ராவணன், தனது அமைச்சர்களால் சூழப்பட்டிருந்தபோது, ஒரு ராக்ஷசி பயத்தில் நடுங்கி, அவனிடம் அருகில் வந்தாள். அவனது கண்கள் அகலமாக, பிரகாசமாக எரிந்துகொண்டிருந்தன. அந்த ராக்ஷசி, disfigured ஆன சூர்ப்பணகா, பயம், பேராசை, மயக்கம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தி, மிகவும் பயங்கரமான வார்த்தைகளைச் சொன்னாள். இப்போது, புகழ்பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தில் அரணிய காண்டத்தின் முப்பத்திரண்டுாவது சர்காவை கேளுங்கள். அதன்பின், சூர்ப்பணகா, மனதில் வியாபித்த துயரத்தில், உலகங்களுக்கு அச்சம் அளிக்கும் ராவணனை, அவன் அமைச்சர்களின் நடுவில், கோபமாக கடுமையான வார்த்தைகளால் கண்டித்தாள். "நீ, இன்பங்களில் மூழ்கி, கட்டுப்பாடின்றி, சுய இச்சையால் நடத்தப்படுகிறாய்; உன் ராஜ்யத்தில் எழுந்துள்ள பயங்கரமான அபாயத்தை உணரவில்லை. கீழ்மட்ட இன்பங்களில் ஈடுபட்டு, ஆசை, பேராசை கொண்டு ஆளும் அரசனை மக்கள் மதிக்கமாட்டார்கள்; சுடுகாட்டில் எரியும் தீயைப் போல அவனை வெறுத்து விடுவார்கள். அரசன் தகுதியான நேரத்தில் கடமைகளை செய்யாமல் இருந்தால், அவனும், அவன் ராஜ்யமும், அந்த கடமைகளும் அழிந்து விடும். உளவாளர்களில் கவனக்குறைவாக, அணுக முடியாதவராக, சுயகட்டுப்பாடின்றி இருக்கும் அரசனை மக்கள் தவிர்த்து விடுவார்கள்; களங்கம் நிறைந்த நதிக்கரையை யானைகள் தவிர்ப்பதைப் போல. தன்னுடைய நாட்டை பாதுகாக்காத, சுயகட்டுப்பாடின்றி இருக்கும் அரசர்கள் செல்வத்தில் பிரகாசிக்க மாட்டார்கள்; கடலில் மலையைக் காண முடியாததைப் போல. நீ, சரியான அறிவும், நிலையான மனமும் இல்லாமல், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், ராக்ஷஸ்கள் போன்ற அறிவாளிகள் எதிர்க்கும் போது, அரசராக எப்படி இருப்பாய்? நீ, ராக்ஷஸா, குழந்தை மாதிரியான இயல்பு கொண்டவன்; அறிவு இல்லாதவன்; அறிய வேண்டியதை அறியாதவன்; எப்படி அரசராக இருப்பாய்? உளவாளர்கள், பொருளகம், அரசியல் ஆகியவை கட்டுப்பாட்டில் இல்லாத அரசர்கள் சாதாரண மனிதர்களைப் போலவே. அரசர்கள், தூரத்தில் உள்ள அபாயங்களையும் உளவாளர்களால் தெரிந்து கொள்ளும்; அதனால் 'தூரத்தைக் காண்பவர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். உனக்கு உளவாளர்கள் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்; சாதாரண அமைச்சர்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறாய்; உன் மக்கள் மற்றும் ஜனஸ்தானம் அழிந்துவிட்டதை அறியவில்லை. பதினான்கு ஆயிரம் பயங்கரமான செயல்கள் கொண்ட ராக்ஷஸர்கள், ராமனால் மட்டும், கரா, தூஷணா உட்பட, கொல்லப்பட்டுள்ளனர். ராமன் முனிவர்களுக்கு பாதுகாப்பை அளித்துள்ளார்; தண்டக வனம் பாதுகாப்பாக உள்ளது; ஜனஸ்தானம் ராமனால் உடைக்கப்பட்டுள்ளது; அவன் சோர்வில்லாமல் செயல்படுகிறான். ஆனால் நீ, ராக்ஷஸா, பேராசை கொண்டவன், கவனக்குறைவானவன், பிறர்மீது சார்ந்தவன்; உன் ராஜ்யத்தில் எழுந்துள்ள அபாயத்தை உணரவில்லை. கடுமையான, குறைவாக வழங்கும், கவனக்குறைவான, அகந்தை கொண்ட, வஞ்சகமான அரசனை, அவன் சிரமத்தில் இருக்கும்போது, எந்த உயிரும் உதவ விரும்பாது. மிகுந்த அகந்தை, அணுக முடியாத, சுயபுகழில் மூழ்கிய, கோபம் கொண்ட அரசனை, அவன் சிரமத்தில் இருக்கும்போது, அவன் சொந்த மக்கள் அழித்து விடுவார்கள். கடமைகளை செய்யாமல், அபாய காலத்தில் பயப்படாதவன், விரைவில் ராஜ்யத்தை இழந்து, துயரத்தில் மூழ்கி, இங்கு புல்லைப் போல மதிக்கப்படுகிறான். உலர்ந்த கிளை, மண், தூசி கொண்டு வேலை முடிக்கலாம்; ஆனால் பதவி இழந்த அரசனால் முடியாது. ஒருவேளை அணிந்த உடை, சுருண்ட மலர் போல, ராஜ்யம் இழந்தவனும், திறமை இருந்தாலும், பயனற்றவனாகிறான். ஆனால், விழிப்புடன், எல்லாம் அறிந்த, சுயகட்டுப்பாடும், நன்றி உணர்ச்சியும், தர்மமும் கொண்ட அரசன், நீண்ட காலம் நிலைத்திருப்பான். தூங்கும் போதும், விழித்திருக்கும் போதும், அரசியல் கண் கொண்டு கவனிக்கிறான்; அவன் கோபமும், அருளும் தெளிவாக இருக்கிறதால் மக்கள் மதிக்கிறார்கள். ஆனால் நீ, ராவணா, தீய மனம் கொண்டவன்; இவை எந்த நல்ல பண்புகளும் இல்லாமல், உளவாளர்களால் ராக்ஷஸர்களின் பெரிய அழிவை அறியவில்லை. பிறரை அவமதிப்பவன், இன்பங்களில் ஈடுபடுபவன்; இடம், காலம் என்ற உண்மையான பிரிவை அறியாதவன்; நல்லது, மோசம் என்ற தீர்மானம் தெளிவாக இல்லை; உன் அழிந்த ராஜ்யம் விரைவில் அழிந்து விடும். இவ்வாறு அவன் குறைகளை சிந்தித்தபோது, இரவு நடக்கிறவர்களின் தலைவன் ராவணன், செல்வம், அகந்தை, அதிகாரம் கொண்டவன், நீண்ட நேரம் சிந்தித்தான். இப்போது, புகழ்பெற்ற வால்மீகி இராமாயணத்தில் அரணிய காண்டத்தின் முப்பத்திருநான்காவது சர்காவை கேளுங்கள். அதன்பின், சூர்ப்பணகா கடுமையான வார்த்தைகளைச் சொல்வதை பார்த்து, ராவணன், அமைச்சர்களின் நடுவில், கோபத்தில் அவளிடம் கேட்டான்: "இந்த ராமன் யார்? அவன் சக்தி என்ன? அவன் தோற்றம் எப்படி? அவன் வீரமும், திறமையும் என்ன? அவன் ஏன் கடினமாக கடந்த தண்டக வனத்தில் வந்திருக்கிறான்? ராமன் எந்த ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தி, இந்த ராக்ஷஸர்களை — கரா, த்ரிஷிரஸ், தூஷணா — போரில் கொன்றான்? உண்மையைச் சொல், அழகான உடலமைப்புள்ளவளே; உன்னை யார் இப்படி இழிவுபடுத்தினான்?" இப்படி ராக்ஷஸர்களின் தலைவன் கேட்டபோது, அந்த ராக்ஷசி, கோபத்தில் ஆடிப்போய், ராமனை உண்மையில் எப்படி இருக்கிறானோ அப்படியே விவரிக்கத் தொடங்கினாள்: நீண்ட கை, அகலமான கண்கள், மரச்சட்டையும், கருப்பு மான் தோலையும் அணிந்தவன். ராமன், தசரதன் மகன், மன்மதனைப் போல அழகானவன்; இந்திரன் வில் இழுக்கும் போல் விலையும், தங்கக் கைவடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன். அவன் எரியும் அம்புகளை, விஷம் கொண்ட பாம்புகளைப் போல, இடைவிடாமல், மிகுந்த சக்தியுடன் விடுகிறான். நான் ராமன் போரில் வில் இழுப்பதை பார்க்கவில்லை; ஆனால் அவன் எதிரிகளின் படை அம்புகளின் மழையில் விழுந்து அழிந்ததைப் பார்த்தேன். இந்திரன் சிறந்த பயிர்களை காற்று புயலால் அழிப்பதைப் போல, ராமன் பதினான்கு ஆயிரம் பயங்கரமான ராக்ஷஸர்களை அழித்தான். கூரிய அம்புகளால், அந்த ஒரே மனிதன், பாதி முகூர்த்தா நேரத்தில், கரா, தூஷணா உட்பட, அனைவரையும் காலில் நின்றபடி கொன்றான். அவன் முனிவர்களுக்கு பாதுகாப்பை அளித்தான்; தண்டக வனம் பாதுகாப்பாக உள்ளது. நான் மட்டும், அவன் பெரிய ஆன்மா, ராமனால் அவமானப்படுத்தப்பட்டு, உயிரோடு தப்பி வந்தேன்; அவன், தன்னை அறிந்தவன், பெண்களை கொல்லாமல், எனக்கு உயிர் விட்டான். இவ்வாறு, ராமனின் வீரமும், அவன் செய்த தியாகமும், தண்டக வனத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றமும், சூர்ப்பணகாவின் வாயிலாக, ராவணனுக்கு வெளிப்பட்டது.