ஒரு காலத்தில், நதிகளின் ஆண்டவர் மற்றும் கடலின் மன்னன், தனது வார்த்தைகளால் நலனை அழைத்தார். அவன் கட்டிய பாலத்தின் வழியாக, ராமர் லங்கா நகரத்திற்கு சென்றார். அங்கு, ராவணனை போரில் வென்று, சீதையை மீட்டார். ஆனாலும், ராமன் தனது செயலில் ஆழ்ந்த பீடனையால் அடிக்கடி தன் மனைவிக்கு கடுமையாக பேசியான். இதைத் தாங்க முடியாத சீதா, தன்னை நம்பி, தீயில் குதித்தாள். தீயின் சாட்சியால், சீதா பாவமில்லாதவள் என நிரூபிக்கப்பட்டு, அந்த மகத்தான செயல் மூலமாக, மூன்று உலகங்களும் அனைத்து உயிரினங்களும் திருப்தியடைந்தன. அந்தச் சமயத்தில், கடவுள்கள் மற்றும் முனிவர்கள் ராமனை பாராட்டினர். பின்னர், ராமன் லங்காவில் ராக்ஷசர்களின் அரசனாகிய விபீஷணனை எண்ணியதும், தனது பணி நிறைவடைந்ததும், மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தான். அதற்குப் பிறகு, கடவுள்களிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் பெற்ற ராமன், குரங்குகளை உயிர்ப்பித்துப் பூச்பக வண்டியில் அயோத்தியாவுக்கு புறப்பட்டான். பரதனின் முன்னிலையில் ஹனுமனை அனுப்பியதும், சுக்ரீவுடன் உரையாடியதும், அவர் பூச்பக வண்டியில் நந்திகிராமத்திற்கு சென்றார். நந்திகிராமத்தில், தனது முடியை அள்ளி, ராமன், தூய்மையானவனாக, தன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து சீதையை மீண்டும் பெற்றான் மற்றும் அரசாங்கத்தை மீட்டான். அந்த நேரத்தில், மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன், சந்தோஷமாக, வளமான, நீதிமான்களாக, நோய்கள் மற்றும் அசௌகரியங்கள் இல்லாமல் வாழ்ந்தனர். ஒருவரும் மகனின் மரணத்தை காணமாட்டார்கள், பெண்கள் தங்களின் கணவர்களுக்கு எப்போதும் அர்ப்பணிக்கப்படுவர், widow ஆக மாறமாட்டார்கள். தீ, நீர், காற்று, காய்ச்சலால் எவரும் பயப்பட மாட்டார்கள்; கொள்ளையர்களால் பயம் இல்லை; நகரங்களும் அரசுகளும் செல்வம் மற்றும் கோதுமை நிறைந்திருக்கும். அனைவரும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள், உண்மையின் யுகத்தில் போல; நூற்றுக்கணக்கான அச்வமேத sacrifices செய்து, நிறைய தங்கம் வழங்கியவர்கள். ராமன், நூற்றுக்கணக்கான ராஜகுடும்பங்களை நிறுவி, உலகில் நான்கு வகுப்புகளையும் அவர்களது கடமைகளைச் செய்யச் செய்வான். பத்து ஆயிரம் மற்றும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த பிறகு, ராமன் பிரம்மாவின் உலகுக்கு செல்லும். இந்த புனிதமான, பாவங்களை அழிக்கும், விருப்பமான கதை, வேதங்களால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது—ராமனின் கதையைப் பாடுபவரே, அனைத்து பாவங்களிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார். இந்த உயிர் தரும் ராமாயணத்தைப் பாடுபவர், இறந்த பிறகு, சொந்த மகன்கள், பேரன் மற்றும் நண்பர்களுடன் சுவர்ணவானில் மரியாதை பெறுவார். இது பாடுவதன் மூலம், ஒரு பிராமணன் அழகான பேச்சு பெறுவான்; க்ஷத்ரியன் பூமியில் ஆண்டவராக ஆகுவான்; வர்த்தகன் வர்த்தகத்தில் வெற்றி பெறுவான்; மற்றும் ஒரு சூத்ரன் கூட மகத்துவம் அடைவான். அடுத்ததாக, வால்மீகி ராமாயணத்தின் இரண்டாவது அத்தியாயம், பாலகாண்டம், கேட்கப்பட வேண்டும். நாரதனால் கூறப்பட்ட அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, நல்லொழுக்கமான, பேச்சில் திறமையான வால்மீகி, தனது சீடர்களுடன், அந்த மகான் முனிவனை மதித்தான். சில நேரங்களில், அந்த முனிவன் தேவலோகத்திற்கு சென்றதும், அவர் ஜஹ்னவியின் அருகே உள்ள தமசா நதியின் கரைக்கு சென்றான். அங்கு, தமசா நதியின் கரை மீது வந்து, அந்த முனிவன், மண் இல்லாத ஒரு கடற்கரை கண்டான் மற்றும் அருகில் நிற்கும் தனது சீடரிடம் பேசினான். "பரத்வாஜா, இந்த கடற்கரை மண் இல்லாமல், இனிமையானது, தெளிவான நீரால் நிரம்பியுள்ளது, நல்ல மனம் கொண்டவர்களுக்கு இன்பம் தருகிறது. நீர் கொள்ளையை வைக்கவும், என் மரக்கட்டையை கொடு; நான் இந்த சிறந்த தமசா கடற்கரியில் குளிக்க விரும்புகிறேன்." என்றார். அப்போது, அந்த மகத்தான வால்மீகி, பரத்வாஜாவிடம் மரக்கட்டையைப் பெற்றுக் கொண்டு, தன் மனதில் உள்ள வனத்தை ஆராய்ந்து, சுற்றி சென்றான். அப்போது, அருகில் உள்ள ஒரு ஜோடி க்ரௌஞ்ச பறவைகளை காண்கிறான்; அவை ஒன்றாகவே இருந்தன, அவற்றின் அழகான குரல்கள் இனிமையானவை. ஆனால், அந்த ஜோடியில் இருந்து, ஒரு வனக்கொலைஞன், தீய எண்ணத்துடன், ஆண் பறவையைச் சுட்டான். முனிவன் அதை பார்த்தபோது, அந்த பெண் பறவையின் கணவரை அடித்து, இரத்தத்தில் மூழ்கிய உடலுடன், நிலத்தில் சுழன்றதைப் பார்த்தாள். அவள் தனது துணையை இழந்ததால், ஆழ்ந்த துக்கத்தில் குரலிட்டாள். அந்த இரண்டாவது பிறவியில் பிறந்த பறவையை, தனது வெள்ளைத் தலை மற்றும் அழகான நகங்களுடன், அவள் துக்கத்தில் தள்ளியது. இதைப் பார்த்த முனிவனின் இதயத்தில் கருணை எழுந்தது. "இது நீதியற்றது" என்று எண்ணிய அவர், அந்த அழுத க்ரௌஞ்ச பறவையை நோக்கி, "கொல்லையனே, நீ என்றும் நிலையான புகழை அடையாதே; நீ ஒரு க்ரௌஞ்ச ஜோடியின் ஒன்றை, ஆசையால் கொன்றாய்" என்றார். அதற்குப் பிறகு, அவர் கூறிய வார்த்தைகளைப் பார்த்து, "இந்த பேச்சு என்னுடைய உள்ளத்தின் ஆழத்தில் எழுந்தது, பறவையின் துக்கத்தில் நான் மூழ்கி விட்டேன்" என்ற எண்ணம் எழுந்தது. யோசித்து, அந்த விவேகமான முனிவன், தனது மனதை அமைதியாகக் கொண்டு, தனது சீடரிடம் கூறினான், "இது ஒட்டுமொத்தமாக அமைந்த, இலக்கணம் கொண்ட, இசையுடன் இணைக்கப்பட்ட வரி ஆக வேண்டும்; எனது துக்கத்தில் பிறந்த இந்த வரி, அப்படி இருக்க வேண்டும், வேறு எதுவும் அல்ல." அந்த முனிவன் இந்த சிறந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னவுடன், அவரது சீடன் மகிழ்ச்சியுடன் அதை ஏற்றுக்கொண்டான், மற்றும் ஆசிரியர் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தான்.