவிடப்பட்டவர் போல் அழுதார். சிறிது நேரம் கழித்து, சௌமித்ரி லக்ஷ்மணன், ராமனின் பாதங்களை அழுத்தி, அவனைத் தெளிவாக எழுப்பினார்: "மகா தவம் மற்றும் பெரிய செயல்களால், தந்தை தசரதர் உம்மை பெற்றார்; அது தேவர்கள் அமிர்தத்தைப் பெறுவது போலவே. உமது குணத்தால் பிணைந்து, உலகின் அதிபதியான ராஜா தசரதர் உன்னிடமிருந்து பிரிந்தபின் தெய்வீக நிலையை அடைந்தார்; இதைப்பற்றி பாரதனிடம் கேட்டும் அறிந்திருக்கிறோம். இந்த துக்கத்தை நீங்களே தாங்க முடியவில்லை என்றால், சாதாரணமான, பலவீனமான மற்றவர்கள் எப்படி தாங்க முடியும்? உயிருள்ளவர்களில் யாரும் துன்பத்தால் பாதிக்கப்படாதவர்கள் இல்லை; அது தீப்போல ஒரு கணம் தீண்டி விட்டு போய்விடும். துக்கத்தில் மூழ்கி, நீங்கள் உங்கள் சக்தியால் உலகையே எரித்துவிட்டால், பிறர் எங்கு புகலிடம் காண்பார்கள்? இந்த உலகத்தின் இயல்பு இதுவே: நஹுஷபுத்திரன் யயாதி, இந்திரனின் நிலையை அடைந்தாலும், அவனுக்கும் துன்பம் வந்ததே. பெரிய முனிவர் வசிஷ்டர், நம்முடைய தந்தையின் குரு, ஒரே நாளில் நூறு மகன்களை பெற்றார்; அவர்களும் இழந்துபோனார்கள். இந்த பூமி, உலகத்தின் தாயும், எல்லா உயிர்களாலும் வணங்கப்படுபவளும், அரசே, சில நேரங்களில் நடுங்குவதை நாம் பார்க்கிறோம். உலகின் கண்கள் எனப்படும் இரண்டு தர்மஸ்தம்பங்களான சூரியனும் சந்திரனும் கூட, கிரகணத்தால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். பெரிய உயிர்கள், தேவர்கள் கூட, விதியிலிருந்து தப்ப முடியாது; எல்லா உயிர்களும் விதிக்கே உட்பட்டவர்கள். இந்திரன் போன்ற தேவர்களிடையே கூட, நல்லதும் கெட்டதும் நிகழ்வது கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்; அதனால் துக்கப்பட வேண்டாம். வைதேஹி இறந்திருந்தாலும், அல்லது இழந்திருந்தாலும், ராகவா, நீங்கள் ஒரு சாதாரண மனிதன் போல் துக்கிக்கொள்வது உகந்ததல்ல. எல்லாவற்றையும் தெளிவாகக் காணும் மகான்கள், மிகப்பெரிய துன்பத்திலும், இடையறாத துக்கத்தில் மூழ்குவதில்லை; அவர்களின் பார்வை நிலைத்திருக்கிறது. எனவே, மனம் தெளிவாக யதார்த்தத்தை ஆராயுங்கள்; அறிவுள்ளவர்கள் நன்மை, தீமை இரண்டையும் விவேகத்தால் தீர்மானிக்கிறார்கள். நன்மை, தீமை தெரியாத செயல்களுக்கு, அதன் பலன் முயற்சி இல்லாமல் கிடைக்காது. வீரனே, இதுபோல நீங்களே எனக்கு முன்னதாக பலமுறை அறிவுரை கூறியிருக்கிறீர்கள்; ப்ருஹஸ்பதி போன்றவரும் உங்களை அறிவுரை கூற முடியாது. உங்கள் புத்தி, தேவர்களுக்கும் எட்டாதது; ஆனால் துக்கத்தால் அது மறைந்துவிட்டதால், அதை நான் மீண்டும் விழிப்பூட்டுகிறேன்," என்று லக்ஷ்மணன் அன்போடு கூறினார். இவ்வாறு, ராமனின் துக்கத்தையும், லக்ஷ்மணனின் அறிவுரையையும், அவர்களின் உள்ளக வேதனையையும் இந்த அத்தியாயங்கள் நம்மிடம் எடுத்துரைக்கின்றன.