இராமரும் லக்ஷ்மணனும் சென்ற பாதையில் பூக்கள் விழுந்து கிடக்கும் நிலத்தை பார்த்தனர். அந்த நேரத்தில், இராமர் பூக்கள் பரவியிருக்கும் அந்தப் பாதையை கவனித்தார். அந்த வீரமான இராமர், கவலையுடன், அதேபோல் கலங்கியிருந்த லக்ஷ்மணனிடம் துக்கம் கூடிய வார்த்தைகள் பேசினார்: “லக்ஷ்மணா, இங்கு கிடக்கும் இந்தப் பூக்களை நான் அறிகிறேன். இவை வனத்தில் வைதேஹி கட்டி எனக்கு கொடுத்தவைதான். இந்தப் பூக்கள், எனக்கு இன்பம் தரும் காரியங்களைச் செய்யும் சூரியன், காற்று, பூமி ஆகியோர் பாதுகாத்து வைத்திருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன்,” என்றார் இராமர். இவ்வாறு சொல்லி வலிமைமிக்க இராமர், மனிதர்களில் சிறந்தவரான லக்ஷ்மணனிடம் தொடர்ந்து பேசினார். தர்மமுள்ள இராமர், அங்கு சுருளும் நீரூற்றுகளால் நிரம்பிய மலைக்குப் பின், “ஓ மலை அரசே! எல்லா அங்கங்களும் அழகால் நிரம்பியவளான என் சீதையை நீ பார்த்தாயா?” என்று கேட்டார். அழகான அந்த வனத்தில், இராமனை நீயே பிரித்து வைத்துள்ளாய் என்று கோபத்துடன், இராமர் அந்த மலையைச் சிங்கம் சிறு விலங்கிடம் பேசுவது போல் கடுமையாகக் கண்டித்தார்: “மலை அரசே! பொன்னிறமும் வடிவும் கொண்ட சீதையை எனக்கு காட்டு; இல்லையெனில் உன் எல்லா சிகரங்களையும் அழித்துவிடுவேன்!” என்று எச்சரித்தார். இராமர் மைதிலி பற்றி இவ்வாறு கேட்டபோது, அந்த மலை சீதையை காண்பிப்பது போல இருந்தும், ராகவனுக்கு அவளை வெளிப்படுத்தவில்லை. உடனே தசரதனின் மகன் இராமர், அந்தப் பெரும் பாறைக்கூட்டிடம், “என் அம்புகளின் தீயால் எரியப்பட்டு, நீ சாம்பலாகிவிடுவாய். எங்கு சென்றாலும் உன்னிடம் புல், மரம், இலை எதுவும் வளராது; அல்லது, லக்ஷ்மணா, இன்று இந்த ஆற்றை உலர்த்திவிடுவேன்!” என்று கூறினார். “இன்று, சந்திரனைப் போன்ற முகமுடைய சீதா எங்கே என்று நீ எனக்குச் சொன்னால் மட்டும் தான் உனக்கு இரக்கம் இருக்கும்,” என்று இராமர் கோபத்தில் கண்களால் எரியுமாறு பார்த்தார். அந்த சமயத்தில், இராமர் தரையில் ஒரு பெரிய ராக்ஷஸனின் பாதச்சுவடையும், பயந்தவளாய் இராமனை விரும்பி, இடம் இடமாக ஓடிய சீதா விட்டுச் சென்ற பாதச்சுவடுகளையும் கண்டார். வைதேஹி ஓடிச் சென்ற பாதையில், ராக்ஷஸனும் சீதாவும் விட்டுச் சென்ற தடங்களை இராமர் கவனித்தார். பொட்டி உடைந்த வில், அம்பு பை, மற்றும் பல துண்டுகளாக உடைந்த ரதம் ஆகியவற்றையும் இராமர் கண்டார்; இதையெல்லாம் பார்த்த இராமரின் உள்ளம் மிகவும் கலங்கியது. உடனே அவர், தனது அன்புக்குரிய சகோதரனிடம், “லக்ஷ்மணா, வைதேஹியின் நகைகளிலிருந்து விழுந்த பொன்னுத் துளிகள், பலவகை மாலைகள் இங்கு சிதறி கிடக்கின்றன; பார், சௌமித்ரி,” என்றார். “பார், சௌமித்ரி, இங்கு எங்கும் நிலம் உருகிய தங்கம் போல ஒளிரும் துளிகளாலும், விசித்திரமான இரத்தத்துளிகளாலும் நிரம்பியுள்ளது. லக்ஷ்மணா, வைதேஹி ராக்ஷஸர்களால் தாக்கப்பட்டு, கிழிக்கப்பட்டு, அல்லது சாப்பிடப்பட்டிருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது; ஏனெனில் அவர்கள் எந்த வடிவத்தையும் எடுக்கக்கூடியவர்கள்.” “சுமித்ரையின் மகனே, சீதை காரணமாக இங்கு இரண்டு ராக்ஷஸர்கள் இடையே கடும் போர் நடந்திருக்கிறது. இந்த அழகிய வில், முத்தும் மாணிக்கமும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இங்கு உடைந்து கிடக்கிறது; இது யாருடையது?” “இது ராக்ஷஸர்களுடைய விலா, அல்லது தேவர்களுடையதா? இது உதயசூரியனைப் போல ஒளிர்கிறது; பசுமை கண்ணாடி மாணிக்கங்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த பொன்னாலான கவசம், உடைந்து தரையில் விழுந்திருப்பது யாருடையது? இந்த நூறு எலும்புகளுடன், தெய்வீக மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ராஜசத்ரியும் யாருடையது?” “இங்கு உடைந்து கிடக்கும் இந்தப் படிகோல் யாருடையது, சௌமித்ரி? இந்த முகம் பயங்கரமாக, பொன்னாற் கவசம் அணிந்த ராக்ஷஸர்கள் யாருடையவர்கள்? இவர்கள் யார், போரில் வீழ்த்தப்பட்டு இங்கு கிடக்கின்றனர்? இங்கு தீப்போல் ஒளிரும் இந்த போர்க் கொடி யாருடையது?” “இங்கு தூக்கி எறியப்பட்டு உடைந்துள்ள இந்த ரதம் யாருடையது, சௌமித்ரி? தங்கம் பதிக்கப்பட்ட அம்புகள், ரதச்சக்கரங்களைப் போல சிதறி கிடக்கின்றன. இந்த பயங்கரமான, சிதறிய அம்புகள் யாருடையவை, லக்ஷ்மணா? இரண்டு அம்புப்பைகள் உடைந்து, அம்புகளால் நிரம்பி கிடக்கின்றன.” “இந்த ரதசாரதி யார், அடி பெற்றும், கையிலே குதிரைக் கட்டும் கயிறும், அம்பு தூண்டியும் வைத்துக்கொண்டு இறந்திருக்கிறார்? இது நிச்சயம் ஏதோ ஒரு ராக்ஷஸனின் பாதைதான்.” “பார், லக்ஷ்மணா, என் பகை, அந்த வன்மையுள்ள, வடிவம் மாற்றும் ராக்ஷஸர்களுடன் நூறு மடங்கு அதிகமாகி, மரணத்தை வரவழைத்துள்ளது. வைதேஹி பிடிக்கப்பட்டு, கொல்லப்பட்டு, அல்லது சாப்பிடப்பட்டு விட்டாள் என்றால், இந்தப் பெரிய வனத்தில் பிடிக்கப்பட்ட சீதாவுக்கு தர்மம் பாதுகாப்பாக இல்லை.” “வைதேஹி சாப்பிடப்பட்டு விட்டாள் அல்லது கடத்தப்பட்டு விட்டாள் என்றால், லக்ஷ்மணா, இந்த உலகத்தில்—even தேவர்களிடையே—even யாரும் எனக்கு இனிமை தர இயலுமா? லக்ஷ்மணா, எல்லா உயிரினங்களுக்கும் ஆண்டவனாகவும், வீரனாகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும் இருப்பவர் கூட, அறியாமையால் அனைவராலும் புறக்கணிக்கப்படலாம்.” “நிச்சயம், தேவாதிபதிகள் என்னை பலவீனமானவன் என்று நினைக்கிறார்கள்; ஏனெனில் நான் மென்மையானவன், உலக நலனுக்காக அர்ப்பணித்தவன், சுய கட்டுப்பாட்டுடன், இரக்கமுள்ளவன். பார், லக்ஷ்மணா, என் தர்மம் எனக்கே குறையாகி விட்டது; இன்று அது எல்லா உயிரினங்களுக்கும், ராக்ஷஸர்களுக்கும் அழிவாகும்.” “பெரிய சூரியன் உதித்த பின்பு சந்திரனின் ஒளியை மறைக்கும் போல், என் சக்தி என் அனைத்து தர்மங்களையும் மறைத்து ஒளிரும். யட்சர், கந்தர்வர், பிசாசுகள், ராக்ஷஸர்கள், கின்னரர்கள், மனிதர்கள்—யாரும் இப்போது மகிழ்ச்சி காண முடியாது, லக்ஷ்மணா.” “பார், லக்ஷ்மணா, என் ஆயுதங்களும் அம்புகளும் ஆகாயத்தை நிரப்பும்; இன்று மூவுலகிலும் யாரும் அங்கு செல்ல முடியாதபடி அதை மாற்றுவேன். கிரகங்களின் இயக்கம் தடைபட்டு, சந்திரன் மறைக்கப்பட்டு, அக்னியும் காற்றும் இல்லாமல், சூரியனின் ஒளியும் மறைந்து போகும்.” “மலைச் சிகரங்கள் உடைந்து, ஏரிகள் உலர்ந்து, மரங்கள், கொடிகள், புதர்கள் அழிந்து, பெருங்கடலும் இல்லாமல் போகும். மூவுலகும், காலனும், மரணமும் சேர்ந்தபடி, அழிவுக்குள் சென்றுவிடும்; உலகை ஆண்டவர்கள் சீதையை எனக்கு பத்திரமாகத் திருப்பிக் கொடுக்க மாட்டார்கள்.” “இந்த நொடியில், சௌமித்ரி, அவர்கள் என் வலிமையை காண்பார்கள்; எந்த உயிரினங்களும், லக்ஷ்மணா, விண்ணுலகை அடைய முடியாது. இன்று, லக்ஷ்மணா, உலகம் குழப்பத்திலும், அழிவிலும் வீழும்; உயிரினங்கள் தாங்க முடியாத அம்புகளால் அதனைத் துளைக்கப்போகிறேன்.” இவ்வாறு இராமர், துக்கம், கோபம், வன்மை ஆகிய அனைத்தும் கலந்த மனநிலையுடன், லக்ஷ்மணனோடு அந்த காட்டில் சீதையைத் தேடினார்.