அந்த நேரத்தில், அந்த அழகிய மாயைமயமான மான் தோன்றியதும், ராகவனாகிய இராமர் அதைப் பார்த்து, “இராணியே, இப்படிப்பட்ட மணிமகுடம் அணிந்த மான் உலகில் எங்கும் இல்லை; இது நிச்சயமாக மாயைதான், இதில் சந்தேகமில்லை,” என்று கூறினார். இராமர் இவ்வாறு சொல்வதைக் கேட்டு, புனிதமான சிரிப்புடன் கூடிய சீதா, மனதில் மகிழ்ச்சியுடனும், ஏமாற்றத்துடனும், அவரை இடைமறித்து பதில் அளித்தாள். “ஆரிருக்கும் இளவரசே, இந்த அழகிய மான் என் மனதை ஈர்க்கிறது; இதை எங்களுக்காகப் பிடித்து வாருங்கள், வலிமைமிக்கவரே, இது எங்களுக்கு விளையாட்டுக்காக அமையும். நம்முடைய ஆசிரமத்திற்கு அருகில், பல நல்ல வடிவுடைய மான்கள்—சாமரா, ஸ்ரமரா மற்றும் பிறவகை மான்கள் ஒன்றாக உலாவுகின்றன. கரடிகள், மான்கள் கூட்டம், குரங்குகள், கின்னரர்கள் ஆகியோரும் இங்கே வலிமையும் ஒளியுமாகச் சுற்றிக்கொண்டு வருகிறார்கள். ஆனால், ராஜனே, இப்படிப்பட்ட ஒளி, பொறுமை, பிரகாசம் கொண்ட மானை நான் முன்பு எங்கும் காணவில்லை. இதன் பல்வண்ணமான, வியப்பூட்டும் உடல், ஒரு மணியாய் என் கண்முன்னே, அமைதியான காட்டை ஒளிரச் செய்கிறது; இது சந்திரனைப்போல் பிரகாசிக்கிறது. இதன் வடிவம்! இதன் அழகு! இதன் குரலும், ஒளியும் மிகவும் இனிமை; இந்த அற்புதமான, நிறமிகு மான் என் மனதை கொள்ளை கொண்டது போல் உள்ளது. நீயே இதை உயிரோடு பிடித்தால், அது மிக வியப்பூட்டும் நிகழ்வாகும். நம்முடைய வனவாசம் முடிந்ததும், நாம் அயோத்தியாவுக்கு திரும்பும் போது, இந்த மான் அரண்மனையில் ஒரு அலங்காரமாக அமையும். பாரதனுக்கும், என் மாமியார்களுக்கும், எனக்கும், அருமைமிக்கவரே, இந்த தெய்வீகமான மானின் உருவம் வியப்பைத் தரும். இந்த சிறந்த மானை உயிரோடு பிடித்தால், அதின் அழகிய தோலை நீயே பெற்றுக்கொள்வாய். இதை வேட்டையாடி கொன்றால், அதன் பொன்னிற தோலை புல்வயில் விரித்துப் பூஜை செய்ய விரும்புகிறேன். இந்த ஆசை பெண்களுக்கு ஏற்றதல்ல என நினைக்கிறேன்; ஆனாலும், இந்த உருவம் எனக்குள் வியப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இதன் பொன்னிற முடி, மணிமகுடம் போன்ற கொம்புகள், இளமைமிக்க சூரியனைப் போல நிறம், விண்மீன் பாதையைப் போல ஒளி—இவை அனைத்தும் அதிசயமளிக்கின்றன.” சீதையின் வார்த்தைகளையும், அந்த அற்புதமான மானின் வடிவத்தையும் பார்த்த இராமனும் கூட ஆச்சர்யத்தில் மூழ்கினார். அதன் வடிவால் கவரப்பட்டு, சீதையின் விருப்பத்தால் ஊக்கமடைந்த இராமர் மகிழ்ச்சியுடன் தனது சகோதரன் லக்ஷ்மணனிடம் பேசினார்: “லக்ஷ்மணா, வைதேஹியின் இந்த ஆவலையும், இந்த மானின் அபூர்வ அழகையும் பார்; இன்று இந்த மான் இங்கேயே இருக்க முடியாது. இந்த காட்டிலும், நந்தன வனங்களிலும், சைத்ரரத ஆசிரமங்களிலும்—இந்த பூமியில், லக்ஷ்மணா, இதற்கு இணையான மானை எங்கும் காண முடியாது. இதன் அழகான முடிகள், பலவிதமான பொன்னிற புள்ளிகளுடன், ஒளிர்கின்றன. பார், இது வாய் பிளந்தபோது, தீப்பொறி போன்ற நாக்கு வெளியே வந்தது, நூறு கதிர்கள் கொண்ட மேகம்போல் தெரிகிறது. இதன் முகம் நீலமும் பொன்னும் கலந்த ரத்னம் போல், வயிறு சங்கும் முத்தும் போல்; இப்படிப்பட்ட மானை பார்த்தால் யாருக்குத் தடை இருக்க முடியும்? ஜம்பு நதியின் பொன்னைப் போன்ற ஒளி, தெய்வீக வடிவம், பலவகை மணிகள் அணிந்தது—இதைக் கண்டால் யாரும் வியக்காமல் இருக்க முடியாது. இங்கு காட்டில், வேட்டைக்காகவும், விளையாட்டுக்காகவும், அரசர்கள் வில்லுடன் மான்களை வேட்டையாடுகிறார்கள், லக்ஷ்மணா. இந்த காட்டில், பெரும் முயற்சியால், பலவிதமான கனிகள், மணிகள், பொன் ஆகியவை தேடப்படுகின்றன. மனிதர்களுக்குள் செல்வத்தின் சாரமும், செல்வம் பெருகும் வழிகளும், மனதில் விரும்பப்படும் அனைத்தும், லக்ஷ்மணா, சுக்கிரனுக்கே போல் உள்ளது. ஒருவன் லாபத்திற்காக எதை நாடுகிறானோ, தயங்காமல், அதையே 'செல்வம்' என்று செல்வவள அறிவில் தேர்ந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள், லக்ஷ்மணா. இந்த மணிமானின் விலைமதிப்பற்ற பொன்னிற தோலில், மெலிதான இடுப்பையுடைய வைதேஹியும் நானும் உட்கார்வோம். வாழைப்பழம், பிரியக, பிரவேணி, ஆவிகி—இவற்றில் எதுவும் இதன் மென்மையுடன் ஒப்பாகாது என்று நினைக்கிறேன். இந்த மான், வானில் பறக்கும் அந்த தாரகாமானும்—இரண்டும் தெய்வீகமானவை; ஒன்று விண்மீன் மான், ஒன்று பூமி மான். லக்ஷ்மணா, நீ சொல்வது போல், இது ஒரு ராட்சஸனின் மாயை என்றால், நான் இந்த மானை அழிக்கவேண்டும். காரணம், இந்த கொடிய மாரீசன், தர்மம் இல்லாதவன், காட்டில் சுற்றும் முனிவர்களை முன்பே பீடித்தவன். பல அரசர்கள், சிறந்த வில்லாளிகள், வேட்டைக்காக எழுந்து, அவனால் கொல்லப்பட்டார்கள்; ஆகவே இந்த மானை கொல்லவேண்டும். முன்பு இங்கே, வாதாபி ஆசாரியர்களை ஏமாற்றி, அவர்களின் உட்பகுதியில் இருந்து, குதிரைக்குழந்தை தாயின் வயிற்றில் இருப்பதைப் போல், பிராமணர்களை கொன்றான். ஒருநாள், ஆசையினால் அவன், ஒளிவளர்ந்த அகஸ்திய முனிவரிடம் சென்று, அவன் உணவாக ஆனான். வாதாபி, நீ சிறந்த பிராமணர்களை அவமதித்து, உன்னுடைய வலிமையால் அவர்களை அடக்கியாய்; அதனால் நீ உயிரோடுள்ளவர்களிடையே முதுமையை அடைந்தாய். லக்ஷ்மணா, இப்படிப்பட்டவன் தான் உண்மையான ராட்சசன் அல்ல; எனைப்போல் தர்மத்திலும், சுயநியமனத்திலும் நிலைத்திருப்பவனை அவமதிப்பவன் இல்லை—வாதாபி செய்ததைப் போல். அவன், அகஸ்தியனால் வாதாபி அழிக்கப்பட்டது போல், அவனும் அழிவைச் சந்திப்பான்; நீ எங்கும் செல்லாதே, ஆயுதம் ஏந்தி எச்சரிக்கையுடன் வைதேஹியை காப்பாற்று. நம்முடைய கடமை இங்கே, ரகு வம்சத்திற்குச் சிறப்பாக இருப்பது, அவள்மீதே உள்ளது; நான் இந்த மானை வேட்டையாடிக் கொல்லும், அல்லது பிடித்து கொண்டுவருவேன். நான் விரைவாக சென்று இந்த மானை பிடிக்கும்போது, லக்ஷ்மணா, வைதேஹி அதன் அழகிய தோலை எவ்வளவு விரும்புகிறாளோ என்பதைக் கவனித்துக் கொள்,” என்று இராமர் கூறினார்.