மகா முனிவர் கஷ்யபர், நெல்லிக்காய் போன்ற நெளிவான இடுப்பையுடைய எட்டுப் பெண்களைத் தத்தெடுத்தார். அவைகள்: அதிதி, திதி, தனு, காலகா, தாம்ரா, குறோதவசா, மனு மற்றும் அனலா. அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன், “நீங்கள் உலகம் முழுவதிலும் ஆதிபதிகளாகும் மகன்களைப் பெறுவீர்கள். அவர்கள் எனக்கு சமமானவர்களாக இருப்பார்கள்,” என்று ஆசீர்வதித்தார். அதிதி, திதி, தனு, காலகா ஆகியோர் மனதிலிருந்து பிறந்தவர்கள். அதிதியிலிருந்து முப்பத்து மூன்று தேவர்கள்—ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், அஸ்வின்கள்—பிறந்தார்கள். திதி, புகழ்பெற்ற தயித்யர்களை பெற்றாள். நரகன், காலகன், காலகா ஆகியோரும் பிறந்தார்கள். தாம்ராவுக்கு ஐந்து மகள்கள் பிறந்தார்கள்: க்ரௌஞ்சி, பாசி, சயேனி, த்ருதராஷ்ட்ரி, சுகி. க்ரௌஞ்சி புல்லிகள், பாசி நாரைகள், சயேனி கழுகுகள் மற்றும் வலிமையான வாலிபாரிகள், த்ருதராஷ்ட்ரி அன்னப்பறவைகள் மற்றும் எல்லா வகை வாத்துகளும், சுகி சக்ரவாக பறவைகள் ஆகியவற்றை பெற்றார்கள். சுகியின் மகளாக நடா, நடாவுக்கு வினதா என்ற மகள் பிறந்தாள். குறோதவசாவுக்கு கோபத்திலிருந்து பத்து மகள்கள் பிறந்தார்கள்: மிருகி, மிருகமந்தா, ஹரி, பத்ரமதா, பின்னர் மாதங்கி, சார்தூலி, ஷ்வேதா, சுரபி, சுரஸா, மற்றும் கட்ரு. மிருகி எல்லா மிருகங்களையும் பெற்றாள்; மிருகமந்தாவிலிருந்து கரடிகள், ஸ்ருமரா மற்றும் சாமராவிலிருந்தும் கரடிகள்; பத்ரமதாவுக்கு இராவதி என்ற மகள், அவளின் மகன் உலகின் தலைவன், ஐராவதம் என்ற மகா யானை. ஹரியிலிருந்து குரங்குகள், தவசிகள்; சார்தூலியிலிருந்து வாலுள்ள குரங்குகள் மற்றும் புலிகள்; மாதங்கியிலிருந்து யானைகள்; ஷ்வேதாவிலிருந்து திசை யானை. சுரபி இரு மகள்களை பெற்றாள்: ரோகிணி மற்றும் புகழ்பெற்ற கந்தர்வி. ரோகிணி பசுக்களை, கந்தர்வி குதிரைகளை, சுரசா பாம்புகளை, கட்ரு நாகங்களை பெற்றார்கள். மனு, மகாத்மா கஷ்யபரின் வழியாக மனிதர்களை உருவாக்கினார்: பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைஷ்யர், சுத்ரர். பிராமணர்கள் வாயிலிருந்து, க்ஷத்திரியர்கள் மார்பிலிருந்து, வைஷ்யர்கள் தொடையிலிருந்து, சுத்ரர்கள் பாதத்திலிருந்து பிறந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. அனலா எல்லா நல்ல பழம் தரும் மரங்களைப் பெற்றாள். சுகியின் பேரப்பெண் வினதா, சுரசாவின் சகோதரி கட்ரு—இவர்கள் இருவரும் முக்கியமானவர்கள். கட்ரு ஆயிரம் நாகங்களைப் பெற்றாள், அவர்கள் பூமியைத் தாங்கும் நாகர்கள். வினதாவுக்கு இரண்டு மகன்கள்: கருடன் மற்றும் அருணன். “அருணனிலிருந்து நான் பிறந்தேன்; சம்பாதி எனக்கு மூத்த சகோதரன்; நானே சயேனியின் மகன் ஜடாயு,” என்று ஜடாயு கூறினான். “இங்கு நீர் வாசிக்க விரும்பினால், உங்களுடன் நான் இருப்பேன். இந்தக் காட்டில் பல மிருகங்கள், ராக்ஷஸர்கள் இருக்கின்றனர். நீர் லக்ஷ்மணனுடன் வெளியேறும்போது, சீதாவை நான் பாதுகாப்பேன்,” என்றான். இதை கேட்ட ராகவன், ஜடாயுவை மகிழ்ச்சியுடன் அணைத்து, மரியாதை செய்தான்; ஏனெனில், தன் தந்தையிடமிருந்து ஜடாயுவுடன் இருந்த நட்பை மீண்டும் மீண்டும் கேட்டிருந்தான். பின்னர், மிதிலையின் இளவரசியான சீதையை அந்த வலிமைமிக்க பறவையிடம் ஒப்படைத்து, லக்ஷ்மணனுடன் பஞ்சவட்டிக்கு சென்றான்; பகைவர்களை அழிக்கத் தீயில் பட்டாம்பூச்சி விழும் போல் விரைந்தான். இப்போது பதினேழாம் சர்கம் ஆரம்பிக்கிறது. ராமன், நீராடி முடித்தபின், சீதையுடன், சௌமித்ரியுடன், கோதாவரி நதிக்கரை விட்டு தன் ஆசிரமத்துக்குச் சென்றான். ராகவன், லக்ஷ்மணனுடன் ஆசிரமத்தை அணுகி, காலை வழிபாடுகளை முடித்து, இலைகூடத்தில் நுழைந்தான். அங்கு மகா முனிவர்களால் மதிக்கப்பட, மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தான்; சீதையுடன் இலைகூடத்தில் அமர்ந்தான். வலிமைமிக்க ராமன், சந்திரன் போல ஒளிவீசி, லக்ஷ்மணனுடன் பலவிதமான உரையாடல்களில் ஈடுபட்டான். அப்போது, ராமன் கதைகளில் மனதை மூழ்க வைத்திருந்தபோது, ஒரு ராக்ஷஸி தற்செயலாக அங்கு வந்தாள். அவள் பெயர் சூர்ப்பணகா, ராக்ஷஸன் தசகிரிவனின் சகோதரி. அவள் ராமனை நோக்கி, தேவதையைப் போலத் தோன்றும் அவன் உருவத்தைப் பார்த்தாள். அவன் ஒளிவீசும் முகம், வலிமைமிக்க புஞ்சங்கள், தாமரை இதழைப் போன்ற நீண்ட கண்கள், யானை போல் நடை, சுற்றி கட்டப்பட்ட ஜடைகள்—இவை அனைத்தையும் ரசித்தாள். அவன் மென்மையானவனாக இருந்தாலும் வலிமைமிக்கவன்; அரசருக்குரிய குறியிடங்களுடன், நீலத்தாமரை போல் நிறம், காமதேவன் போல ஒளிவீசும் வடிவம். இந்திரனைப்போலத் தோன்றும் ராமனைப் பார்த்த சூர்ப்பணகா, தன்னுடைய அருவருப்பான முகத்துடன், அழகான ராமனை விரும்பி பார்த்தாள்; அவள் அகன்ற இடுப்பு, பெரிய வயிறு. அவளது கண்கள் வளைந்து இருந்தன; அவன் கண்கள் அகலமாக இருந்தன; அவளுக்கு செம்பு நிற முடி, அவனுக்கு அழகிய கூந்தல்; அவள் அருவருப்பானவள், அவன் அழகானவன்; அவளது குரல் இனிமை கொண்டிருந்தாலும், பயமுறுத்தும் தன்மை கொண்டது. அவள் முதுமையிலும் இளமையுடன் இருந்தாள்; கொடியவளாக இருந்தாலும், மென்மையான பேச்சு கொண்டவள்; தீய நடத்தை கொண்டவள், அவன் தர்மவான்; அவள் பார்ப்பதற்கு அருவருப்பானவள், அவன் மகிழ்ச்சியளிப்பவன். அந்த ராக்ஷஸி, உடல் ஆசையில் மூழ்கி, ராமனிடம் பேசத் தொடங்கினாள்: “ஜடைகள் கட்டியவனே, தவவஸ்திரம் அணிந்தவனே, மனைவியுடன், வில் அம்புகளுடன் இங்கு வந்துள்ளீர்...” “இது ராக்ஷஸர்கள் வசிக்கும் நிலம்; நீங்கள் இங்கு வந்ததற்குக் காரணம் என்ன? உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும்,” என்று கேட்டாள். இவ்வாறு சூர்ப்பணகா என்ற ராக்ஷஸி கேட்டபோது, பகைவரை அழிப்பவன் ராமன் நேர்மையான நோக்குடன் அனைத்தையும் கூறத் தொடங்கினான்.