சீதா, அந்த அஸுரருக்கு முன்பாக அமைதியாக நின்று பேச ஆரம்பித்தாள். “நான் என் கணவரிடம் செல்வம் அல்லது பிற ஏதேனும் பலன்கள் கேட்கவில்லை; மேலும் எந்த வேண்டுகோளும் முன்வைக்கவில்லை. என் கணவர், பேரொளியுடன் கூடியவர், இருபத்தைந்து வயதுடையவர். எனக்கு பிறந்ததிலிருந்து பதினெட்டாண்டுகள் ஆகின்றன; இந்த உலகத்தில் நான் ‘ராமன்’ என்று அறியப்படுகிறேன்—சத்தியவான், தர்மநிஷ்டன், தூயவன். என் தந்தை தசரதன், விரிவான கண்களும் வலிமையான புஜங்களும் கொண்டவர், அனைத்து உயிரினங்களின் நலனுக்காக அர்ப்பணிப்புடன் வாழ்பவர், ஆசைகளால் இயக்கப்படுபவர். கைகேயியின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் பொருட்டு என் தந்தை எனக்கு பட்டாபிஷேகம் செய்யவில்லை, நான் அவருக்கு முன்பாக வந்தபோதும். கைகேயி விரைவாக என் கணவரிடம் சொன்னாள்: ‘ராவா, உன் தந்தை என் சார்பாக உனக்குக் கட்டளையிட்டதை கேள்.’ ‘இந்த அமைதியான அரசை பரதனுக்கு வழங்க வேண்டும்; நீ நிச்சயமாக ஒன்பது மற்றும் ஐந்து வருடங்கள் காட்டில் வாழ வேண்டும்.’ ‘ககுத்ஸ்தர் குலத்து வந்தவரே, காட்டிற்குச் செல்; உன் தந்தையை பொய்யிலிருந்து விடுவி,’ என்று கூறினாள். என் கணவர் ராமன், அஞ்சாத மனத்துடன் கைகேயிக்கு, ‘அப்படியே ஆகட்டும்’ என்று சம்மதித்தார். அந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன் என் கணவர், உறுதியாக, கட்டளையை ஏற்று நடந்து கொண்டார்; அவர் எப்போதும் தருவார், ஏற்க மாட்டார்; எப்போதும் உண்மையைப் பேசுவார், பொய்யை ஒருபோதும் பேசமாட்டார். இந்த உயர்ந்த விரதம் ராமரால் உறுதியாக பின்பற்றப்படுகிறது, ஓ பிராமணரே. என் கணவருக்கு பிற தாயால் பிறந்த சகோதரர் லக்ஷ்மணன்—அவர் மிகுந்த வீரம் கொண்டவர். மனிதர்களில் சிறந்தவர், போரில் பகைவரை அழிப்பவர், அந்த லக்ஷ்மணன் என் கணவரின் துணை, பிரம்மச்சாரியாகவும் தன்னியந்திரணத்தில் உறுதியானவராகவும் இருக்கிறார். வில்லுடன் ஆயுதம் பூண்ட அவர், என் கணவரைத் தொடர்ந்து, எனது பக்கமும் வந்தார். இருவரும் முடிச்சுச் சடையுடன், முனிவர்களைப் போல வேடம் பூண்டனர். தர்மத்தில் நிலைபெற்றும், விரதத்தில் உறுதியானவராகவும், என் கணவர் தண்டகாரண்யக் காட்டிற்குள் நுழைந்தார். இவ்வாறு நாங்கள் மூவரும், கைகேயியின் காரணமாக, அரசிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டோம். ஓ சிறந்த பிராமணரே, இந்த ஆழமான காட்டில் உற்சாகத்துடன் சுற்றிப் பயணிக்கிறோம்; நீங்கள் விரும்பினால் இங்கு சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்கலாம். என் கணவர் விரைவில் திரும்புவார்; காட்டில் மான், உதும்பு, பன்றி ஆகியவற்றை வேட்டையாடி, நிறைய இறைச்சியுடன் திரும்புவார். எனவே, உங்கள் பெயர், குலம், குடும்பம் ஆகியவற்றை உண்மையாகக் கூறுங்கள்; மேலும், ஓ பிராமணரே, தண்டகாரண்யக் காட்டில் நீங்கள் ஏன் தனியாகச் சுற்றுகிறீர்கள்? சீதா இவ்வாறு பேசிக் கொண்டிருக்கையில், ராக்ஷஸர்களின் அதிபதி ராவணன், கடுமையான பதிலை அளித்தான். “நான் தான் அந்த ராவணன்; யாவரும்—தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள்—பயந்து நடுங்கும் ராக்ஷஸர்களின் அதிபதி. குற்றமற்றவளே, பொன்னிறமும் பட்டுப் புடவையுமுடன் நீயை பார்த்தபோது எனது பிற மனைவியரிடம் எனக்கு இன்பம் இல்லை. நான் பல சிறந்த பெண்களைப் பல இடங்களில் இருந்து கொண்டுவந்துள்ளேன்; ஆனால் நீயே என் முதன்மை மகாராணியாக இருக்க வேண்டும். என் பெரும் நகரம் ‘இலங்கை’ என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது கடலைச் சுற்றிலும், மலையின் உச்சியில் அமைந்துள்ளது. அங்கே, சீதே, நீ என் உடன் காட்டில் சுற்றித் திரியலாம்; இக்காட்டில் தங்கும் துயரத்துக்காக ஏங்க வேண்டியதில்லை. ஐயாயிரம் வேலைப்பெண்கள், அணிகலன்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டு, உனக்கு சேவை செய்வார்கள், சீதே, நீ என் மனைவியாக இருந்தால். ஆனால், ராவணன் இவ்வாறு கூறியபோது, ஜனகரின் மகளான சீதை, குற்றமற்ற வடிவத்துடன், கோபமடைந்து, அந்த ராக்ஷஸனை அவமதித்து பதிலளித்தாள். “நான் ராமனிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள்; அவர் அசைக்க முடியாத மலைபோல் உறுதியானவர், மஹேந்திரனைப் போல மாமயக்கத்துடன், பெரும் கடலைப் போல ஆழமானவர். எல்லா லக்ஷணங்களும் கொண்ட ராமனுக்கு நான் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள்; அவர் ஆலமரம்போல் வடிவுடையவர்; சத்தியத்தில் நிலைபெற்றவர்; உயர்ந்த குணமுடையவர். வலிமையான புஜங்கள், பரந்த மார்பு, சிங்கத்தின் நடை, மனிதர்களில் சிங்கம், சிங்கத்தின் வடிவம்—all இவை கொண்ட ராமனுக்கு நான் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள். பூர்ண சந்திரனைப்போல் முகம், அரச குலத்தில் பிறந்தவர், இந்திரியங்களை வென்றவர், புகழ் பரவியவர், வலிமையான புஜங்கள்—all கொண்ட ராமனுக்கு நான் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள். நீ ஒரு நரி, சிங்கியை விரும்புவது போல, எட்ட முடியாத ஒன்றை விரும்புகிறாய்; நீ என்னைத் தொட முடியாது—ஒருவன் சூரியனின் பிரகாசத்தைப் பிடிக்க முடியாதது போல. ராக்ஷஸா, ராகவனின் பிரியமான மனைவியை விரும்புகிறாய் என்பதால், உனக்கு நிறைய பொன்னான மரங்கள் தெரிகிறதோ என்று தோன்றுகிறது. பசிக்குடித்த சிங்கத்தின் பல்லை பிடிக்க நினைப்பது போல, மான் விரோதியான அந்த வேகமான பகையை எதிர்கொள்வது போல, நஞ்சு பற்கள் கொண்ட பாம்பின் வாயை பிடிக்க நினைப்பது போல, நீ செய்கிறாய். மந்தரா மலையை கை கொண்டு தூக்க நினைப்பது போல, உயிருக்கு ஆபத்தான நஞ்சை அருந்தி பாதிப்பில்லாமல் இருப்பது போல செய்கிறாய். நீ ஊசி கொண்டு கண்களை உரசுகிறாய், வாள் மீது நாக்கு வைத்து மெல்கின்றாய்; ராகவனின் மனைவியை அடைய விரும்புகிறாய். கல்லை கழுத்தில் கட்டி சமுத்திரத்தை நீந்த நினைப்பது போல, சூரியனையும் சந்திரனையும் கை கொண்டு பிடிக்க நினைப்பது போல செய்கிறாய். ராமனின் அன்பு மனைவியை அபகரிக்க நினைப்பவனே, தீயை துணியில் கட்டி பிடிக்க நினைப்பது போல செய்கிறாய். ராமனின் தர்மமிகு மனைவியை பிடிக்க நினைப்பவனே, இரும்புக் கூரையில் நடக்க நினைப்பது போல செய்கிறாய்; ராமனுக்குச் சமமான மனைவியை பெற நினைக்கிறாய். காட்டில் ஒரு சிங்கம், ஒரு நரி இடையே உள்ள தூரம்; ஒரு ஆறு, ஒரு கடல் இடையே உள்ள வேறுபாடு; சிறந்த மதுவும் சாதாரண மதுவும் இடையே உள்ள வித்தியாசம்—அந்த அளவு தான் தசரத மகனும், நீயும் இடையே உள்ள வித்தியாசம். பொன்னும், தகையும், இரும்பும் இடையே உள்ள தூரம்; சந்தனமும், நீரும், சேறும் இடையே உள்ள வேறுபாடு; காட்டில் யானையும் கழுதையும் இடையே உள்ள வித்தியாசம்—அந்த அளவு தான் தசரத மகனும், நீயும் இடையே உள்ள வித்தியாசம். ராமன், ஆயுதம் ஏந்தி, ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட இந்திரனைப் போல ஒளி வீசும் போது—even though நான் உன்னால் பிரிக்கப்பட்டாலும், நான் முதுமைக்கு ஆளாக மாட்டேன்; ஒரு ஈ நெய்யை குடித்தாலும் அது குறையாதது போல. இவ்வாறு தூய மனதுடன் சீதை அந்த இரவுப் பயண ராக்ஷஸனிடம் சொன்னாள்—even though அவன் தீயவன்; ஆனால் அவள் உடல் நடுங்கியது, காற்றால் அசையும் வாழைப்பழம் மரம் போல அவள் திடுக்கிட்டாள். சீதையின் நடுக்கத்தை கவனித்த ராவணன், மரணத்தைப்போல் பயங்கரமான அவன், அவளுக்கு பயத்தை ஊட்டும் விதமாக தன் வம்சம், வலிமை, பெயர், செய்கைகளை விவரிக்க ஆரம்பித்தான்.