அந்த நேரத்தில், சீதாதேவி தனது கணவர் இராமனை நோக்கி, “அருமைமிக்க இளவரசே, இந்த அழகிய மான் என் மனதை ஈர்க்கிறது; வலிமைமிக்கவராகிய நீ இதை எங்களுக்காக பிடித்து தர வேண்டும்; இது எங்களுக்குப் பொழுதுபோக்காக இருக்கும்,” என்று கேட்டாள். அவர் மேலும் கூறினாள்: “எங்கள் ஆசிரமத்தின் அருகே பல பாக்கியசாலி மான்கள்—சாமரா, ஸ்ரமரா மற்றும் பலவகை மான்கள்—ஒருங்கிணைந்து திரிகின்றன. கரடிகள், மான் கூட்டங்கள், குரங்குகள், கின்னரர்கள் என பல்வேறு விலங்குகள் இங்கு வலம் வருகிறார்கள்; அவையெல்லாம் அழகும் வலிமையும் கொண்டவை. ஆனால், ராஜனே, இதுபோன்ற மானை நான் இதுவரை எங்கும் பார்த்ததில்லை—அதன் ஒளி, அமைதி, பிரகாசம்—இதில் ஒப்பில்லாதது. இதன் வண்ணமயமான, அதிசயமான உடல், என் முன் ஒரு மாணிக்கம் போல் பிரகாசிக்கிறது; அமைதியான காட்டை ஒளியூட்டும் இந்த மான் நிலவைப்போல் ஜொலிக்கிறது. அந்த மானின் வடிவமும், அழகும், அதன் குரலும், ஒளியும்—all of it—என்னை வெகுவாக கவர்கிறது. இந்த அதிசயமான, வண்ணமயமான மான் என் மனதை திருடும் போல இருக்கிறது. நீ இதை உயிரோடு பிடித்தால், அது மிகவும் ஆச்சரியமும் அதிசயமும் அளிக்கும். நம்முடைய வனவாசம் முடிந்து நாம் ராஜ்யத்திற்கு திரும்பும்போது, இந்த மான் அரண்மனையில் ஓர் அலங்காரமாக இருக்கும். பாரதற்கும், என் மாமியார்களுக்கும், எனக்கும், இந்த தெய்வீகமான மானின் வடிவம் ஆச்சரியத்தைத் தரும். நீ இந்த சிறந்த மானை உயிரோடு பிடித்தால், அதின் அழகான தோல் உனக்கு உரிமையாகும். இதை கொன்று விட்டால், அதன் பொன்மையான தோலை நான் தரையில் விரித்து வழிபட விரும்புகிறேன். இந்த ஆசை பெண்களுக்கு ஏற்றதல்ல என்று நினைக்கிறேன்; ஆனால் இந்த உயிரினத்தின் வடிவம் என் உள்ளத்தை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது. இதன் பொன்மையான முடி, மாணிக்கங்களைப் போல் ஜொலிக்கும் கொம்புகள், இளமைப்பொலிவும், நட்சத்திரக் காந்தியுடன் ஒளிரும் நிறமும்—all these—என்னை ஈர்க்கின்றன.” சீதையின் இந்த வார்த்தைகளையும், அந்த அதிசயமான மானையும் பார்த்து, ராகவன்—இராமன்—தானும் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்தான். அதன் வடிவத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, சீதையின் வேண்டுகோளும் கேட்டு, மகிழ்ச்சியுடன் இராமன் தன் சகோதரர் இலக்குவனிடம் பேசினான்: “இலக்குவா, வைதேஹியின் இந்த ஆவலைப் பார்; இந்த மானின் அபூர்வமான அழகுக்காக, இது இன்று உயிருடன் இருக்காது. இந்த காட்டிலும், நந்தன வனங்களிலும், சைத்ரரத ஆசிரமங்களிலும்—even there—இந்த மானிற்கு ஒப்பானது எங்கும் இல்லை. இதன் அழகான முடிகள், பலவிதமான பொன்மையான புள்ளிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒளிர்கின்றன. இதோ, இது நக்கும்போது அதன் நாக்கு—தீப்பொலிவுடன்—வாயிலிருந்து வெளிப்படுகிறது; அது நூறு கதிர்களை உடைய மேகத்தைப் போல் தெரிகிறது. இதன் முகம் நீலம் மற்றும் பொன்னாகவும், வயிறு சங்கு மற்றும் முத்துப்போலவும் உள்ளது—இப்படி விவரிக்க முடியாத இந்த மானை யார் விரும்பமாட்டார்கள்? ஜம்பு நதியில் கிடைக்கும் பொன்னுபோல் பிரகாசிக்கும், தெய்வீகமான, மாணிக்கங்கள் பதிக்கப்பட்ட இந்த வடிவத்தைப் பார்த்தால் யாருக்கு ஆச்சரியம் வராது? இலக்குவா, இந்த காட்டில், அரசர்கள் வேட்டையாடும்போது, இறைச்சிக்கும் விளையாட்டிற்கும் மான்களை வில்லால் வேட்டையாடுகிறார்கள். பெரிய காட்டில், முயற்சியால் பலவிதமான கனிகள், மாணிக்கங்கள், பொன்—all these—தேடப்படுகின்றன. மனிதர்களிடையே செல்வத்தின் சாரம், அதனை வளர்க்கும் வழிகள், மனதில் விரும்பப்படும் எல்லாவற்றையும்—அவை அனைத்தும் சுக்ரனுக்கு எப்படி வேண்டுமோ, அப்படியே இருக்கின்றன. இலாபத்திற்காக யார் எதை நாடுகிறார்களோ, தயக்கமின்றி, அதையே 'செல்வம்' என்று அறிந்தவர்கள் சொல்கிறார்கள், இலக்குவா. இந்த விலைமதிப்பற்ற பொன்மையான தோலில், வைதேஹி, மெலிந்த இடுப்பினள், என்னுடன் அமர்வாள். வாழைப்பழம், பிரியகா, ப்ரவேணி, ஆவிகி—இவற்றின் மென்மை கூட, இதன் தொடுதலுக்கு ஒப்பாக இருக்காது என்று நினைக்கிறேன். இந்த அதிசயமான மானும், வானில் நகரும் அந்த தெய்வீகமான நட்சத்திரமானும்—இரண்டும் தெய்வீகமானவை: ஒன்று விண்ணில், ஒன்று பூமியில். இலக்குவா, நீ சொல்வது போல, இது ஒரு ராட்சசனின் மாயையென்றால் கூட, இந்த மானை நான் கொல்லவேண்டும். ஏனெனில், கொடூரமான மாரீசன், தர்மத்திற்கு விரோதமானவன், காட்டில் திரியும் முனிவர்களை முன்பே பாதித்துள்ளான். பல அரசர்கள், திறமையான வில்லாளிகள், வேட்டைக்காக எழுந்து, அவனால் கொல்லப்பட்டார்கள்; அதனால் இந்த மானை அழிக்கப்பட வேண்டும். முன்பு இங்கே, வாதாபி என்ற ராட்சசன் முனிவர்களை ஏமாற்றி, பிராமணர்களை அவர்களது வயிற்றுக்குள் இருந்து கொன்றான்; அது தாயின் வயிற்றிலிருக்கும் கன்றுபோல் இருந்தது. ஒருமுறை, பேராசையில், அவன் மகா முனிவர் அகத்தியரை அணுகினான்; அவரது பிரகாசத்தால், அவன் அவருக்கு உணவாக ஆனான். வாதாபி, நீ சிறந்த பிராமணர்களை அவமதித்து, உன் வலிமையால் அவர்களை வென்றாய்; அதனால் நீ உயிருடன் முதுமை அடைந்தாய். இப்படி, ஒருவன் உண்மையான ராட்சசன் அல்ல, இலக்குவா, யார் என்மாதிரி தர்மத்திலும், தன்னடக்கத்திலும் உறுதியானவரை இகழ்கிறாரோ, அவர் வாதாபிபோல் அல்ல. அவன் வாதாபியை அகத்தியர் அழித்தது போல், அவனும் அழிக்கப்படும்; நீ போக வேண்டாம், ஆயுதம் ஏந்தி எச்சரிக்கையுடன் மைதிலியை காப்பாற்று. இங்கே நம்முடைய கடமை, ரகு குலத்தின் மகனே, அவள்மீதே உள்ளது; நான் இந்த உயிரினத்தை கொல்லவோ, அல்லது மானை பிடிக்கவோ போகிறேன். நான் விரைவாக சென்று இந்த மானை கொண்டு வரும்போது, வைதேஹியின் அதன் அழகான தோலுக்கான ஆசையை கவனித்துக்கொள். இந்த மான் இன்று உயிருடன் இருக்காது; அதன் தோல் தான் அதில் சிறந்தது; நீ ஆசிரமத்தில் சீதையுடன் எச்சரிக்கையுடன் இரு. நான் ஒரு அம்பால் இந்த புள்ளி மானை வீழ்த்தியவுடன், அதன் தோலை எடுத்துக்கொண்டு விரைவாக திரும்பிவிடுவேன், இலக்குவா,” என்று இராமன் கூறினான்.